本書是研究佛典成立史的專著,書中對原始佛教時期的經典形成狀況做瞭詳盡探討,並從原始聖典一再結集的曆史中去細緻考察佛法形成的真實過程。本書的重要意義還在於,作者認為,惟有能理解聖典集成的實際情形,纔能理解巴利聖典及與之相當的華文聖典的真正意義;而代錶不同部派的經律——華文聖典,比之單一的屬於一派的巴利聖典,應有更多的比較價值和意義。這一觀點對西方學界“巴利聖典為佛教原始聖典說”的提法作齣瞭強有力的迴應,奠定瞭華文聖典在佛學研究中的地位和價值。
##原始佛教聖典自世尊示寂後為存其法,於不斷結集中確立保存,絕非一時一地一貫之說,而是滲透瞭各部派對於佛法的片麵理解;且離佛時代愈遠,聖典現實性漸淡,理想成分漸濃;所謂原始佛教即印地小乘係統,故彼於分彆功夫極深邃,本書上冊論律,所知甚微,讀之多不能解;下冊申言四阿含在“九分教”至“十二分教”發展過程中集成之理路,更以漢傳四經異同互證,突顯漢譯本立新不廢古的特點與價值,印師用心亦可見也
評分##原始佛教聖典自世尊示寂後為存其法,於不斷結集中確立保存,絕非一時一地一貫之說,而是滲透瞭各部派對於佛法的片麵理解;且離佛時代愈遠,聖典現實性漸淡,理想成分漸濃;所謂原始佛教即印地小乘係統,故彼於分彆功夫極深邃,本書上冊論律,所知甚微,讀之多不能解;下冊申言四阿含在“九分教”至“十二分教”發展過程中集成之理路,更以漢傳四經異同互證,突顯漢譯本立新不廢古的特點與價值,印師用心亦可見也
評分##匆匆一過,下冊印象較深。
評分##原始佛教聖典自世尊示寂後為存其法,於不斷結集中確立保存,絕非一時一地一貫之說,而是滲透瞭各部派對於佛法的片麵理解;且離佛時代愈遠,聖典現實性漸淡,理想成分漸濃;所謂原始佛教即印地小乘係統,故彼於分彆功夫極深邃,本書上冊論律,所知甚微,讀之多不能解;下冊申言四阿含在“九分教”至“十二分教”發展過程中集成之理路,更以漢傳四經異同互證,突顯漢譯本立新不廢古的特點與價值,印師用心亦可見也
評分##長期以來,從文獻學的角度佛教經、律形成史的研究,以日本學者平川彰的成果最為詳細通透。印公此書,則提齣諸多異見新見,二者可互相參看。印公此書條理清晰,語言簡明,若不通日文,此書是瞭解佛典文獻形成史的入門書首選。若想深入瞭解原始佛教,還需通讀西人N.Dutt、S.dutt,日人佐藤密雄、塚本啓祥等人著作。
評分##匆匆一過,下冊印象較深。
評分##關於鄭州我想的全是你,似是而非世事可畏,霧氣穿過她年輕的脖子,想來想去生活無非是好的美麗,花兒怎麼這樣的紅
評分##關於鄭州我想的全是你,似是而非世事可畏,霧氣穿過她年輕的脖子,想來想去生活無非是好的美麗,花兒怎麼這樣的紅
評分##匆匆一過,下冊印象較深。
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