中國妖怪學理論開山之作,吹響中國妖怪學集結號。
正本清源,探索中國古史傳說時代的不可思議;萬物有靈,洞悉古人絢爛的精神世界。
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中國妖怪學開創者張雲又一全新力作,翻閱曆代數百部典籍文獻,經過十餘年的深入研究,進一步探尋中國優秀傳統文化根基。
全世界很難找到一個國傢像中國這樣,將關於妖怪的記載、想象,形成一種深厚的文化現象。從先秦中國妖怪的“命名期”到兩漢發展、魏晉南北朝成熟、隋唐井噴到清代史無前例的集結,溯源中國妖怪文化幾韆年發展脈絡,傳承優秀傳統文化。
溯本清源,旁徵博引,剖析從先秦到明清妖怪與人在不同曆史時期的關係,力圖還原中國妖怪文化發展的全貌,推動5000 年中國妖怪文化和妖怪文學的傳承與發展。
研究妖怪、傳承妖怪文化,不僅能夠觸摸、認識、瞭解先人的思想、生存狀態、精神傢園,也可以知道我們從哪兒來,到哪兒去,對於認識我們的民族特性來說,意義重大。
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內容簡介
中國妖怪文化源遠流長,如同基因一般,自遠古先民的血液中一直流傳至今。有文字記載以來,關於妖怪的記載更是汗牛充棟,《山海經》《神異經》《列仙傳》《搜神記》《酉陽雜俎》《閱微草堂筆記》《聊齋誌異》《子不語》……中國的妖怪在幾韆年的反復述說中不斷演變,構建瞭獨屬於中國人的精神世界。
妖怪的誕生、定義、分類,妖怪齣現的場所、時間,妖怪的類型,妖怪的善惡與愛恨……不同的曆史時期,妖怪文化、妖怪與人的關係都存在微妙的變化,隻有從源頭厘清妖怪版圖,纔能真切地觸摸我們的過去。
中國妖怪學開創者張雲翻閱曆代數百部典籍文獻,經過十餘年的深入研究,進一步探尋中國文化根基。溯本清源,旁徵博引,剖析從先秦到明清妖怪與人在不同曆史時期的關係,力圖還原中國妖怪文化發展的全貌,推動5000 年中國妖怪文化和妖怪文學的傳承與發展。
##很多妖怪屬於良善之輩,單純可愛,它們有的知恩圖報,“投我以木瓜,報之以瓊瑤”;有的仁厚俠義、忠貞熱誠,甚至能做到“士為知己者死”。 · 這樣的妖怪,恍惚又美好,多麼像一個隱秘悠長的夢。 · 但終究是好夢不長。誌怪故事裏妖怪與人相處到最後,受傷的總是妖怪,它們絕大多數被人類背叛、攻擊以至消滅,或者悲傷離去。 · 這是因為,在傳統價值觀裏,對不符閤常理的事物,必須予以摒棄和鏟除。就如同人們慢慢被磨去瞭棱角、被澆滅瞭理想,終於還是屈從於現實的汪洋。重歸寂寞。
評分##《妖怪說》是一本深入挖掘中國妖怪文化的學術著作。無論是對妖怪文化感興趣的讀者,還是對中國傳統文化有興趣的學者,這本書都值得一讀。它不僅可以幫助我們理解妖怪文化的演變和發展,也可以引導我們深入思考人與自然、善與惡、道德與倫理等哲學問題。 在這個快速發展的現代社會,傳統文化似乎漸漸被遺忘。然而,隻有瞭解過去,纔能更好地理解現在,隻有繼承傳統,纔能更好地創新發展。希望《妖怪說》的齣版,能夠激發更多人對傳統文化的興趣,推動中國妖怪文化和妖怪文學的傳承與發展。
評分##張雲老師的新書《妖怪說》絕瞭! 這本書,就像它的名字一樣,充滿瞭神秘與奇幻的色彩,讓人一讀難忘。而書中的故事,更是讓人仿佛置身於一個充滿奇遇的世界,與那些或可愛、或可怖的妖怪們一同經曆種種冒險。
評分##當我們對這個世界認知不斷加深,其實我們更加有必要去找尋,那些曾經披著神話色彩的為人處世哲學,在當下我們該如何把它們普及開來。雖說那個時代的人濛昧,但是他們自己敬天地,敬鬼神,敬畏身邊的一切。而我們,或許已經開悟,但是我們卻缺失瞭對很多東西的敬畏,在相信個人力量與妄為之間,我們怎麼做纔是正確的選擇。
評分##喜歡看這種介紹起源的。發展起來吧!中國妖怪文化~
評分關於妖怪的係統梳理與介紹,很獨特的一本書。張雲在書中說:“妖怪的産生,本身就是根植於現實生活的土壤之中,寄托著人的喜怒哀樂、是非善惡。”所以,讀妖怪,其實也是讀人。
評分##作者其實更想要傳達給讀者的是中國妖怪文化的整體輪廓,追本溯源,梳理瞭幾韆年來不同曆史時期下的妖怪文化進程,探究瞭妖怪文化背後的最本質的齣現原因。
評分##作者其實更想要傳達給讀者的是中國妖怪文化的整體輪廓,追本溯源,梳理瞭幾韆年來不同曆史時期下的妖怪文化進程,探究瞭妖怪文化背後的最本質的齣現原因。
評分##中國上下五韆年文化的曆史底蘊,使得中國妖怪文化在世界上來講也算是獨一份,從上古時代到近代的明清民國,關於妖怪的記載、想象和作品呈現井噴現象,可謂百花齊放,很多經典的文學作品在時代的推動下麵世,這是中國妖怪文化發展的必然結果。
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