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张清华

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发表于2025-03-06

商品介绍



2014-1-1 平装 9787300180359

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书籍描述

张清华,北京师范大学教授、博士生导师,文学院副院长、国际写作中心执行主任,中国当代文学研究会常务理事。曾获省部级哲学社会科学优秀成果一等奖、南京大学优秀博士论文奖、第九届华语文学传媒大奖2010年度文学评论家奖、“北京师范大学最受本科生欢迎的十佳教师”称号等。主要著作有《中国当代先锋文学思潮论》、《中国当代文学中的历史叙事——海德堡讲稿》、《天堂的哀歌》、《文学的减法》、《猜测上帝的诗学》等 。曾在德国海德堡大学、瑞士苏黎世大学等大学讲学。

本书为研究中国当代文学的重要学术著作,曾在20世纪90年代引起很大反响,被很多高校列为当代文学专业的学习参考书。本书出版后,许多报刊曾发表文章予以评介,称其为中国当代先锋文学研究的开拓之作。

本书极富个人色彩,创造性地将史料考证、作品审美分析与理论思辨结合起来,生动、深入且诗意地论证了中国当代先锋文学思潮的来龙去脉、审美特征及内在逻辑关系,提出了许多颇具学术价值的新见。

本书修订版在原作基础上,纳入了作者近年来对相关问题的重新审视与思考,可谓一次新的归纳和总结。

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读者评价

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##中国当代先锋文学思潮论(修订版)——在2014年由中国人民大学出版社出版。 作者:张清华 本书之所以把当代文学的众多新异现象看成是一个整体,是基于对诞生在70年代历史深处,又在八九十年代形成了波澜壮阔之势的一场文学变革运动的整体性认识之上的,是基于对这一运动背后所...  

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##很明显,在那些使中国当代文学走向其有限辉煌的催生和推动力量之中,业已包藏着摧毁和埋葬其辉煌的因素。比如,韩少功寻根所得的怪胎,显然不可能承担重塑民族性的重任;朦胧派一维进化论的合法性依据,在面对“第三代”的“pass”之旗时,毫无招架之力;新历史主义在消解官方话语权威和历史真实性的同时,也在走向更为虚夸的游戏化,从而丧失了自己的价值。不过,那二十年毕竟是轰轰烈烈的,只是,这轰轰烈烈究竟收获了什么?难道是而今的冷寂与荒凉吗?那些人,他们如烟花绚烂,他们如烟花孤单……

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##从存在主义到启蒙主义其实和历史化—去历史化—后历史化差别不大,问题在于中国当代文学史如果要以理论做框架,从虚构进入历史的可行性依据在哪里,正是进入的伦理(甚至并非进入本身)而非对立或许有可能避免以后现代主义终结文学史书写的结局,因此并非晚生代后当代文学走进末路,而是文学史书写无法真的信任理论,也就并不擅长以虚构的方式结尾——当现实已满是虚构时文学如何能不自我指涉(或是否有必要),后现代主义想要凸显的作为存在之谜的惯例性又如何接受本体论与认识论的可逆性——这本身就已经延续了文学史书写的时间,又何必一定回顾先锋时代。

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##这是研究中国当代文学的重要书目。张清华以先锋文学思潮勾勒八十年代主流,无疑抓住了内核,他有致敬《十九世纪文学主流》的野心和才气。他准确地把握住了80年代由封闭走向现代的启蒙主义语境到以人文理性为核心,关注个性和个人精神的存在主义的过程和运动趋势,并提出了这一思潮猛烈而又急促的局限性:“对西方近现代文学发展历程进行了一次带有很大假想色彩的体验式重历”,并指出并没有孕育出欧洲十九世纪时的大师型作家,这值得思考。这是否说明八十年代先锋思潮任务并未完成就被九十年代的市场大潮以及其他因素给淹没而中断,或者说启蒙应该继续或仍在继续。 模糊简单的独立思考貌似比知识性的深入而精确的逻辑串联更重要。

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##好书,新时期文学极佳读本。有机融入西方文论,文字华丽,解读深刻,虽不可避免的主观色彩,文学本身见仁见智。咀嚼需要时间。 现在的感觉是,张老师真喜欢分类啊……分类这么清楚也不是什么好事吧……

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