具体描述
荊子馨，加州大學聖地牙哥分校博士，專攻日本文學及日本文化研究，目前為美國杜克大學亞非語文學系副教授及系主任。
譯者簡介：
鄭力軒，目前為杜克大學社會學博士候選人。
台灣認同問題直到現在仍是甚囂塵上、眾說紛紜、深受政治權力操作的議題。本書精闢分析了殖民地台灣如何在民族主義中國、帝國主義日本，以及殖民地台灣這三角地帶之中，尋找台灣人民族自我認同的出路。藉由作者對台灣殖民時期的民族主義政治與後殖民時期的認同政治的精采分析，提供紛擾不休的 統獨問題一個有力的參照點。
1895年，日本贏得中日甲午戰爭，台灣成為其第一個海外殖民地。接下來的五十年間，日本的殖民統治徹底破壞並改變了台灣社會整體的社經和政治紋理。在《成為日本人：殖民地台灣與認同政治》一書中，荊子馨檢視了自1920年代初期到1945年日本帝國殖民統治台灣的這段期間，在「同化」與「皇民化」這兩種日本殖民論述的主導下，台灣的政治與文化認同歷經了怎樣的建構與轉變。
本書分析在同化與皇民化的文化實踐下，台灣人如何和日本殖民主義抗爭、妥協與合作。書中紀錄了殖民認同形構的歷史，描述出台灣的殖民認同如何從一種集體的和異質性的政治範圍，轉變成一種個人的內在掙扎，掙扎是否該成為「日本人」。
作者以不同以往的切入點，成功地接連了歷史與文學的研究，藉由對日本殖民論述的激進逼問，重新思考了日本在台灣的殖民統治歷史，如何形塑了台灣人的民族自我認同。超越了殖民論述研究慣有的民族疆界，指出台灣人的認同是在民族主義中國、帝國主義日本以及殖民地台灣這個三角地帶與關係中產生的。他對台灣殖民時期的民族主義政治與後殖民時期的認同政治的精采分析，同時改變了我們對這兩個問題的看法。
用户评价
就非得找一些图书馆借不出来的书当参考文献么
评分 评分##试图收心找回阅读状态而读的第一本书，我需要一个导读呜呜呜。关于王晓波和宋泽莱的部分没什么耐心细细品，全书对我的启发和曾士荣的博士论文差不多吧。“现代化”和“殖民化”这两个概念在日据时期的具像倒是大陆学者忽略，或者说是不认同的。
评分##放到这书出版那年代，在美国学界（不止是东亚研究，更是殖民研究）估计算是重磅作品了。Leo爱好的那种结构性的权力图绘分析，和雄辩式的意识形态批判，在这书里发挥得淋漓尽致。有好几个论断，譬如“日本殖民（非）特殊论”，“皇民化导致内化——殖民成为被殖民者的义务而非殖民者的责任”，“日本学界关注日殖时期作家的认同挣扎本身就是一种（殖民）症状”等，阐述得太漂亮了。
评分 评分 评分##翻译脚注还算用心 不过措辞主观性挺强的 同时内容相对空泛是原著的缺点
评分##需要多读几遍。因为对台湾文学和历史不够了解，当中有些分析不能完全明白。但是当中台湾在支配的日本殖民思想，残存的中国民族主义和自身意识的三角关系中逐渐发展，那种身份迷思是多重因素造成的结果，也需要当今尤其是大陆人以更多元的视角追溯历史本身去看待历史上的台湾和今日的台湾。 《成為日本人》作者荊子馨訪談 文／柯裕棻 對於這本書，我有多重in-between-ness的夾間感。這作者的英文名字是Leo，書中論點也非常明確扼要，理論野心遠大，但是中文名字「荊子馨」三字卻異常溫婉柔美，這是第一層的認知間差﹔在美國杜克大學採訪荊子馨時，我再度產生了強烈的...
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