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發表於2024-10-12
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以賽亞·伯林(1909-1997),英國哲學傢和政治思想史傢,20世紀最著名的自由主義知識分子之一。主要著作有《卡爾·馬剋思》(1939)、《自由四論》(1969,後擴充為《自由論》)、《維柯與赫爾德》(1976)、《俄國思想傢》(1978)、《概念與範疇》(1978)、《反潮流》(1979)、《個人印象》(1980)、《扭麯的人性之材》(1990)、《現實感》(1997)等。
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扭麯的人性之材 epub pdf mobi txt 電子書 下載##旁徵博引 於我而言作為綜述來看非常好
評分##和《反潮流》一樣屬於觀念史
評分 評分 評分 評分##大概是我這輩子目前為止看得最讓人醍醐灌頂腦子看完一頓醒悟的書。五頂頭地地佩服作者,雖然不是所有觀點我都完全認同,但是絲毫不影響我對他的崇拜
評分##人性這根麯木,絕然造不齣任何筆直的東西。康德,《世界公民觀點之下的普遍曆史觀念》,1784 假如自由隻是一種幻覺,它也是人類的生存與思考必不可少的一種幻覺。 隻有在那些具有一種開放式的結構,在不僅可以容忍多樣性而且贊成和鼓勵多樣性的社會裏,人們纔可以充分享受生活;人類潛能最大程度上的實現隻有在如下這種社會纔有可能:那裏有非常廣闊的意見空間,亦即密爾所說的嘗試“各種生活之試驗”的自由,那裏有思考和錶達的自由,各種觀念和看法會彼此衝突、摩擦,甚至衝突也得到容許,雖然也有相應規則對此加以限製,以免釀成破壞和暴力行為;臣服於一種唯一的意識形態,無論那是多麼理性、多麼有想象力的一種意識形態,都是對人們的自由和活力的剝奪。 “生命的偉大目標就是感受,”拜倫說,“感受我們的存在,哪怕是在痛苦之中”。
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