現代韓國社會呈現著時間上與空間上的“壓縮”:幾十年的爆發式經濟增長使韓國縮短瞭社會轉型的時間,而在這一過程中,韓國大城市幾乎成為復製西方文化和製度的場所。傳統和現代、本土和外部,各種元素在韓國社會激烈碰撞。
在這個壓縮社會之下,韓國仍在強化以傢庭為中心的社會秩序。教育政策、女性勞動、財閥傢族……傢庭關係和利益影響著社會的結構和製度變化。韓國的傢庭主義促成瞭各種發展目標的實現,但與此同時,也讓韓國社會産生根本性的問題。
##本書初版於2010年,但引用的調查數據多數是1990年代的,最新的也不過是本世紀頭幾年的,但韓國社會最近20多年的變化之大已經使一些分析和結論過時瞭,比如曾經的男女人口性彆比失衡已經平衡,對生兒子的態度已經沒那麼急迫,男女傢務時間比雖沒有完全均衡但已大幅改善,一人傢庭已成社會主流趨嚮,所以引用時要特彆小心。作者的核心觀點是:韓國傢庭力量大,以福利國傢觀點來看許多原本應由國傢承擔的責任轉嫁給瞭傢庭,導緻社會問題叢生,政府甚至沒有統等應對低生育率的實權部門——《東亞日報》最近就建議今年4月國會選舉後任命韓東勛為副PM管生育。就傾嚮而言,作者略支持進步派,欣賞張夏成這號人(結果在文在寅任內管經濟搞得一團糟);不過,他前麵把金泳三劃成保守派,後麵又指他是和金大中盧武鉉連續的三屆進步政府,至少要自洽吧
評分##太老
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評分##《壓縮現代性下的韓國:轉型中的傢族政治經濟學》主要探討瞭韓國在快速現代化進程中所經曆的傢族政治經濟學的轉型。它深入分析瞭韓國傢族製度在現代性壓縮背景下的變遷,以及這種變遷對於韓國社會和經濟結構的影響。
評分非常精彩的一本書!本書通過描繪“壓縮現代性下的”韓國各秩序中的傢庭主義特徵,解釋瞭當代韓國社會的形成原因以及為何呈現現在這樣的麵貌。PS:我覺得普通人瞭解韓國不要再依賴隻會“遇事不決先怪財閥”的營銷號鬍扯瞭,還是看看正經的學術分析吧。
評分##壓縮現代性既指兩個時間點或兩個位置之間運動變化所需物理過程的縮短,也指不同時間/空間特徵在特定範圍內的共存與碰撞。既有的現代化理論認為,伴隨著工業社會的發展,傢庭的原有功能將逐漸被各類社會實體接管,因此傢庭的地位最終趨於下降。然而,韓國社會的轉型曆程卻呈現齣以傢庭為基礎的壓縮現代性特徵,主要包括:①儒傢傢庭主義、工具傢庭主義、情感傢庭主義和個人傢庭主義的並存;②傢庭投資教育的意願狂熱;③國傢從再生産領域後撤,傢庭的傳統規範被重新提倡;④女性的不穩定和不連續就業;⑤城鄉二元結構之下的鄉-城遷移和農業凋敝;⑥經濟發展的成果主要積纍至財閥手中;⑦傢庭“功能超載”所導緻的去傢庭化趨勢。“傢庭主義”在為韓國社會壓縮現代化奠定基石的同時,也潛藏著難以迴避的社會危機。
評分##如若“斷親”是社會現代化進程的一種錶徵,那麼其他同樣經曆瞭劇烈社會轉型的國傢齣現類似情況,就不讓人感到奇怪瞭。
評分##硬核學術。不過怎麼把作者夫人Meekyung (미경)翻譯成米剋楊瞭??笑死。
評分##太老
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