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[英] 威廉·戈尔丁陈绍鹏

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发表于2024-10-12

商品介绍

2017-2-1 精装 9787540242923

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书籍描述

威廉•戈尔丁（William Golding，1911—1993）

英国作家、诗人，一九八三年诺贝尔文学奖获得者。

戈尔丁的小说富含寓意，广泛地融入了古典文学，神话，基督教文化以及象征主义。其作品主题一般是与黑暗邪恶有关，但他的小说中也表达一种昏暗的乐观主义。他的第一本小说《蝇王》（一九五四年）突出了他一直不停探讨的主题：人类天生的野蛮与文明的理性的斗争。这部小说也奠定了戈尔丁的世界声誉。

一九八〇年，小说《启蒙之旅》获得布克奖；一九八三年，戈尔丁因其作品“具有清晰的现实主义叙述技巧，以及虚构故事的多样性与普遍性，阐述了今日世界人类的状况”，获诺贝尔文学奖；一九八八年，获封爵士；二○○八年，《泰晤士报》在“一九四五年以来最伟大的五十位英国作家”名单中将戈尔丁名列为第三位。

《蝇王》作者戈尔丁巅峰之作，荣获1980年布克奖、1983年诺贝尔文学奖，西方评论家眼中伟大的“寓言编撰家”，深刻探讨人性中的“恶之花”，无情挑破人类最后的道德遮羞布。“善”攀上奥林匹亚的峭壁，步履维艰；“恶”也一路蹀躞，走向地狱的魔殿！

在一艘从英国经赤道驶向新西兰的民用战舰上。船上乘客组成一个有代表性的小社会，诸如威权的船长、善感的牧师、势利的绅士、自由派画家，以及荡妇、孕妇、酒鬼等，在足以引发忧郁症的航程中上演人间戏剧。

埃德蒙•塔尔伯特，以撰写航海日志的方式讲述见闻。他是年轻的上流绅士，受过良好教育；此行去殖民地任职，受到其一位位高权重的爵爷的关照。船长安德森是后甲板“禁地”的暴君，作威作福，塔尔伯特向船长点明这层关系，后者有所忌惮，顿时收敛了威风。船长安德森厌恶牧师，以诡诈的手段虐待罗伯特•詹姆斯•科利，致使后者蒙羞而死。

在这幅色调灰暗的“世态画”中，上演了一则人性中无法回避的“道德寓言”：“恶”如何在“善”的妥协与默认下施行；人如何具有毁灭他人和自我的本能。

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读者评价

评分☆☆☆☆☆

##一些关于社会等级的小细节写得还算出彩。在这个逼仄的封闭空间里，麻雀虽小，五脏俱全，阶级不可逾越，上对下鄙视，下对上谄媚，人性之恶在众人的麻木不仁中恣意生长，人人都是帮凶。诺贝尔奖么，的确过誉，情节拖拉，直接缩减为科利的信都没问题。

评分☆☆☆☆☆

##英国作家威廉·戈尔丁先生所著的这本《启蒙之旅》，描写了埃德蒙·塔尔伯特这位主角如何通过其详实的航海日志记录其所处时代的极权主义，普通毫无背景的民众如何艰难求生存。对生命的不尊重，种种的不平等，被漠视的民众，被残忍对待的生命，这一切都在小说主人公埃德蒙·塔...

评分☆☆☆☆☆

##你所谓的具有“诺贝尔奖”的意义放在今天相比较于故事本身真不咋样——

评分☆☆☆☆☆

##在"上帝已死"的时代，我无法理解科利，他那不切实际的莽勇、乐观、宽容是否是一种宗教美德。航船并不是陆地社会的微缩版，它高度集权，能够无限放大掌权者的个人特质。在一个依靠权力运行的社会里，科利企图依靠精神力量来抗衡，而他又是那么的稚嫩和敏感，我想这大概就是他悲剧的来源。

评分☆☆☆☆☆

##塔尔伯特的日记看似行文拖沓、不确定叙事、充满无关紧要的细枝末节和过于私人化的视角，却也如温水煮青蛙般让读者卸下防备地登上军舰，让罪恶只在甲板上留下草灰蛇线，直到过界仪式来临，“一路蹀躞”的恶终于露出它来自地狱的獠牙，以一场污秽的洗礼亵渎神灵的使者，完成这场过界/启蒙，但戈尔丁似乎不止于此，他让牧师被fellatio所诱惑，早在罪恶玷污其尊严之前便已然自行堕落，这里不再有英雄主义的航海故事，启蒙即是从英雄向着人的堕落。过界：从启蒙走向末路？赵松 “那么，这简直是一个墓场了。” “我们就这样吊在海水下面的陆地与天空之间，犹如树枝上挂着的一个干果，或者是池水上漂浮的一片叶子。” 这并不是对话，而是英国作家威廉-戈尔丁的长篇小说《启蒙之旅》的两位主要人物——贵族青年塔尔伯特和年轻...

评分☆☆☆☆☆

##单从故事性来说，《启蒙之旅》通过一种双视角的技巧，一方面主角视角下的叙述充满不确定性使得故事逼真又紧绷，另一方面通过另一个视角的自白使得真相充满讽刺意味又显得残酷，最后的反转更是令人措手不及。一本不到240页的小书剧情如此紧凑充满爆发力，确实精彩。