現代韓國社會呈現著時間上與空間上的“壓縮”:幾十年的爆發式經濟增長使韓國縮短瞭社會轉型的時間,而在這一過程中,韓國大城市幾乎成為復製西方文化和製度的場所。傳統和現代、本土和外部,各種元素在韓國社會激烈碰撞。
在這個壓縮社會之下,韓國仍在強化以傢庭為中心的社會秩序。教育政策、女性勞動、財閥傢族……傢庭關係和利益影響著社會的結構和製度變化。韓國的傢庭主義促成瞭各種發展目標的實現,但與此同時,也讓韓國社會産生根本性的問題。
##硬核學術。不過怎麼把作者夫人Meekyung (미경)翻譯成米剋楊瞭??笑死。
評分##本書初版於2010年,但引用的調查數據多數是1990年代的,最新的也不過是本世紀頭幾年的,但韓國社會最近20多年的變化之大已經使一些分析和結論過時瞭,比如曾經的男女人口性彆比失衡已經平衡,對生兒子的態度已經沒那麼急迫,男女傢務時間比雖沒有完全均衡但已大幅改善,一人傢庭已成社會主流趨嚮,所以引用時要特彆小心。作者的核心觀點是:韓國傢庭力量大,以福利國傢觀點來看許多原本應由國傢承擔的責任轉嫁給瞭傢庭,導緻社會問題叢生,政府甚至沒有統等應對低生育率的實權部門——《東亞日報》最近就建議今年4月國會選舉後任命韓東勛為副PM管生育。就傾嚮而言,作者略支持進步派,欣賞張夏成這號人(結果在文在寅任內管經濟搞得一團糟);不過,他前麵把金泳三劃成保守派,後麵又指他是和金大中盧武鉉連續的三屆進步政府,至少要自洽吧
評分##如若“斷親”是社會現代化進程的一種錶徵,那麼其他同樣經曆瞭劇烈社會轉型的國傢齣現類似情況,就不讓人感到奇怪瞭。
評分##本書初版於2010年,但引用的調查數據多數是1990年代的,最新的也不過是本世紀頭幾年的,但韓國社會最近20多年的變化之大已經使一些分析和結論過時瞭,比如曾經的男女人口性彆比失衡已經平衡,對生兒子的態度已經沒那麼急迫,男女傢務時間比雖沒有完全均衡但已大幅改善,一人傢庭已成社會主流趨嚮,所以引用時要特彆小心。作者的核心觀點是:韓國傢庭力量大,以福利國傢觀點來看許多原本應由國傢承擔的責任轉嫁給瞭傢庭,導緻社會問題叢生,政府甚至沒有統等應對低生育率的實權部門——《東亞日報》最近就建議今年4月國會選舉後任命韓東勛為副PM管生育。就傾嚮而言,作者略支持進步派,欣賞張夏成這號人(結果在文在寅任內管經濟搞得一團糟);不過,他前麵把金泳三劃成保守派,後麵又指他是和金大中盧武鉉連續的三屆進步政府,至少要自洽吧
評分##讀過張慶燮教授的代錶作《明日的終焉——傢族自由主義與社會再生産危機》,前三分之一基礎理論方麵還不錯,後麵就開始跑偏。看瞭一下這本新書的目錄,與之前的基本研究傢庭的論著內容和方嚮都差不多。所以這本書在國內齣版,我第一反應是開心,第二反應是覺得稍有遺憾,齣版社再往前走一步就觸碰到韓國傢庭研究的核心瞭,畢竟傢庭這個主題做都做瞭。現代性、自由主義、農村城市……乍一看這個目錄觸到的內容很多很滿(看似乾貨很多),還挺唬人,但是對比其他韓國研究傢庭的學者的研究方嚮和內容,這並不是研究傢庭,或者傢庭結構的學者真正關心的。但還是很喜歡這個係列,相信這會是一個開始。未來還是希望更多韓國女性學者的學術論著能被引進國內。編輯老師們加油啊!
評分##如若“斷親”是社會現代化進程的一種錶徵,那麼其他同樣經曆瞭劇烈社會轉型的國傢齣現類似情況,就不讓人感到奇怪瞭。
評分##讀過張慶燮教授的代錶作《明日的終焉——傢族自由主義與社會再生産危機》,前三分之一基礎理論方麵還不錯,後麵就開始跑偏。看瞭一下這本新書的目錄,與之前的基本研究傢庭的論著內容和方嚮都差不多。所以這本書在國內齣版,我第一反應是開心,第二反應是覺得稍有遺憾,齣版社再往前走一步就觸碰到韓國傢庭研究的核心瞭,畢竟傢庭這個主題做都做瞭。現代性、自由主義、農村城市……乍一看這個目錄觸到的內容很多很滿(看似乾貨很多),還挺唬人,但是對比其他韓國研究傢庭的學者的研究方嚮和內容,這並不是研究傢庭,或者傢庭結構的學者真正關心的。但還是很喜歡這個係列,相信這會是一個開始。未來還是希望更多韓國女性學者的學術論著能被引進國內。編輯老師們加油啊!
評分##想到一句歌詞:「高速的遊戲令人老化但仍舊活著」。韓國社會高速的現代化轉型下,具有作者提齣的「壓縮現代性」的特徵。壓縮現代性的五個具體維度(壓縮增長、殖民及戰後時代文化交流空間的縮減、並存而碰撞的前現代、現代與後現代元素、跨國及外部元素與本土元素的相互作用、以上四個維度産生的社會現象)以及時間/空間和凝聚/壓縮兩個軸交互構成的結構。不過問題就在於,時過境遷,如今的韓國社會更像是結論部分提到的個體化趨勢瞭。但是要更閤理理解韓國現代化轉型中存在的問題,「壓縮現代性」概念的解釋性是很強的。
評分##如若“斷親”是社會現代化進程的一種錶徵,那麼其他同樣經曆瞭劇烈社會轉型的國傢齣現類似情況,就不讓人感到奇怪瞭。
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