具体描述
【编辑推荐】
⭐如果我的欲望必须被规训，那么谁来规训？
如果我的欲望拒绝被规训，那么我会经历什么？
牛津大学政治哲学教授针砭时弊之问：
时至今日，我们该怎样谈论性与女性主义？
⭐《星期日泰晤士报》畅销书
《纽约时报》《卫报》《新共和》等权威媒体一致力荐
⭐女性主义哲学家反思与解构当下基本伦理观念，
重塑关于性的政治批判，犀利声张21世纪女性权利：
我们应该如何看待性？我们应该如何谈论性？要怎样才能让性真正自由？
⭐现如今，网络色情内容几乎塑造了绝大多数当代年轻人对性的概念，在这样一种社会文化下，性的含义到底是什么？我们如何理解最新浮出水面的有关性权利的探讨？我们是否可以否认，性是一种平均分配的“商品”，同时又坚持认为女性有权出售它？
⭐本书着眼于一些影响人们亲密关系以及公共政策的复杂问题——比如性权利、性骚扰、色情文化，具有很强的当下性与现实意义。
⭐以令人着迷的思维过程对道德观念进行解读，把性、性别、阶层、年龄、社会正义等议题交叉起来进行思考，提出了提问“性”与“女权主义”的一些新思路，为读者提供一种全新的思考方式。
【内容简介】
我们应该如何看待性？
我们应该如何谈论性？
要怎样才能让性真正自由？
关于性的现实充斥着关于女性的谎言，却讲述了关于男人的真相。
《性权利：21世纪的女性主义》是牛津大学学术新星埃米娅·斯里尼瓦桑的处女作，尖锐但极具人性地颠覆了我们讨论或避免讨论性问题和性政治的方式，追溯了性在我们世界中的意义，以色情、权力、欲望为表征，对当代女性主义问题进行了阐释、拆解、质疑、思考和深化。这些文章讨论的是这个世界的性政治与伦理，而使它们得以成文的，是对一个与此不同的世界的期盼。
【媒体推荐】
斯里尼瓦桑展示了如何以哲学论据澄清流行文化中的辩论，以及流行文化为何是一种与性、女性主义、平等和自由相关的道德困境搏斗。《性权利》是女性主义哲学家对我们基本伦理观念的反思与解构。——朱迪斯·巴特勒，《新政治家周刊》
即使是最似是而非的论点，她也会清晰而仔细地展开，展示它的情感力量，即使最终目的是打破它……对于一位哲学家写的一本充满活力的理论案例的书来说，《性权利》不断回归生活经验的现实。——珍妮佛·萨莱(Jennifer Szalai)，《纽约时报》
一本大胆的女性主义文集，考量了情色、欲望、界限……更强调了性欲——我们喜欢和不喜欢什么——是如何被影响、如何被政治化的。——《卫报》
《性权利》是一部真正令人惊叹的处女作，肯定会激怒、解放和激励许多人。——《华盛顿独立书评》
像斯里尼瓦桑这样的作家的出现，让女权主义者走得更远，是对话语的一份巨大礼物。
——《洛杉矶时报》
斯里尼瓦桑大胆地审视了性的政治和伦理——过去、现在和未来。她的文字会吸引你，教你一些东西。——《独立报》
用户评价
##这本书让我意识到，性权利问题的复杂与广博程度远远超过了我以往的理解。信任法律。但有些男人的恶劣行为偏偏准确地踩在法律的边缘线外。女性在发生关系前表示了同意。但那个同意是出自她内心真正的渴望与自我认知吗？色情片充分显示了性别暴力。但怎么解释仍有女性在观看中产生快感？把性教育放在教育体系之中来引导青少年树立正确的性观念。难道让男教授在课堂上对着女生讲解性器与性欲真的会达到理想的效果吗？依靠国家司法力量来惩罚性犯罪。但那一定能保证罪犯会良心发现地忏悔吗？性背后的世界，是性别、权力、阶层、种族、道德等种种范畴，与与面目各异的具体人生相交织而成。认识到这种复杂性，虽然可能会削弱喊口号的坚决性，但也许这才是迈出正确一步的前提。再友情加半颗星，为出版过程的不易和编辑的努力。
评分##每个章节探讨的问题，都非常有现实意义，甚至，我觉得作者应该将其通过数据调研、案例分析、时代梳理，分别独立成书。
评分##译文上乘，内容也很有本土的现实意义。“性”非自然而是被制定的，它与性别、种族、权力等息息相关，便需要加以政治批判。但在探讨与性别有关的议题和当手握女权权力时，要时刻提醒自己是否深入了这个更加复杂真实的世界。越来越觉得父权社会的瓦解，同样迫切需要男性的参与，像书中讨论色情、应得的性权利、师生恋这几个发人深省的章节，说给男性听明显更有益处。然而征求他们的选票还是太难太难了，这就是仍需要女性运动的理由。
评分##本书的出版历程很契合做这本书的初衷。被两个出版社因为“性”这一题材拒稿，并在第三个出版社喜提出版局批复“注意尺度把控”。所幸谨慎地走完三审后，主编与看过稿的编辑们看法一致：一点儿删改的必要都没有。所以到底要限制什么题材，又把控什么尺度呢？这就是为什么女性主义类图书的出版和推广仍然十分重要。你们说呢？
评分父权制下没有文明。
评分##-_-作者是怎樣做到專業嚴謹之餘又不缺幽默的？除了53頁忍不住罵了句「你他媽」，別的地方還真看不出明顯的性別立場。面對那些「只認罪不認罰」的男寶，作者則直接戳破他們的虛偽和謊言：「有多少男人真的分不清對方想要和不想要，分不清受歡迎的行為和粗魯的行為，分不清體面與下作？難道在他的過往、他的生活、他的良知中，沒有任何一點兒東西在那一刻提醒他？這些名譽掃地但仍然被愛，被毀了卻依然富有，再次被雇用之前永不被雇用的 MeToo運動的浪子，他們和為他們辯護的人聲明自己/他們無罪，指控公眾發起私刑，他們憤怒，並非因為女性對他們的指控是假的。他們憤怒，是因為這些指控是真的。而最讓他們憤怒的是，道歉並不能讓局面好起來：女人和讓女人掌握了權力的世界都在期待他們改變。但他們憑什麼改？難道你他媽不知道他們是誰嗎?」
评分父权制下没有文明。
评分##关于性的话题，先前总是被避而不谈，现如今又似乎被“解禁”了一般出现在诸多社媒平台，人们在讨论性的同时，也就这女性主义这一话题泛泛而谈。而社媒中被频繁提及的“xing与女x主义”中是否有我们所需要的答案？在多次审核与规训之下，我们所接触到的所谓的性与女性主义是否能够真正做到对问题本源的回归与回溯？还好，在社媒中可能没办法完全回答的问题，在这本对文字表述不妥协的书中有了一些答案。 “我们应该如何看待性？我们应该如何谈论性？要怎样才能让性真正自由？” 感谢这本书在文字方面的坚持，向本书的译者与编辑老师致敬。
评分##译文上乘，内容也很有本土的现实意义。“性”非自然而是被制定的，它与性别、种族、权力等息息相关，便需要加以政治批判。但在探讨与性别有关的议题和当手握女权权力时，要时刻提醒自己是否深入了这个更加复杂真实的世界。越来越觉得父权社会的瓦解，同样迫切需要男性的参与，像书中讨论色情、应得的性权利、师生恋这几个发人深省的章节，说给男性听明显更有益处。然而征求他们的选票还是太难太难了，这就是仍需要女性运动的理由。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.tinynews.org All Rights Reserved. 静思书屋 版权所有