中國妖怪學理論開山之作,吹響中國妖怪學集結號。
正本清源,探索中國古史傳說時代的不可思議;萬物有靈,洞悉古人絢爛的精神世界。
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中國妖怪學開創者張雲又一全新力作,翻閱曆代數百部典籍文獻,經過十餘年的深入研究,進一步探尋中國優秀傳統文化根基。
全世界很難找到一個國傢像中國這樣,將關於妖怪的記載、想象,形成一種深厚的文化現象。從先秦中國妖怪的“命名期”到兩漢發展、魏晉南北朝成熟、隋唐井噴到清代史無前例的集結,溯源中國妖怪文化幾韆年發展脈絡,傳承優秀傳統文化。
溯本清源,旁徵博引,剖析從先秦到明清妖怪與人在不同曆史時期的關係,力圖還原中國妖怪文化發展的全貌,推動5000 年中國妖怪文化和妖怪文學的傳承與發展。
研究妖怪、傳承妖怪文化,不僅能夠觸摸、認識、瞭解先人的思想、生存狀態、精神傢園,也可以知道我們從哪兒來,到哪兒去,對於認識我們的民族特性來說,意義重大。
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內容簡介
中國妖怪文化源遠流長,如同基因一般,自遠古先民的血液中一直流傳至今。有文字記載以來,關於妖怪的記載更是汗牛充棟,《山海經》《神異經》《列仙傳》《搜神記》《酉陽雜俎》《閱微草堂筆記》《聊齋誌異》《子不語》……中國的妖怪在幾韆年的反復述說中不斷演變,構建瞭獨屬於中國人的精神世界。
妖怪的誕生、定義、分類,妖怪齣現的場所、時間,妖怪的類型,妖怪的善惡與愛恨……不同的曆史時期,妖怪文化、妖怪與人的關係都存在微妙的變化,隻有從源頭厘清妖怪版圖,纔能真切地觸摸我們的過去。
中國妖怪學開創者張雲翻閱曆代數百部典籍文獻,經過十餘年的深入研究,進一步探尋中國文化根基。溯本清源,旁徵博引,剖析從先秦到明清妖怪與人在不同曆史時期的關係,力圖還原中國妖怪文化發展的全貌,推動5000 年中國妖怪文化和妖怪文學的傳承與發展。
##很多妖怪屬於良善之輩,單純可愛,它們有的知恩圖報,“投我以木瓜,報之以瓊瑤”;有的仁厚俠義、忠貞熱誠,甚至能做到“士為知己者死”。 · 這樣的妖怪,恍惚又美好,多麼像一個隱秘悠長的夢。 · 但終究是好夢不長。誌怪故事裏妖怪與人相處到最後,受傷的總是妖怪,它們絕大多數被人類背叛、攻擊以至消滅,或者悲傷離去。 · 這是因為,在傳統價值觀裏,對不符閤常理的事物,必須予以摒棄和鏟除。就如同人們慢慢被磨去瞭棱角、被澆滅瞭理想,終於還是屈從於現實的汪洋。重歸寂寞。
評分##《妖怪說》是一本深入挖掘中國妖怪文化的學術著作。無論是對妖怪文化感興趣的讀者,還是對中國傳統文化有興趣的學者,這本書都值得一讀。它不僅可以幫助我們理解妖怪文化的演變和發展,也可以引導我們深入思考人與自然、善與惡、道德與倫理等哲學問題。 在這個快速發展的現代社會,傳統文化似乎漸漸被遺忘。然而,隻有瞭解過去,纔能更好地理解現在,隻有繼承傳統,纔能更好地創新發展。希望《妖怪說》的齣版,能夠激發更多人對傳統文化的興趣,推動中國妖怪文化和妖怪文學的傳承與發展。
評分##第二本張雲老師的妖怪書,這本梳理瞭妖怪史,看完之後不再恐懼妖怪,妖即人心。
評分##其它不用說,光看書名的“妖怪”二字,便可以感受到這部作品與傳統文化的緊密聯係。妖怪,在多數人的印象中,往往是神秘、奇異的存在,但在本書中,它們被賦予瞭更多的曆史與文化內涵。通過大量的文獻梳理,張老師為我們描繪瞭一幅從海外到國內,從遠古到明清,從黑夜到白晝,從山河湖泊到城市鄉村,跨越數韆年,踏遍每個角落,包容萬象的妖怪文化發展圖景。
評分##張雲老師的新書《妖怪說》絕瞭! 這本書,就像它的名字一樣,充滿瞭神秘與奇幻的色彩,讓人一讀難忘。而書中的故事,更是讓人仿佛置身於一個充滿奇遇的世界,與那些或可愛、或可怖的妖怪們一同經曆種種冒險。
評分##張雲老師的新書《妖怪說》絕瞭! 這本書,就像它的名字一樣,充滿瞭神秘與奇幻的色彩,讓人一讀難忘。而書中的故事,更是讓人仿佛置身於一個充滿奇遇的世界,與那些或可愛、或可怖的妖怪們一同經曆種種冒險。
評分##作者其實更想要傳達給讀者的是中國妖怪文化的整體輪廓,追本溯源,梳理瞭幾韆年來不同曆史時期下的妖怪文化進程,探究瞭妖怪文化背後的最本質的齣現原因。
評分##這本書應該會成為中國妖怪學說的開始,更多、更係統的關於中國妖怪的研究也必然在此基礎上繼續進行下去。當然我們也期待著能夠在中國建立起一個具有體係性的妖怪學,實現實現正本清源,實現中國妖怪文化和妖怪文學的傳承與發展。
評分##我們是妖怪文化的發源地之一,這些充滿人情味的妖怪,通過它們反映的是我們先民探索世界,認識世界的摸索和奮鬥,談妖說怪背後是人,妖怪文化在融入瞭不同時期的思想,觀念不斷演變,隨著曆史發展不斷豐富,共同構建形成瞭我們獨特的精神世界的一部分。
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