身体的社会构造
统治的归并
象征暴力
象征财产经济中的妇女
男子气概与暴力
第二章 对被掩盖的恒量的回想
作为贵族风范的男子气概
作为被感知的存在的女性存在
关于男性观念的女性观念
非历史化的历史作用
变化的因素
象征财产经济与再生产策略
结构的力量
关于统治与爱情的附言
结论
附录：关于同性恋运动的几个问题
译名对照表
译后记
· · · · · · (收起)
具体描述
布尔迪厄一直致力于揭露所有社会领域中存在的统治关系：统治者将他们的价值观念强加给被统治者，被统治者不知不觉地参与了对自身的统治，这其中就包括潜藏在男性和女性无意识中的“性别统治”。《男性统治》正是布尔迪厄为从理论上颠覆表面上自然的、合法的性别等级，从实践上为妇女解放提供更大的可能性所作出的努力。
用户评价
##虽然是自媒体大V们科普过多次的书，在那个时代还是有跨时代的意义。以及真诚坦率果然是研究学术的利器。
评分##一本主要从社会学和人类学视角入手的性别研究著作，尤其关注于两性不平等观念在文化领域的形成过程，对结构主义有吸收也有批判。另外吐槽一下翻译，明显是没读懂…
评分##虽然是自媒体大V们科普过多次的书，在那个时代还是有跨时代的意义。以及真诚坦率果然是研究学术的利器。
评分##虽然是自媒体大V们科普过多次的书，在那个时代还是有跨时代的意义。以及真诚坦率果然是研究学术的利器。
评分##虽然是自媒体大V们科普过多次的书，在那个时代还是有跨时代的意义。以及真诚坦率果然是研究学术的利器。
评分##看完李泽楷和梁洛施以及他和其她女娃们间的爱恨聚散的报道后，有木有觉得这些女娃很像是可以被生产、分配、交换和消费的商品？这种男女之间的统治关系太悠久了，统治者将他们的价值观强加给被统治者，被统治者不由自主的参与了对自己的统治。有的时候，我是不忍心一味责备女娃的拜金，因为文化已经深入骨髓的明示我们服从男人是女人的本性，很想知道这种天性是从什么时候开始的？你也许会拿出人类学、社会学的权威著作告诉我说，你看这就是男女的天然分工。但是所谓的权威又有多少是不带偏见的呢？
评分##以現在眼光看來，未免有點陳詞濫調。
评分##难道纯粹的爱情真的就是当前男性统治模式下人类唯一的避风港吗？
评分##布迪厄的书，总让我对法语有种自信的觉得能看懂的感觉，哈哈，即使看着中文版~~
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