具體描述
曹雪芹,（？-1763，一作1764）清小說傢。名霑，字夢阮，號雪芹、芹圃、芹溪。為滿洲正白旗“包衣”人。自曾祖起，三代任江寜織造，其祖曹寅尤為康熙帝所信用。雍正初年，在統計階級內部政治鬥爭牽連下，雪芹傢受到重大打擊，其父免職，産業被抄，遂隨傢遷居北京。他早年經曆瞭一段封建大官僚地主傢庭的繁華生活，後因傢道衰落，趨於艱睏。晚期居北京西郊，貧病而卒，年未及五十。性情高傲，嗜酒健談。具有深厚的文化修養和卓越的藝術纔能。他生活在我國已有資本主義生産萌芽的封建末世，在其後期又有機會接觸到下層人民，因而對當時社會階級鬥爭和思想鬥爭有較具體的感受，看到瞭統治階級的腐朽凶殘和內部的分崩離析。曾以十年時間，從事《石頭記》（即《紅樓夢》）的創作。書中通過一個貴族官僚大傢庭的盛衰曆史的描寫，塑造瞭許多典型人物形象，對當時社會的黑暗腐敗，進行瞭深刻的解剖和批判，並熱情地歌頌瞭具有異端思想的男女青年，成為我國古典小說中偉大的現實主義作品。但其中也反映瞭作者為封建製度“補天”的幻想和找不到齣路的悲觀情緒。據稱先後曾增刪五次，但未成全書而卒；今流行本一百二十迴，後四十迴一般認為是高鶚所續。也能詩，又善畫石，但作品流傳絕少。
《紅樓夢》是一部百科全書式的長篇小說。以寶黛愛情悲劇為主綫，以四大傢族的榮辱興衰為背景，描繪齣18世紀中國封建社會的方方麵麵，以及封建專製下新興資本主義民主思想的萌動。結構宏大、情節委婉、細節精緻，人物形象栩栩如生，聲口畢現，堪稱中國古代小說中的經 典。
由紅樓夢研究所校注、人民文學齣版社齣版的《紅樓夢》以庚辰（1760）本《脂硯齋重評石頭記》為底本，以甲戌（1754）本、已卯（1759）本、濛古王府本、戚蓼生序本、舒元煒序本、鄭振鐸藏本、紅樓夢稿本、列寜格勒藏本（俄藏本）、程甲本、程乙本等眾多版本為參校本，是一個博采眾長、非常適閤大眾閱讀的本子；同時，對底本的重要修改，皆齣校記，讀者可因以瞭解《紅樓夢》的不同版本狀況。
紅學所的校注本已印行二十五年，其間1994年曾做過一次修訂，又十幾年過去，2008年推齣修訂第三版，體現瞭新的校注成果和科研成果。
關於《紅樓夢》的作者，原本就有多種說法及推想，“前八十迴曹雪芹著、後四十迴高鶚續”的說法隻是其中之一，這次修訂中校注者改為“前八十迴曹雪芹著；後四十迴無名氏續，程偉元、高鶚整理”，應當是一種更科學的錶述，體現瞭校注者對這一問題的新的認識。
現在這個修訂後的《紅樓夢》是更加完善。
用戶評價
##不知第幾迴重讀，在對情節走嚮瞭然於心之餘，細細品味細枝末節裏蘊含的豐富用意是最大的樂趣，一唱三嘆繞梁三日。古典主義的敘事開篇，暗含市井民生、社會百景的白描姿態，長篇巨製徐徐展開；散點式描繪，草蛇灰綫伏筆韆裏，卻是一早就布局好的棋子，在各事件的醞釀發展和推波助瀾下，緊緊纏繞成一團緊密核心；「仙境」與「人間」，「現實」與「夢境」，呈鏡像式的映照，也正應瞭“到頭一夢，萬境歸空”的意境；嚮往花柳繁華的溫柔富貴鄉，不曆盡悲歡炎涼世態，焉知“到頭來都是為他人作嫁衣裳”，因空見色，由色生情，任你笑逐名利場，不過南柯一夢，大夢方覺；上半部的大觀園，真如烈火烹油、鮮花著錦，不忍讀完這部分，每次都希望時間永遠凝結在那一刻。三春看破，大廈將傾，自情天來，去由情地，從此兩不相掛。 石頭記22迴，寶釵做生辰，賈府開瞭梨園會搭颱看戲。 “大傢娘兒姐妹等說笑時，賈母因問寶釵愛聽何戲，愛吃何物等語。寶釵深知賈母年老人，喜熱鬧戲文，愛吃甜爛之物，便總依賈母賈母往日素喜著說瞭齣來，賈母更加歡悅。” 記得每每有人分析寶釵的性格時，這一段便經常被拿齣...
評分 評分 評分##1、女媧 《紅樓夢》一書從女媧補天這一古老神話開始，敷演齣一段故事。這一神話的引入，就奠定瞭本書的基調，和西方之《浮士德》異麯同工，錶達瞭“永恒之女性，引導人類上升”的主題。 2、行二 寶玉叫寶二爺，賈璉叫璉二爺，賈蕓叫蕓二爺，賈薔叫薔二爺，柳湘蓮叫柳二爺，醉金...
評分##寶釵這樣識大體明事理的，的確宜傢宜室適閤娶迴來，黛玉這樣有纔情又愛耍小性子的纔讓人愛，隻是刻薄多心又愛動氣的姑娘真是叫人喜歡不起來啊。還好，紅樓夢本來就不是叫你去愛上哪一個人物的，大概每個人都有她可愛之處。
評分 評分##近日，青島的《滿漢全席》節目做“紅樓菜”，還特意邀請瞭演過賈寶玉的歐陽奮強來品嘗，倒也是有趣的一個噱頭。一部雲譎波詭的《紅樓夢》，魯迅斷言：“經學傢看到易，道學傢看到淫，纔子看到纏綿，革命傢看到排滿，流言傢看到宮闈秘事……”他卻是漏掉瞭一項，饞鬼們看到美味...
評分##第一次看《紅樓夢》，是小學五年級。因所有人都說，這是部名著，於是，期末考後，懷著極大的敬意與耐心，準備好好下番苦功夫。不曾想，從頭到尾，一點不打絆兒地，沒花多長時間，就囫圇吞棗地順利看完，幼小心靈還因此生齣些疑問：怎麼一點兒不象名著呀，即不難懂，也不深刻，不就是些傢長裏短的故事集錦嗎！ 留下印象的，不是愛情糾葛，不是階級矛盾，不是白茫茫一片真乾淨，而是當時粗糙日常生活中，一些根本無法想象的精美事物：比如，一些菜品，要經過如此多復雜細緻的步驟，纔能一點點做齣；比如，一些庭院宅子，院名的起法，樹木的搭配，房子的色彩，有那麼多講究；比如，一些好聽的布料名，一些古怪材質的飾品，一些用途不明的擺設；再比如，閑談，對詩，飲茶……纔知道，原來人可以這樣生活，可以這樣打發時間，而不被視為浪費生命，也無需心下內疚，有些無法理解，又有點兒想入非非。 這或許是文學的另一個用處，讓人從踏實細節處，活生生觸摸到一個時代的體溫。隻是後來，每當我跟人說起，《紅樓夢》對我來說，就是故事會，就是菜譜與傢居指南時，十個會有九個半露齣驚訝錶情，讓我覺得自己，可真沒文化！
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