第二章 隱喻性概念的係統性
第三章 隱喻係統性：突顯和隱藏
第四章 方位隱喻
第五章 隱喻與文化連貫
第六章 本體隱喻
第七章 擬人
第八章 轉喻
第九章 隱喻連貫性的挑戰
第十章 更多例子
第十一章 隱喻建構的部分性質
第十二章 我們的概念係統根據何在？
第十三章 結構隱喻的基礎
第十四章 因果關係：部分自發和部分隱喻
第十五章 經驗的連貫建構
第十六章 隱喻的連貫性
第十七章 隱喻的復雜連貫性
第十八章 概念結構理論的一些影響
第十九章 定義和理解
第二十章 隱喻如何賦予形式以意義
第二十一章 新意義
第二十二章 相似性的産生
第二十三章 隱喻、真理、行動
第二十四章 真理
第二十五章 客觀主義和主觀主義的神話
第二十六章 西方哲學和語言學中的客觀主義神話
第二十七章 隱喻如何揭示客觀主義神話的局限性
第二十八章 主觀主義神話的不足
第二十九章 經驗主義替代闡釋方案：賦予古老神話以新意義
第三十章 理解
後記
參考文獻
2003版後記
修訂版譯後記
· · · · · · (收起)
具體描述
☆當代關於“隱喻”的經典論著，認知語言學的奠基之作。自1980年首次齣版以來，被譯成多種語言，不斷再版，成為哲學、語言學、心理學、人工智能領域的必讀參考書。
☆此次重齣精裝版，譯者對譯文進行瞭全新修訂，凡涉及書中隱喻例句之處，特增補原文例句，中英對照，方便讀者理解原意。
本書是當代學術經典，公認的認知語言學隱喻係統研究的肇始之作。
此書讓我們能夠以全新的視角重新思考我們在日常生活中所使用的語言，作者指齣隱喻不僅是語言中詞匯的問題，也是人類思維的重要手段，它直接參與人類的認知過程，是人類生存的基本方式。它深刻影響著我們的感知、思維與行為模式，使我們得以運用身體與社會經驗，去理解生活中的萬事萬物。
該書首次從認知角度係統構建瞭隱喻的概念理論。這一理論徹底顛覆瞭幾韆年來人們對隱喻的狹隘認知。時至今日，國內外但凡論及隱喻與認知的研究，無不以此為經典。
隱喻決定瞭我們如何思考，當我們說“時間是金錢”“爭論是戰爭”“思想是食物”“理論是建築物”……這些不是簡單的修辭，而是隱喻思維的底層邏輯。
AI 能否真正理解人類？而我們人類又能否真正理解彼此？隱喻與我們人類的語言、思維、文化、現實之間又是怎樣的關係？這些問題你都會在這本書中找到答案。
用戶評價
##太習慣把隱喻看作一種修辭、一種浮於文本錶麵的東西，但其實隱喻是我們思維的底層機製，失去瞭隱喻也許我們就說不齣話瞭
評分緊跟時事
評分##太習慣把隱喻看作一種修辭、一種浮於文本錶麵的東西，但其實隱喻是我們思維的底層機製，失去瞭隱喻也許我們就說不齣話瞭
評分##太習慣把隱喻看作一種修辭、一種浮於文本錶麵的東西，但其實隱喻是我們思維的底層機製，失去瞭隱喻也許我們就說不齣話瞭
評分##翻譯為“我們據以生活的隱喻”更準確些
評分##太習慣把隱喻看作一種修辭、一種浮於文本錶麵的東西，但其實隱喻是我們思維的底層機製，失去瞭隱喻也許我們就說不齣話瞭
評分緊跟時事
評分##太習慣把隱喻看作一種修辭、一種浮於文本錶麵的東西，但其實隱喻是我們思維的底層機製，失去瞭隱喻也許我們就說不齣話瞭
評分##太習慣把隱喻看作一種修辭、一種浮於文本錶麵的東西，但其實隱喻是我們思維的底層機製，失去瞭隱喻也許我們就說不齣話瞭
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