第一章 中国传统学术分类及其特征/ 010
一、分类、分科概念之阐释/ 010
二、先秦时期已有学术分类/ 019
三、道术分化及方术勃兴/ 028
四、中国有独特的分科体系/ 034
五、从孔门四科到儒学四门/ 047
第二章 典籍分类与中国知识系统/ 061
一、典籍分类与学术分科/ 062
二、《七略》分类与秦汉知识系统/ 068
三、《隋志》与四部之学的雏形/ 080
四、四部分类之完善与明清知识系统/ 088
五、独具特色的专门之学/ 110
六、中国学术崇尚博通/ 128
第三章 西方分科观念的传入及早期学术分科/ 141
一、经世之学对西学的接引/ 141
二、新式学堂课程及其分科观念/ 160
三、西书翻译与最初的西学门类/ 176
四、中国学人接受的西方分科观念/ 189
五、中国学者早期的分科方案/ 200
第四章 分科观念普及与“七科之学” 奠立/ 210
一、从西书分类看分科观念变化/ 210
二、近代分科观念的逐渐普及/ 221
三、新式学堂课程及学术分科/ 234
四、书院课程变革中的“六斋之学” / 242
五、京师大学堂分科方案/ 252
六、“七科之学” 的确立/ 265
第五章 近代“格致学” 诸门类的移植/ 274
一、从传统术数之学到近代数学/ 278
二、从天文历算之学到近代天文学/ 286
三、从传统舆地学到近代地理学/ 290
四、从传统格致学到近代物理学、化学/ 296
五、植物学、生理学等学科的引入/ 306
六、格致学学科体系的形成/ 313
第六章 近代“法政诸学” 各门类的初建/ 324
一、经学地位之动摇/ 325
二、从传统史学到新史学/ 335
三、从义理之学到近代哲学/ 351
四、从刑名之学到近代政治学、法学/ 359
五、经济学、社会学等学科的移植/ 369
第七章 中西学术配置及近代知识系统的雏形/ 381
一、“撷泰西之菁英、熔中土之模范” / 382
二、“中学为主、西学为辅” / 398
三、近代中国知识系统的形成/ 415
第八章 典籍分类与近代知识系统之演化/ 444
一、四部分类法之最初突破/ 445
二、典籍分类上之新旧并行制/ 466
三、杜威十进法之引入/ 481
四、对杜威十进法之改进/ 498
五、整合“四部之学” 的尝试/ 511
第九章 中国旧学纳入近代新知体系之尝试/ 534
一、西学大潮下的旧学命运/ 534
二、以西方新理新法治旧学/ 549
三、以西方学科体系框定中国旧学/ 565
四、对中西学术之比附式会通/ 578
征引文献举要/ 596
后记/ 629
再版后记/ 634
· · · · · · (收起)
具体描述
【内容简介】
本书为一部洞悉中国学术发展脉络的经典之作。我国现在流行的学术分科滥觞于晚清，其时开始的从“四部之学”向“七科之学”的转变是为中国传统学术门类向现代意义上的学术门类转变的重要标志之一。中国传统的“四部之学”在晚清发生的剧烈变动与当时经世学风的兴起、西学在中国的传播密切相关，本书论述了西学的引入对传统学术以及旧式书院教育体制的冲击，分析了中国传统学术和书院制度开始向现代转型的进程，具有较高的学术价值及历史价值。
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【编辑推荐】
在社会变局和西学东渐之时代潮流影响下, 中国传统学术在晚清时期开始向近代学术转型，中国传统学术门类发生了分化， 出现了近代意义上的学术分科，初步建立起近代意义上之学术门类，中国传统知识系统开始纳入近代知识系统之中。从“分部”（经、 史、 子、 集）到“分科”（文、 理、 法、 商、 医、 农、 工），从“经世之学”到“知识系统”，学科的建立正是学术古今异变的命脉。而中国学术如何走入“现代”？传统如何传？转型怎么转？我们今天熟知的学科体系，是怎么来的，他们与传统的关系是什么？有着什么样的延续或纠葛？
本书以“学科”之变为视角，梳理古代“四部”分类法的深刻内涵，剖析近代以来“七科”的兴起与发展，呈现中西的汇通与碰撞，为著名学者左玉河的经典代表作品。
用户评价
居然是第一个标想读的人，值得纪念一下，这本书是一定要看了
评分 评分##好看
评分 评分 评分##这是时代在中国社会的演进，同样的事情在世界各地、在每个时代都在持续发生着。
评分##好看
评分居然是第一个标想读的人，值得纪念一下，这本书是一定要看了
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