瓦尔登湖

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〔美〕梭罗
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导读一:我与梭罗
导读二:梭罗小传
经济篇
补充诗篇
我生活的地方;我为何生活
阅读
声音
孤独
访客
豆田
村子

贝克农场
更高的规律
禽兽为邻
木屋生暖
昔日的居民,冬日的访客
冬季的动物
冬天的湖
春天
结束语
附录:毕业留言
· · · · · · (收起)

具体描述

《瓦尔登湖》是一部寂寞、恬静、智慧的书,充满了对自然、社会和人生的深刻理解,在孤独中思索的观念贯穿全书,表现出一个先觉者的超人智慧。《瓦尔登湖》不仅有独到的对生活的感悟,对传统习俗的批判,而且有许多对山水自然的形象描绘,情景融合,给人以美好的遐想和深沉的思考。阅读本书,会感到身心脱离尘世的喧嚣和功利的羁绊,与自然融为一体。值得特别注意的是,本书近年来在西方世界获得了前所未有的重视。严重的环境污染和社会矛盾,使人们不由自主地向往那瓦尔登湖及其山林澄澈清新的环境,而这正是医治现代病的妙药良方,也是《瓦尔登湖》所具有的价值和生命力的根本所在。

用户评价

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##作者这简直就是谬论。一副受现代社会荼毒的样子,毛主席的上山下乡看来是他的最爱,老子的小国寡民之风肯定符合他的胃口。反对科技,反对现代,反而觉得你们这群愚蠢的凡人,活该在尘世里面挣扎。占着不属于自己的地,也拒绝交税,后面还要说哎呀这不是我自己的地,所以在上面种庄稼我也不好施肥,能种成啥样就啥样吧。在作者看来,怕是至少要回到小农经济才行:不然人不够自由。就这思想还被推崇,怕不是石乐志?既然这么好,大家都集体去非洲自己搭个窝棚了此余生吧,反正一切的现代化都没什么用。我宁愿相信这是繁忙俗世中大家渴求的一点心灵慰藉,而不是夸夸其谈的讲人应该怎样活着。人不能从一个极端,逃到另一个极端,现代化就一定不能内心恬静,做自己想做的事了么。作者可能觉得这样是真的好,但是那么多推崇的人,恐怕只是叶公好龙吧。

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##砰砰砰!梭罗打开他木屋的小门。“请交税,先生。”“房子是我自己建的,我不交税。”“就算你住山洞,你一样要交税,先生。”“......”在我们这个社会,到处都是人,站到门口抽根烟的工夫都能有十几个人从你眼前走过去,真是个令人窒息的社会。像梭罗这样“多能鄙事”的人,不会喜欢任人驱使摆布的快速分工社会。他看明白了那些打着不同旗号的政党实际都不过是自私自利的一丘之貉,不相信他们的花言巧语。他认为这个社会不是真正在进步,而是打着发展的旗号在浪费,从物质到精神方面疯狂地制造垃圾。

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##好得不能再好了,每读一回都为当下的生活恸哭一次。经济篇写得最出色,说服我承认大多数东西都是非必需品,唯一无法承认的是人类需要人类的陪伴,爱情友情,以及此中生出的欲望。这一点在孤独一章中被动摇,又在访客一章中被拉回,梭罗也常有访客,他的孤独并非绝对的。目前能达到的境界是:期盼和所爱之人一起栖居瓦尔登湖。人类语言无论如何不同,智慧都是相通。此书的言语已经太精髓明智,尽管此版本翻译再烂,我多说一句也是多余。

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##读这本书时,我在寺里小住,除了睡觉就是到处转悠,翻翻书。小时候就向往隐士的生活,但又缺乏真正的勇气,长大了也还是没啥进步。梭罗是个真正睿智的人,很有趣。

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##梭·众人皆醉我独醒·你们这群愚蠢的人类·罗。鼓吹一种生活方式的同时,也不要去贬损另一种。

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##从10月24号将这本书放入kindle中至11月22日这将近一个月的时间,在学习的闲暇时间读梭罗的文字,可以说,这本书中的对生活的热爱,对时代套路那透彻的分析,令我折服,对我的学习生活态度也有了很大的影响,以前对自由的概念很模糊,在生活学习中也会被各种世俗的观念有束缚,完全是无意识的。然而有一种具有极大快感的自我意识却可以轻松地摧毁世俗的锁链,这就是我从这本书中所得到的最宝贵的东西。

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##砰砰砰!梭罗打开他木屋的小门。“请交税,先生。”“房子是我自己建的,我不交税。”“就算你住山洞,你一样要交税,先生。”“......”在我们这个社会,到处都是人,站到门口抽根烟的工夫都能有十几个人从你眼前走过去,真是个令人窒息的社会。像梭罗这样“多能鄙事”的人,不会喜欢任人驱使摆布的快速分工社会。他看明白了那些打着不同旗号的政党实际都不过是自私自利的一丘之貉,不相信他们的花言巧语。他认为这个社会不是真正在进步,而是打着发展的旗号在浪费,从物质到精神方面疯狂地制造垃圾。

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##瓦尔登湖这种聪明虚假精致的教条文学,居然能伪装成远离世俗的湖畔呼吸数十年的欺骗若干未开化的心灵并奉为教典,真的是纯净写作的悲哀。

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##作者太自相矛盾了,在欠缺说服力的逻辑面前,其他都成了浮云。

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