《饥饿》凸显了人类引以为傲的文明竟然失败了!
你没看错,饥饿问题还没解决。
每8小时就有8000人死于饥饿。
《饥饿》把阿马蒂亚•森的理论写成现实,直面文明的失败。
您是否想过不晓得从今往后的每一天是否能吃上饭是一种什么感觉?
你想要过那种受限的、短暂的、充满苦痛的、没有一丝喘息之机的人生吗?
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【内容简介】
吃的东西明明就在那里,可为何还有人挨饿?《饥饿》试图回答的就是这样一个在今天看来有些不可思议的问题。现如今,地球上生产的食物足够养活两倍于当前数量的人口,可在全球很多地方,还是有人吃不上饭,还有儿童因为营养不良而夭折,到底是哪里出了问题?作者卡帕罗斯走访全球各地,试图寻找答案,也许问题恰恰在于分配制度。
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【编辑推荐】
????一部冷峻严酷又热血沸腾的长篇纪实报道,打碎人类文明的傲慢
我们是了解饥饿的,我们对饥饿感是再熟悉不过的,然而同时,恐怕也再没有什么东西能像真正的饥饿这样,离我们如此近,却又离我们如此远。
为了理解饥饿、讲述饥饿,马丁·卡帕罗斯走遍了印度、孟加拉、尼日尔、肯尼亚和苏丹,还有美国和西班牙等国家。他发现那些因不同原因而遭受饥饿的人。
《饥饿》是由他们的故事组成的,还有那些在非常不稳定的条件下为缓解饥饿而工作之人的故事,以及那些靠食物投机并让许多人挨饿之人的故事。
????拉丁美洲文学新闻的代表人物,公共知识分子的典范书写
马丁·卡帕罗斯是拉丁美洲文学新闻的代表人物之一。一位直言是非的公共知识分子。一位出了名的诚挚、公正、严谨的记者。
2022年马丁·卡帕罗斯荣获奥尔特加·加塞特(Premios Ortega y Gasset)新闻职业生涯奖,该奖优先考虑捍卫自由、独立、严谨、好奇心和激情这些新闻业的基本价值观。
2019年巴塞罗那大学授予他伊塔卡奖,以表彰他的新闻事业。
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【专家推荐】
《饥饿》不只是一部非虚构作品,也不只是一部小说。卡帕罗斯用文学把我们带入了真实的地狱、遥远的现实,他对那里的状况了然于胸。
——罗贝托·萨维亚诺(Roberto Saviano)
卡帕罗斯在这些容易出问题的领域一向是巨人般的存在,在那些领域里,事情往往没有按照正确的方向发展。在那些令人晕眩的缝隙中,在人们疯狂地寻找可担责的人时,这本书释放出了最强烈的毒性。卡帕罗斯近距离审视了西方医学、宗教、非政府组织、政府、妻子们、丈夫们以及他自己,一个不落。
——莱拉·格列罗(Leila Guerriero)
《饥饿》讨论了许多事,但它明白无误地向我们表明:在全世界范围内,饥饿问题都凸显了我们文明的失败。
——哈维尔·莫雷特(Xavier Moret)
作者卡帕罗斯认为,这本书本身就代表着一种失败,因为它探析的问题正是人类社会最大的失败。饥饿问题如今已经与粮食产量无关了。人类生产的粮食足以养活两倍于当下的人口。它与政治意愿和经济活动相关。
——卡洛斯·拉奥尔登(Carlos Laorden)
##首先,在我们这个时代已经可以生产足够的粮食,来维持(甚至已经远超)全世界人们的生活所需。但在无数个角落仍然会有饥饿存在,不仅仅是贫穷干旱的非洲、人口拥挤的南亚,在生活水平高度发达的美国也会存在被迫食用垃圾食品的变相饥饿。造成这一切的原因不能简单归结于气候、战争这些天灾人祸,而是资本主义的经济运行机制,是全球化的陷阱剥夺了贫困人口的粮食,造成了粮食的分配不均。更悲哀的是这种意识形态让人习惯了麻木,失去了反抗的想法,让饥饿的人群彻底沦为了“无价值”的存在。 可以清楚地感觉到作者的共产主义左翼思想,也将饥饿形成的根本原因上升到了一个新的层次,但作者却并没有提出改善方法和手段,也许这本书的目的只是为我们敲响警钟,让人们清醒地认识到温和的不公平正在腐蚀我们的神经。
评分##哪怕在今日,饥饿也并不罕见。作者在开头就已言明:如果阅读本书需要八小时,那么这段时间大约会有八千人死于饥饿。在贫穷、犯罪、毒品、战乱、封建交织的晦暗地带,饥饿成为一种结构性的必然。无法正常运转的社会机制,使饥饿不断自我复制。除了第三世界的饥饿,资本主义社会中的“肥胖”也是一种“饥饿”。饥饿不仅是无法吃到足够的食物,而且是无法想象行动方案、生活改善、某种前途。 如作者所言,这是一本关于丑陋的书、一本关于恶心的书。阅读的过程是痛苦的,琐碎而被详细展开的苦难不忍细读。夹杂其中的“部落的话”,带来强烈的自我反思:旁观他者的痛苦,而又无能为力,这又何尝不是一种伪善?“总是热泪盈眶,总是多愁善感,总是追求廉价的感性主义。” “我们到底怎么才能在知道那一切的情况下继续生活呢?”
评分前半部分有理有据,后半部分,作者的思路可能被愤怒所占据,出现了大量情感发泄式的语句,和类型重复的案例。结尾的部分更是作者畅快淋漓的宣泄。嗯,过于任性了。这导致我一开始和此书产生强烈共鸣,越看越疲惫。不管怎么说,这本书诉说了一个真相:粮食安全问题其实是全球有数亿人吃不上饭的问题。在这个时代还有人被活活饿死。每当想到这,传统的声音又响起来:我们应该节约,不该浪费粮食,我们应该行善。但是,即使我们餐餐不剩饭,节约下来的粮食也送不到他们嘴里,即使我们捐款,他们还是没钱买米。为什么呢?因为这个世界运行的方式越来越是:富的越富,穷的更穷。钱能生钱,而你如果只有一副空皮囊的话,在市场上就叫做垃圾。真相是:不是粮食不够,现在世界上的粮食总产量可以毫不费力养活当今世界总人口,还可以再多养活几十亿呢。
评分##哪怕在今日,饥饿也并不罕见。作者在开头就已言明:如果阅读本书需要八小时,那么这段时间大约会有八千人死于饥饿。在贫穷、犯罪、毒品、战乱、封建交织的晦暗地带,饥饿成为一种结构性的必然。无法正常运转的社会机制,使饥饿不断自我复制。除了第三世界的饥饿,资本主义社会中的“肥胖”也是一种“饥饿”。饥饿不仅是无法吃到足够的食物,而且是无法想象行动方案、生活改善、某种前途。 如作者所言,这是一本关于丑陋的书、一本关于恶心的书。阅读的过程是痛苦的,琐碎而被详细展开的苦难不忍细读。夹杂其中的“部落的话”,带来强烈的自我反思:旁观他者的痛苦,而又无能为力,这又何尝不是一种伪善?“总是热泪盈眶,总是多愁善感,总是追求廉价的感性主义。” “我们到底怎么才能在知道那一切的情况下继续生活呢?”
评分##饥饿只是表象,背后的底层运转逻辑才让人细思极恐,直言抨击背后的骗局摘下虚伪假善的面具,漏出丑陋的外表以及漆黑的心。资源明明足够,却被整和霸占,逐渐让人失去自我,不敢追求美好事物,慢慢被洗成无用人。
评分前半部分有理有据,后半部分,作者的思路可能被愤怒所占据,出现了大量情感发泄式的语句,和类型重复的案例。结尾的部分更是作者畅快淋漓的宣泄。嗯,过于任性了。这导致我一开始和此书产生强烈共鸣,越看越疲惫。不管怎么说,这本书诉说了一个真相:粮食安全问题其实是全球有数亿人吃不上饭的问题。在这个时代还有人被活活饿死。每当想到这,传统的声音又响起来:我们应该节约,不该浪费粮食,我们应该行善。但是,即使我们餐餐不剩饭,节约下来的粮食也送不到他们嘴里,即使我们捐款,他们还是没钱买米。为什么呢?因为这个世界运行的方式越来越是:富的越富,穷的更穷。钱能生钱,而你如果只有一副空皮囊的话,在市场上就叫做垃圾。真相是:不是粮食不够,现在世界上的粮食总产量可以毫不费力养活当今世界总人口,还可以再多养活几十亿呢。
评分##哪怕在今日,饥饿也并不罕见。作者在开头就已言明:如果阅读本书需要八小时,那么这段时间大约会有八千人死于饥饿。在贫穷、犯罪、毒品、战乱、封建交织的晦暗地带,饥饿成为一种结构性的必然。无法正常运转的社会机制,使饥饿不断自我复制。除了第三世界的饥饿,资本主义社会中的“肥胖”也是一种“饥饿”。饥饿不仅是无法吃到足够的食物,而且是无法想象行动方案、生活改善、某种前途。 如作者所言,这是一本关于丑陋的书、一本关于恶心的书。阅读的过程是痛苦的,琐碎而被详细展开的苦难不忍细读。夹杂其中的“部落的话”,带来强烈的自我反思:旁观他者的痛苦,而又无能为力,这又何尝不是一种伪善?“总是热泪盈眶,总是多愁善感,总是追求廉价的感性主义。” “我们到底怎么才能在知道那一切的情况下继续生活呢?”
评分##读这本书的过程会感受到无比地饥饿和煎熬,深感自己作为同类的无奈和无力感,我也曾在印度见到过打着赤脚脏兮兮的小孩向我们乞讨食物,也见过年轻的母亲抱着干瘪瘦小的婴儿、比划着要钱吃饭的动作,问我们乞讨要钱要食物喂养小孩。如果不读此书,我不知道全球的饥饿状况如此严重,读的过程倍感压抑,眼泪常常忍不住夺眶而出。可是,我们能做什么呢?只能庆幸我们生活在在一个稳定平安、衣食无忧的国家。
评分##读这本书的过程会感受到无比地饥饿和煎熬,深感自己作为同类的无奈和无力感,我也曾在印度见到过打着赤脚脏兮兮的小孩向我们乞讨食物,也见过年轻的母亲抱着干瘪瘦小的婴儿、比划着要钱吃饭的动作,问我们乞讨要钱要食物喂养小孩。如果不读此书,我不知道全球的饥饿状况如此严重,读的过程倍感压抑,眼泪常常忍不住夺眶而出。可是,我们能做什么呢?只能庆幸我们生活在在一个稳定平安、衣食无忧的国家。
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