總序(談锡永)序言(談锡永)修訂版說明(邵頌雄)前言第一章 解說《心經》 一、般若的體性與修證 二、《心經》輯譯 三、佛與菩薩的三摩地 四、五道十一答 (一)利根與鈍根 (二)瑜伽行的四種所緣境事 (三)資糧道的現證 (四)加行道的現證 (五)見道的現證 (六)三解脫門——說見道至修道的過渡 (七)修道的現證 (八)無學道的現證 (九)密咒道的現證 五、般若咒義 六、認許與隨喜第二章 龍樹四重緣起 一、空性與緣起 二、四重緣起觀 (一)總說 (二)業因緣起 (三)相依緣起 (四)相對緣起 (五)相礙緣起 三、四重緣起觀的例證 (一)不生不滅 (二)不常不斷 (三)不一不異 (四)不來不去 四、結論 附錄一 七十空性論疏 附錄二 中觀口訣第三章 彌勒瑜伽行 一、瑜伽行的基道果 二、法相 (一)前言 (二)三自性相無自性 (三)三無自性有自性 (四)轉依 三、唯識 (一)陳那與唯識今學 (二)關於自證分 (三)四正加行 (四)唯識與法相 附錄 《三自性判定》略釋第四章 如來藏 一、何謂如來藏? 二、如來藏與阿賴耶 三、龍樹說法界 四、不增不減 五、如來藏九喻 六、不二法門附錄 法界贊後記一附錄 1 藏譯本《七十空性論疏》 (北京版《西藏大藏經》no．5231) 2 藏譯本《中觀口訣》 (北京版《西藏大藏經》no．5324) 3 藏譯本《法界贊》 (北京版《西藏大藏經》no．2010)
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具體描述
《四重緣起深般若》內容主要包括：總序（談锡永）、序言（談锡永）、修訂版說明（邵頌雄）、前言、第一章解說《心經》、一、般若的體性與修證、二、《心經》輯譯、三、佛與菩薩的三摩地、四、五道十一答、（一）利根與鈍根、（二）瑜伽行的四種所緣境事、（三）資糧道的現證、（四）加行道的現證、（五）見道的現證、（六）三解脫門——說見道至修道的過渡、（七）修道的現證、（八）無學道的現證、（九）密咒道的現證等等。
用戶評價
評分
##四重緣起中觀為基，三無自性瑜伽行為道，不二法門如來藏為果。廣大甚深！豈是泛泛讀過便可通達耶？然足以令我抉擇瑜伽行大中觀為根本知見！
評分##基:龍樹中觀。道:彌勒瑜伽行。果:文殊不二法門如來藏
評分##此書為我第一本學佛書。機緣大概就是這個意思。 次第，正觀，悟道。不執不妄。不帶修行之心去修行。 頓悟何曾易得？世俗與勝義次第緣階而上。 於世俗中求清淨，猶如轉圈的螞蟻。 世人聽聞悟道可離苦得樂，可這四個字，也無非是用世俗之語，道不可道。 修行皆是現證，不重言說，因為本就不可思議。言說隻能是外義。這外義，或為邏輯，或為錶演。心識雜染，雲何悟道？ 人生本就是修行。
評分##談師無愧於勇猛精進。對理解心經 很有幫助，甚至比 《心靜內義及究竟義》好讀，套書裏的第一本。遍翻不得，不知誰藉去瞭
評分##瞭真義，願意說，說得明白，贊嘆不已。
評分##所見最好
評分##先看其網站「坎坎鬍」，時政觀點驚天泣地，高下立判！
評分##所見最好
評分##所見最好
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