戎夷之衣

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李静
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I 《我害怕生活》总序
003 第一幕
023 第二幕
047 第三幕
073 第四幕
105 麦子落在盐碱地,又能如何——《戎夷之衣》创作谈
113 《我害怕生活》总后记
· · · · · · (收起)

具体描述

《戎夷之衣》是李静完成于2021年的话剧剧本,借《吕氏春秋》里的一个故事,叩问困境之下人性一念之间的选择:光与暗、善与恶、历史与当下、崇高与卑劣。

★2024年由黄龙斌执导、央华戏剧制作上演的舞台剧《戎夷之衣》原作剧本,李静借《吕氏春秋》中“戎夷解衣”的历史故事,发展出剧作的精神主题,关于他人和自己的罪恶与良心、自身的困境与可能的选择

★当代“作家戏剧”的代表作,是今天的文学家透过语言、剧本的文学书写,表达对现实的批判和思考,推动读者、观众经过剧场、舞台,进入文学的现场、思考的现场

★重构历史场景回应现实,直面时代最本质、最疼痛和最具共性的问题与冲突,善与义的终极思辨,审视自己的罪恶,拯救自己的良心——人当如何行事为人,如何承受信与疑,如何看待罪与义?叩问困境之下人性一念之间的选择:人以所谓“最小的恶”换取“最大的善”,究竟是否能够逃脱己之罪恶?将读者和观众带入对自身的“恶”,尤其是对自以为是的“善”的审视,以更深地理解何为真正的善。“我一旦杀了这可能的恶人,义士戎夷就必会成为一个真正的魔鬼。这是我刚刚知道的。刚才,当我假装夺他棉衣教训他的时候,我感觉自己真成了生杀予夺的天神。我就知道:一旦我当过一次神,就会上瘾,想要永远当神。就像我抬起脚,践踏第一片雪之后,我一定会继续迈步,践踏无数片雪。”

用户评价

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##麻了

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##在因果报应不爽的框架下,讲述了一个现代性浓烈的故事,或说道德困境。石辛的卑劣与戎夷的愚忠都十分典型,以至于这剧本完全成为一则清晰、有力的寓言。 淳于嫣和芙蓉的故事,倒能看出是女性的手笔。即便人物塑造仍然疲软。

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##戎夷在面对“电车难题”时 选择只救弟子石辛 石辛却毫无感恩之心 极致的利己主义者 只追求权贵 偶尔的现代台词读得我发愣 但非常吸引人 石辛的结局不够解气 但在真实世界里 却到处都是石辛一样的人

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##寥寥数十字的文言典故,居然能延伸出一个这么丰满、有趣、合理的故事,不得不佩服作者的想象力。而且,阅读过程堪称畅爽,对白文本既有现代话剧的轻快、幽默,又不会让人觉得刻意、跳脱,度把握的非常好。仅用半天就读完了,后劲很大。某种程度上,这本书给我的感受,跟年初看过的电影《周处除三害》蛮像的,都是基于文言典故创作的,都为“如何看待罪与义”提供了新的视角。非常推荐!!

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##语言让人不适,京腔+油滑+网络用语+半文半白,人物也死气沉沉。最漂亮的句子被写在书背面,你以为打开是装满宝物的宝箱,其实里面空无一物。

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##整本读下来还不错,读下来很通畅,好在问题感。不过读完后问题压过了文学性,就是整个剧下来的框架性人物就石辛和戎夷俩,而真正的人物也就石辛,但也很难说石辛刻画地有多好,稍显扁平。不过好在真的是有问题的,脱胎换骨。从钱穆处引的故事的国士和天下,通过加了一段非常暗黑的虚构情节(戎夷杀石辛),被解构为个体和人生赢家。坏在有点过于当下,历史感稍弱(对战国的认知,对当下的认知?),不是特别厚重。三十多年前刘小枫拯救与逍遥的思想,在剧本里没有逍遥的色彩。善恶二本,剧本中的善也不纯善了,把墨子基督教化了,可见作者之悲观与拯救情结,这也是这话剧的气质出彩处吧,从中很能看出一些人的思想动态。

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##谁对 谁错 我又是谁 道理都懂 但做起来…

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##寥寥数十字的文言典故,居然能延伸出一个这么丰满、有趣、合理的故事,不得不佩服作者的想象力。而且,阅读过程堪称畅爽,对白文本既有现代话剧的轻快、幽默,又不会让人觉得刻意、跳脱,度把握的非常好。仅用半天就读完了,后劲很大。某种程度上,这本书给我的感受,跟年初看过的电影《周处除三害》蛮像的,都是基于文言典故创作的,都为“如何看待罪与义”提供了新的视角。非常推荐!!

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太好的一本,今天读完沉默良久。不知道从什么时候开始,我告诉自己不要再沉溺于“殉道者的故事”,而戎夷是再典型不过的例子——凛然的牺牲,记忆比活着更长久,这何尝不是一种自私?但今天读完后有种醍醐灌顶的自省,“勿以恶者遍布地面,而不信天上有不灭的光”。可能是痛苦的时刻太多了,但我没有做决断的勇气,于是告诉自己迂回地活下去,不要莽撞地撞上那面墙,而如今每一片雪花都在隐痛。

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