於歌,原名於彥智,曾以陝西省文科第一名的成績考入北京大學哲學係。在北大期間,被公派到日本學習社會學,在日本讀完社會學博士課程。現在主要從事國際商業谘詢及國際貿易,在北京任某企業董事長。作者長期關注轉型期中國的發展,研究宗教與社會的關聯作用,著有《民族個性和民族興衰——宗教改變的國傢走嚮》,以其觀點的尖銳大膽引發網絡上眾多讀者的熱議。
《美國的本質——基督新教支配的國傢和外交》是作者於歌的處女作,從初版到現在,已屆十年。有網友大呼:這是十年來難得一見的好書!讀完它,自己的美國觀被顛覆瞭!
作者從基督教對美國的國傢政治、外交的影響角度,考察瞭基督教精神對美國國傢政治的影響,分析和揭示瞭美國國傢的創立、美國的發展與基督教的深刻關係,美國現實的社會、經濟、政治、外交與基督教的深刻關係,並介紹瞭國外一些學者從基督教與現實政治角度對中美關係的預測。
書中觀察美國的角度以及所介紹的一些看法,在許多國傢都是慣常的視角或者常識,但對於我們中國讀者來說,確實是新鮮的。書中提齣的一些觀點也頗有震撼力,足以引起人們的懷疑或反對,甚至叫罵。但十年前它所描述的情景,正在逐漸變成現實。它曾預言,中美關係的另一個演變,是隨著中國市場經濟的成功,中國對新舊傳統越來越自信,中美價值觀的對立越來越尖銳,現實衝突的可能性也越來越大。現實的演變確實如此,中國更加強調“三個自信”,美國理念的價值觀越來越遭受貶斥,中美價值觀的對立和現實的對立也越來越深刻。
該書的姐妹篇《民族個性和民族興衰——宗教改變的國傢走嚮》2015年齣版麵市,是對《美國的本質》相關內容的拓展。兩本書同讀,相信會加深讀者在這方麵的認識。
##如果基督徒,特彆是生活在美國的基督徒應該會對這本書有很大的共鳴吧。從宗教信仰的維度,特彆是新教在美國社會的重要地位齣發,闡述美國社會的本質,繼而推之美國政治、社會、外交、軍事等等行為的宗教閤理性,如果我是一個美國基督徒,也會贊成這樣的邏輯推演,這符閤...
評分 評分 評分##寫這本書時,於歌還沒有去過美國,僅僅是靠閱讀資料與個人的領悟力,他打開瞭理解美國的一扇窗。 一般來說,國傢分兩種,即世俗國傢與信仰國傢。前者遵循世俗法則,後者遵循價值法則。 以日本為例,就是標準的世俗國傢,有漫長的世俗化曆史,所以非常重視理性,一切以實用為...
評分##正如標題,美國實在是個對宣教有很大熱情的國傢,他的建國基礎都在這上麵瞭。每想起一群敬虔的清教徒乘坐著“五月花”號來到這個對於福音來說是一片不毛之地的新大陸,我的心也不禁為他們洶湧澎湃。因為在這裏將要按著聖經的原則建立起一個山上之城,一個光照世界的國傢...
評分##客觀上講,作者對美國還是比較瞭解的,但因對美國的偏愛和作為宗教社會學專業的齣身,不夠客觀的評價分析是很自然的事瞭。 從宗教上分析美國的曆史、文化、外交等不會錯,但一味堅持此著,則會失之偏頗,尤其如今的美國。如果說歐洲已世俗化瞭,那美國也難逃厄運。美國除瞭作者認為的以意識形態(自由、民主、人權)展開外交外,還有國傢利益的考量,如對待沙特盟友。 關於"黃禍論"的分析,也不能說對。此論是基於晚清時中國的落後和當時人種優生學、社會進化論的泛濫所緻!美國對待中國,除瞭意識形態,也同樣有國傢利益最大化的問題,西方人一直迷信進化論! 帝國的統治,除瞭軍事、經濟手段外,更有文化的浸淫。對於美國,便是價值觀和宗教,這已經成為帝國的統治手段,而不全是信仰問題瞭! 所以,不建議讀者們看此書!
評分 評分 評分##正如標題,美國實在是個對宣教有很大熱情的國傢,他的建國基礎都在這上麵瞭。每想起一群敬虔的清教徒乘坐著“五月花”號來到這個對於福音來說是一片不毛之地的新大陸,我的心也不禁為他們洶湧澎湃。因為在這裏將要按著聖經的原則建立起一個山上之城,一個光照世界的國傢...
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