具体描述
王德威（David Der-wei Wang）
國立臺灣大學外文系畢業，美國威斯康辛大學麥迪遜校區比較文學博士。曾任教於臺灣大學、美國哥倫比亞大學東亞系。現任美國哈佛大學東亞語言及文明系Edward C. Henderson講座教授。著有《從劉鶚到王禎和：中國現代寫實小說散論》、《眾聲喧嘩：30與80年代的中國小說》、《閱讀當代小說：臺灣．大陸．香港．海外》、《小說中國：晚清到當代的中文小說》、《想像中國的方法：歷史．小說．敘事》、《如何現代，怎樣文學？：十九、二十世紀中文小說新論》、《眾聲喧嘩以後：點評當代中文小說》、《跨世紀風華：當代小說20家》、《被壓抑的現代性：晚清小說新論》、《現代中國小說十講》、《歷史與怪獸：歷史，暴力，敘事》、Fictional Realism in Twentieth-century China: Mao Dun, Lao She, Shen Congwen, Fin-de-siècle Splendor: Repressed Modernities of Late Qing Fiction, 1849-1911, The Monster That Is History: History, Violence, and Fictional Writing in Twentieth-century China等。2004年獲選為中央研究院第25屆中央研究院院士。
本書收錄了美國哈佛大學教授/台灣學者王德威先生的一組共四篇論文：《傷痕書寫，國家文學》、《重讀張愛玲的〈秧歌〉與〈赤地之戀〉》、《歷史與怪獸》、《歷史記憶與大學之道》。
本組四篇文章對傷痕書寫與國家文學分別提出不同角度的解讀；檢討一九四九年以來身處不同境地的中國作家負載着當代政治，重新打造了一種傷痕書寫，體現國家在追尋現代性過程中被斵傷、撕裂的遭遇；進而叩問：傷痕與國家機器的關係何在？我們需要什麽樣的傷痕論述與國家文學？更重要的，在告別傷痕的同時，我們如何檢討國家文學，以免成爲下一個時代的「預知」傷痕紀事？
用户评价
##王德威問題意識出色，能夠將兩岸三地的華語語系文學話語整合對比，重新凸顯「傷痕文學」的當代價值，而不僅是現象羅列。at Bibliothek Gö-U #壹柒讀#042 #SOAS
评分 评分 评分##国家和个人的叙述，在这里可以寻找到另一种表达方式
评分##大卫王NB！！！
评分##1. 在“为意识形态背书的文学”这个主题下，对比国&共的公式化书写，看似公正地各打五十大板，但打共的板子上采用了“点翠工艺”：把30s在众多救国方案里选择了Maxism的left-wing知识分子，说成是感受到“天启”；把革命历史小说中的英雄序列，说成是“圣徒列传”；把小说中牺牲的烈士，说成是为了建设“天堂”忙于赴死的“圣战士”；把依《讲话》精神创作文学，说成“毛记”文学……点出socialism潜在宗教性、独裁性、甚至安那其性，我都能理解并局部认同，但拒绝这些将之恐怖主义化的修辞。 2. 对《秧歌》《赤地之恋》的分析比许子东有内容。 3. 语言流畅，从文本中择出“叙事原型”分析其悖论处，并与其他文本的同类“原型”做参差对照。这种写法容易出创见，但如果同质的“弔诡”处太多，淡乎寡味。
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