具体描述
曹雪芹,（？-1763，一作1764）清小说家。名霑，字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪。为满洲正白旗“包衣”人。自曾祖起，三代任江宁织造，其祖曹寅尤为康熙帝所信用。雍正初年，在统计阶级内部政治斗争牵连下，雪芹家受到重大打击，其父免职，产业被抄，遂随家迁居北京。他早年经历了一段封建大官僚地主家庭的繁华生活，后因家道衰落，趋于艰困。晚期居北京西郊，贫病而卒，年未及五十。性情高傲，嗜酒健谈。具有深厚的文化修养和卓越的艺术才能。他生活在我国已有资本主义生产萌芽的封建末世，在其后期又有机会接触到下层人民，因而对当时社会阶级斗争和思想斗争有较具体的感受，看到了统治阶级的腐朽凶残和内部的分崩离析。曾以十年时间，从事《石头记》（即《红楼梦》）的创作。书中通过一个贵族官僚大家庭的盛衰历史的描写，塑造了许多典型人物形象，对当时社会的黑暗腐败，进行了深刻的解剖和批判，并热情地歌颂了具有异端思想的男女青年，成为我国古典小说中伟大的现实主义作品。但其中也反映了作者为封建制度“补天”的幻想和找不到出路的悲观情绪。据称先后曾增删五次，但未成全书而卒；今流行本一百二十回，后四十回一般认为是高鹗所续。也能诗，又善画石，但作品流传绝少。
《红楼梦》是一部百科全书式的长篇小说。以宝黛爱情悲剧为主线，以四大家族的荣辱兴衰为背景，描绘出18世纪中国封建社会的方方面面，以及封建专制下新兴资本主义民主思想的萌动。结构宏大、情节委婉、细节精致，人物形象栩栩如生，声口毕现，堪称中国古代小说中的经 典。
由红楼梦研究所校注、人民文学出版社出版的《红楼梦》以庚辰（1760）本《脂砚斋重评石头记》为底本，以甲戌（1754）本、已卯（1759）本、蒙古王府本、戚蓼生序本、舒元炜序本、郑振铎藏本、红楼梦稿本、列宁格勒藏本（俄藏本）、程甲本、程乙本等众多版本为参校本，是一个博采众长、非常适合大众阅读的本子；同时，对底本的重要修改，皆出校记，读者可因以了解《红楼梦》的不同版本状况。
红学所的校注本已印行二十五年，其间1994年曾做过一次修订，又十几年过去，2008年推出修订第三版，体现了新的校注成果和科研成果。
关于《红楼梦》的作者，原本就有多种说法及推想，“前八十回曹雪芹著、后四十回高鹗续”的说法只是其中之一，这次修订中校注者改为“前八十回曹雪芹著；后四十回无名氏续，程伟元、高鹗整理”，应当是一种更科学的表述，体现了校注者对这一问题的新的认识。
现在这个修订后的《红楼梦》是更加完善。
用户评价
##第一次看《红楼梦》，是小学五年级。因所有人都说，这是部名著，于是，期末考后，怀着极大的敬意与耐心，准备好好下番苦功夫。不曾想，从头到尾，一点不打绊儿地，没花多长时间，就囫囵吞枣地顺利看完，幼小心灵还因此生出些疑问：怎么一点儿不象名著呀，即不难懂，也不深刻，不就是些家长里短的故事集锦吗！ 留下印象的，不是爱情纠葛，不是阶级矛盾，不是白茫茫一片真干净，而是当时粗糙日常生活中，一些根本无法想象的精美事物：比如，一些菜品，要经过如此多复杂细致的步骤，才能一点点做出；比如，一些庭院宅子，院名的起法，树木的搭配，房子的色彩，有那么多讲究；比如，一些好听的布料名，一些古怪材质的饰品，一些用途不明的摆设；再比如，闲谈，对诗，饮茶……才知道，原来人可以这样生活，可以这样打发时间，而不被视为浪费生命，也无需心下内疚，有些无法理解，又有点儿想入非非。 这或许是文学的另一个用处，让人从踏实细节处，活生生触摸到一个时代的体温。只是后来，每当我跟人说起，《红楼梦》对我来说，就是故事会，就是菜谱与家居指南时，十个会有九个半露出惊讶表情，让我觉得自己，可真没文化！
评分 评分##我觉得史湘云是最真的一个女子 黛玉 你就天天伤心吧。宝玉 你就天天游走在各个姐姐之间吧。宝钗 你就世故圆滑你的吧。唯独我的湘云手帕包花作枕醉卧青石凳，蝶舞翩翩。唯独我的湘云真真的直言快语管你是太太还是姊妹。唯独我的湘云妙语连珠诗词连篇造就“寒塘度鹤影”
评分 评分##前阵子看??相关历史被近代史部分深深伤害， 看到USSR犯过的错一遍一遍重新在某个地方上演过，感觉更伤心了， 所以人何至于五十步笑百步。 最近逃避现实回头看《红楼梦》，看得又慢又沉浸，每一页都写满了字。 小学时候第一次看，书是朋友借我的，她懒得下楼就直接把书从...
评分##除元妃省亲外，贾府盛时最大的一次游园活动是“史太君两宴大观园”。总结该次大型游园活动的组织经验，有利于今人借鉴。特别是大领导大老板莅临指导时，如何安排接待，组织游览，颇为有用。这是官话，哈！ 对组织方来说，这次游园活动最大的问题是计划性差。本来活动就是大老...
评分##宝钗这样识大体明事理的，的确宜家宜室适合娶回来，黛玉这样有才情又爱耍小性子的才让人爱，只是刻薄多心又爱动气的姑娘真是叫人喜欢不起来啊。还好，红楼梦本来就不是叫你去爱上哪一个人物的，大概每个人都有她可爱之处。
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