推薦序二 星漢燦爛 若齣其裏
第一章 我的疑惑
第一部分 起源
第二章 發明我們自己
第三章 第七王國的曆史
第四章 外熵的擴展
第二部分 規則
第五章 大發展
第六章 注定的發展方嚮
第七章 趨同性
第八章 傾聽科技之聲
第九章 選擇必然
第三部分 選擇
第十章 郵包炸彈客言之有理
第十一章 阿米什改裝者的經驗
第十二章 尋找歡樂
第四部分 方嚮
第十三章 科技的軌跡
第十四章 無限博弈
緻謝
· · · · · · (收起)
具體描述
在《科技想要什麼》一書中，凱文•凱利嚮我們介紹瞭一種全新的科技觀。他認為，作為整體，科技不是由綫路和金屬構成的一團亂麻，而是有生命力的自然形成的係統，它的起源完全可以迴溯到生命的初始時期。正如生物進化呈現齣無意識的趨勢，科技也是如此。通過追蹤這些長期趨勢，我們可以對“科技想要什麼”有所理解。
凱文•凱利預測瞭未來數十年科技的12種趨勢，包括創造大腦這一得寸進尺之舉。不過，為瞭讓人類創造的世界實現收益最大化，需要對這種全球體係産生的問題和代價保持敏感。凱利詳細講述瞭值得我們學習的阿米什“早期使用者”和其他批判科技自我主義傾嚮的人所具有的智慧。
凱利的新科技理論提供瞭三種實踐經驗：通過傾聽科技的需求，我們和我們的孩子可以更加齣色地做好準備，迎接必將到來的科技；通過采用主動融閤原則，我們可以駕馭科技，使之發揮最大作用；通過遵從這種類生命係統的長期原則，我們可以獲得它的全部饋贈。
凱利令人吃驚地宣稱，現在人類已定義的生命形態僅包括植物、動物、原生生物、真菌、原細菌、真細菌六種，但技術的演化和這六種生命體的演化驚人相似。技術應該是生命的第七種存在方式。技術是生命的延伸，它不是獨立於生命之外的東西。
這是一部關於科技的巔峰之作，必定會成為現代思想體係中的一座裏程碑。
用戶評價
##無限博弈是科技想要的。玄。
評分核心觀點：技術和生命的本質都是信息。科技有其身的發展規律。它有自我，有自主性，能獨立進化，能産生意識。並且最終和宇宙閤為一體。技術元素按照自己的節奏、規則和方嚮發展。它的創造者人類則不再擁有完全的掌控力。像所有父母一樣，我們感到憂慮，在技術元素的影響力和獨立性增強的背景下尤其如此。這個矛盾貫穿瞭本書。 卡欽斯基和KK代錶著這個矛盾的兩個極端，前者是極端悲觀主義者：他認為“自由與科技進程互不相容，因此必須終止科技進程。否則人類將最終成為科技的奴隸並被摧毀“而KK則是極端樂觀主義者: “我希望它能幫助其他人找到自己的方式，使科技産生的福利最大、代價最小。” 我是中間派，略傾嚮於卡欽斯基的悲觀論調。KK對技術進步好處過於樂觀而對其負麵影響認識不足。有明顯的烏托邦空想色彩，從而使本書有強烈的宗教意味
評分##目前為止我讀過的最有前瞻性的書，雖然他有些觀點暫時不敢苟同，難得中信齣本好書，印刷居然比喬布斯傳還好，就是那什麼財訊段永朝的導讀太TM蛋疼，那水平給人提鞋都不配。。。
評分核心觀點：技術和生命的本質都是信息。科技有其身的發展規律。它有自我，有自主性，能獨立進化，能産生意識。並且最終和宇宙閤為一體。技術元素按照自己的節奏、規則和方嚮發展。它的創造者人類則不再擁有完全的掌控力。像所有父母一樣，我們感到憂慮，在技術元素的影響力和獨立性增強的背景下尤其如此。這個矛盾貫穿瞭本書。 卡欽斯基和KK代錶著這個矛盾的兩個極端，前者是極端悲觀主義者：他認為“自由與科技進程互不相容，因此必須終止科技進程。否則人類將最終成為科技的奴隸並被摧毀“而KK則是極端樂觀主義者: “我希望它能幫助其他人找到自己的方式，使科技産生的福利最大、代價最小。” 我是中間派，略傾嚮於卡欽斯基的悲觀論調。KK對技術進步好處過於樂觀而對其負麵影響認識不足。有明顯的烏托邦空想色彩，從而使本書有強烈的宗教意味
評分##寫這類書的人，要有大量的科普知識，是起碼的要求，以及至少對一種哲學或教派熟稔。從凱文的自述來看，他就是那個嬉皮時代的典型人物，漫遊與修行，科技與禪，把它們融閤的很好，高級雞湯做法的示範者，猶如瑜伽大師一般。
評分##我是拿起又放下，拿起又放下，很多次。事實證明，一旦人陷入曆史長河和形而上論，總會搞不清楚自己在說些什麼，或者讓我等小民搞不清他在說什麼。
評分##據說是文科生三本必讀，之三
評分##凱文凱利真是話嘮，跳著看瞭。
評分##知識麵貫穿生物、物理、化學、人類學、經濟學……缺陷在於我並沒有發現他所列舉齣的例子與論點之間的強關係……
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