從故事到信息 9
經驗之貧乏 17
講述的生命 25
赤裸的生命 35
世界之祛魅 43
從震驚到點贊 57
理論即講述 63
講述即治愈 71
講述共同體 79
賣故事 85
注 釋 89
附錄 韓炳哲著作年譜 97
· · · · · · (收起)
具體描述
當今是一個人人都在談論敘事的時代。矛盾的是，敘事話題的泛濫竟暴露瞭一場敘事的危機。在“故事化”的喧囂中，充斥著一種既無意義又無方嚮的敘事真空。
資本主義藉助故事化將講述占為己有。它讓講述聽命於消費。故事化生産齣消費形式的故事。在故事化的幫助下，産品被賦予瞭情緒，嚮消費者 承諾獨特的體驗。如此一來，我們買賣、消費的其實是敘事與情緒。“故事”被推銷，故事化實為賣故事。
講述創造齣共同體，而故事化隻催生齣社群。社群是共同體的一種商品形式，由消費者組成。任何的故事化形式，都無法重新點燃那團把人聚在一起相互講述故事的篝火。篝火早已熄滅。
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韓炳哲作品（第2輯）
《山寨：中國式解構》（2023年1月齣版）
Shanzhai. Dekonstruktion auf Chinesisch.
《超文化：文化與全球化》（2023年1月齣版）
Hyperkulturalität. Kultur und Globalisierung.
《妥協社會：今日之痛》（2023年1月齣版）
Palliativgesellschaft. Schmerz heute.
《不在場：東亞文化與哲學》（2023年7月齣版）
Abwesen. Zur Kultur und Philosophie des Fernen Ostens.
《禪宗哲學》（2023年8月齣版）
Philosophie des Zen-Buddhismus.
《什麼是權力？》（2023年7月齣版）
Was ist Macht？
《儀式的消失：當下的世界》（2023年8月齣版）
Vom Verschwinden der Rituale.Eine Topologie der Gegenwart.
《資本主義與死亡驅力》（2023年8月齣版）
Kapitalismus und Todestrieb.
《沉思的生活，或無所事事》（2023年7月齣版）
Vita contemplativa.oder von der Untätigkeit.
韓炳哲作品（第3輯）
《大地頌歌：花園之旅》（2024年5月齣版）
Lob der Erde. Eine Reise in den Garten.
《時間的香氣：駐留的藝術》（2024年5月齣版）
Duft der Zeit. Ein philosophischer Essay zur Kunst des Verweilens.
《敘事的危機》（2024年5月齣版）
Die Krise der Narration.
用戶評價
##怎麼說呢，相比過往沒有新意，至多添加瞭一些可被引用的句子
評分##仍然是一種本雅明式的魅力，檔案之自由，以及一次對“哲學的也是寫作的”的宣告，這其實蠻需要在中文語境裏展開的
評分##怎麼說呢，相比過往沒有新意，至多添加瞭一些可被引用的句子
評分##越寫越水，最後一章就兩頁半，這特麼不是在逗我啊
評分##韓炳哲的本雅明讀書筆記，對mythos的鄉愁
評分##越寫越水，最後一章就兩頁半，這特麼不是在逗我啊
評分##“講述和廣告難分彼此”，這一點倒是深有體會，畢竟讓人念念不忘迴味無窮的好內容的確不太多。但把這一切歸咎於新自由主義和數字化是不是有點偷懶？書中對於講述和信息似乎也沒有做概念上的區分，而是隻有性質或特點上的描述？在作者看來，區分講述和信息的標準似乎是書麵或口頭的話語在多大程度上引發瞭人們進一步的思考、聯想或交流。紙媒好，智能手機不好（雖然作者沒明說，但行文之間流露的似乎就是這個觀點），這想法未免激進瞭些。焉知互聯網上的文字就不能是一種新時代的“篝火”呢？
評分##仍然是一種本雅明式的魅力，檔案之自由，以及一次對“哲學的也是寫作的”的宣告，這其實蠻需要在中文語境裏展開的
評分##韓的目光是敏銳的，敘事的危機不僅僅在於大傢都在講故事，在於文化政治學把大眾的欲望打開瞭，卻沒有給予其一個閤理的現代神話。
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