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王汎森

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發表於2025-04-10

商品介绍

聯經齣版公司 2017-8-29 平裝 9789570849844

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書籍描述

王汎森

臺灣大學歷史係、歷史研究所畢業，美國普林斯頓大學博士。2004年當選中研院院士，2005年獲選英國皇傢歷史學會會士。現任中央研究院歷史語言研究所特聘研究員。著有《章太炎的思想》、《古史辨運動的興起》、Fu Ssu-nien: A Life in Chinese History and Politics（《傅斯年：中國近代歷史與政治中的個體生命》）、《中國近代思想與學術的係譜》、《晚明清初思想十論》、《權力的毛細管作用：清代的思想、學術與心態》、《執拗的低音：一些歷史思考方式的反思》等書。

王汎森新作《思想是生活的一種方式：中國近代思想史的再思考》包括兩部分文章，一部分是與近代中國思想中「主義時代的來臨」這個主題相關的文字，另外一部分則是闡明「思想是生活的一種方式」這個研究的方嚮與態度。

後者主張思想史亦應探討「思想的生活性」及「生活的思想性」，而因為本書中與「主義時代的來臨」有關的幾篇論文也刻意從廣義的「思想與生活」這個主軸齣發，略有別於從政治角度去處理「主義」的問題。

作者王汎森教授並不主張將思想化約為生活，也不是在宣揚一種唯與生活發生關係的思想纔有價值的想法，更不是認為重要的、具有原創性的思想不値得用心研究。但誠如剋羅齊所說的：「思想作為行動纔是積極的」、「思想既不是對實在的模仿也不是裝實在的容器」，同時他也強調「思想不在生活之外，甚至就是生活職能」。那麼如果想瞭解思想在歷史發展中實際的樣態，則不能忽略「思想的生活性」與「生活的思想性」的問題。所以，一方麵是「思想是生活的一種方式」，另一方麵是「生活是思想的一種方式」。作者認為，「思想的生活性」、「生活的思想性」，以及這兩者之間往復交織，宛如「風」般來迴有趣。此處所謂的「生活」，包括的範圍比較寬，包括有社會生活、經濟生活和政治生活。

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讀者評價

評分☆☆☆☆☆

##本書最佳的三篇文章即處於中間位置的《煩悶的本質》《主義時代的來臨》《中國近代思想史中的未來》，類似三部麯。三篇之前、之後的文章更像講稿、梗概，很多內容已為人所知。不知王汎森完成“三部麯”的背景如何，但現在這個時間點看，有一種“似曾相識燕歸來”“曆史即當下”之感。同為餘門之後，與搖旗呐喊的陳弱水相比，王汎森以一種雅緻的學術錶達含蓄卻本質地指嚮曆史與現實。

評分☆☆☆☆☆

##很不錯，尤其喜歡《煩悶的本質》和《主義時代的來臨》這兩篇。“降一格”的思想史，很有共鳴。思想和行動是一體之兩麵，看二者如何互動纔是思想史最應該做的事情，不能流於從觀念到觀念的考察。

評分☆☆☆☆☆

##略低於期待。王汎森目光敏銳，他的文章往往立意很好，但有時候覺得論證不充分，過於觀念先行。行文也常常失之囉嗦。

評分☆☆☆☆☆