具體描述
雅士培Karl Jaspers（1883-1969）
當代德國哲學傢暨精神病學傢。1883年2月23日齣生於德國歐登堡（Oldenburg），陸續攻讀法學、醫學及心理學，並於1908年取得醫學博士學位，1913年後於海德堡大學。雅士培於40歲以後投入哲學，1948至1961年間任教於瑞士巴塞爾大學，1969年2月26日於巴塞爾逝世。
雅士培被視為存在哲學的代錶人物，在德國與歐洲享有盛名，對精神病學和哲學皆有很大影響。其著作包括《存在哲學》（Existenzphilosophie）、《時代的精神狀況》（Die Geistige Situation der Zeit）、《歷史的起源與目標》（vom Ursprung und Ziel der Geschichte）等。
《四大聖哲》所教給我的，比整部哲學史所教給我的更深刻。 ——傅佩榮
在雅士培筆下，四大聖哲的修行過程、獨到見解、人格魅力、處世態度，無不栩栩如生、躍然紙上，散發令人難以抗拒的吸引力。
本書作者雅士培為德國哲學傢，一般視之為存在主義的代錶之一，與海德格、馬塞爾、沙特等人齊名。雅士培深入研究歷史上各國各派的哲學傢，最後選齣四大聖哲：蘇格拉底、佛陀、孔子、耶穌，並專門寫一本小書介紹。在他筆下，四大聖哲的修行過程、獨到見解、人格魅力、處世態度，無不栩栩如生、躍然紙上，散發令人難以抗拒的吸引力。
麵對西方讀者，雅士培首先推崇西方哲學的奠基者蘇格拉底；接著介紹佛陀，褪去其宗教的神祕外衣，直探佛法對於生命的沉思；再是孔子，綜閤西方漢學傢的研究，以旁觀者清的角度，寫齣瞭孔子的生命精神；最後是深刻影響西方文明進程的耶穌，西方經歷韆年的宗派分歧，仍信仰同一位上帝，其中耶穌的角色至關重要，值得深入探究。
雅士培相信，「人是一切奧祕中最偉大的。」他透過歷史學的批評研究法，將四位聖哲自歷史塵絮中漂洗齣來，並把負載於他們身上過多的神話與傳說剔除，使他們的「人格」清晰呈現，彰顯齣高貴的靈魂，以全麵性的研究來透視四大聖哲於歷史長河中的真實定位與影響力，令人耳目一新。
本書譯者傅佩榮教授曾說：「《四大聖哲》所教給我的，比整部哲學史所教給我的還要深刻。」傅教授前後歷時七年，方譯成此書，同時增加瞭二萬多字的「譯者注」，詳加介紹許多專有名詞與特定術語，其中有關「孔子」的部分，原作者因參考西方漢學傢的研究，難免有少數誤解之處，傅教授也都在「譯者注」中加以辨明。
透過傅佩榮教授精確易懂、深入淺齣的優美譯筆，以及根據其學術專業所做的解讀與註釋，本書無疑鎔鑄瞭東西方二位哲學大傢的學問精華，不僅是認識四大聖哲的最佳入門讀本，更是颱灣齣版哲學譯作中的經典之作。
用戶評價
##當代人的焦慮有許多是沒有必要的，物質條件豐裕，基本生存有保障；信息技術發達，想要留下痕跡毫不費力，不必“藏之名山”。 問題隻在於，我們活著的時候是一個怎樣的人，作為一個獨一無二的人，內在的“個性”是什麼。 不說老子傳世隻有三韆言，瀋復僅有《浮生六記》就留下瞭鮮活的生命。相比之下，秦始皇除瞭剩下一個符號，什麼都沒有。 如果心中的“道理”是錯的，豈不是喊得越響就越糟糕。
評分 評分##四大聖哲被後人賦予瞭過多聖跡傳說，但他們畢竟曾是曆史中鮮活的人（一度以為耶穌是捏造的）。作者為他們一一剔去神格，留下人格。於是，四聖在人生受難途中汲求真理的寶貴一麵遽然閃現，那種人性思考的穿透力和知行閤一的實踐力，比任何宗教乃至哲學都照徹人心。當然，蘇氏離我太過遙遠，耶穌太過激進，孔子親切卻也嚴肅，佛陀最為熨帖、也是現下我最需要的。
評分 評分##係統介紹瞭四位聖哲的思想起源，此書算得上讀原版不如翻譯的好書，感謝傅佩榮教授的翻譯與注解。
評分 評分挺薄的一本小書，但內容很飽滿，翻譯很好，排版舒適，花瞭一天半的時間讀完，閱讀體驗很好。 這本書最大的特點就是剝去後世不斷疊加在他們身上的神話與傳說，從”人“性而不是”神”的角度對這四位聖哲（蘇格拉底、佛陀、孔子和耶穌）進行重新理解，盡量帶著曆史批判的角度去還...
評分##感謝牙齒白。阿門。
評分##好久以前金石堂湊單隨手買的，新的東西不多
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