“沒有藝術,隻有藝術傢”。貢布裏希的這句名言,對於中國古代藝術似乎尤其適閤。中國古代藝術與中國哲學一樣,首先關乎的是人,人心的,人性的。所以,古代書畫的欣賞,講起來,最好還是先從其創作者講起。這本書正是這樣的嘗試。有傳奇,有故事新編,有博物學,有藝術史,有民俗學,有寓言 ,有誌異,有幻想,在這其中,王羲之、米芾、韓乾、宋徽宗、楊凝式、倪雲林等等遙遠的廟堂上供奉著的古代書畫大師忽然以一種活生生的方式,或詭異,或日常性地在各種奇異的故事裏呈現。這些創作者人活起來,隨之,他們的那些作品似乎也跟著鮮活起來瞭。
* 中國古代書畫藝術傢的故事新編
* 中國傳統筆記小說在現代漢語裏的復興
如魯迅說的“古穎艷異”
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在芥川龍之介與王小波左右
在《世說新語》與《山月記》之間
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風行水上(高軍)、黃曉丹、何大草 推薦
##大大方方的翻抄、一本正經的鬍編,語言有自己的調性,還可以。開本小,字體也不大,每個故事的標題頁以與正文同樣的小字把標題排在最左上角,全頁幾乎留白,這個排版有意思,會畫畫的倒是可以按故事內容描上幾筆,畢竟都是關於藝術傢、關於書法和繪畫的故事。書封有一句推薦詞,說是此書在世說新語與山月記之間,是有那麼點味道,不過話說迴來,中島敦的山月記那麼有名瞭嗎,可以和世說新語相首尾嗎?
評分##裝幀很有意思
評分##雖然文筆可以更簡練,但有些地方讀起來還是啞然失笑,如果能在夏天邊吃西瓜邊讀或許會更好。
評分##講褚遂良、徽宗、王詵的三章我好喜歡。
評分##蠻有趣
評分##筆記體,就是中國文學的自由主義。記得某年博士入學考試,師弟齣來後麵有得色,說大題考瞭《酉陽雜俎》,能以此書考學生,是每一個落拓的夫子的幸福!葉行一也是個老豆瓣瞭,常被風行水上編派,明貶暗褒,大傢心領神會。本書的好看不是風老師那種好看,風老師一旦禦風而行根本刹不住,個人色彩過於濃鬱。葉老師的好看是一本正經地鬍說八道,因為古人已死,敞開瞭編,可是又總能拉迴來,平安降落,不會謬以韆裏——幾十裏總有的。利用筆記,嚮筆記裏夾帶私貨,古人手法,葉老師玩得高明。又,紙上造物的版式設計真是一絕,封麵“真像”朝裏,都值得細品。最後,葉老師刻磚的畫,我是買過的,祝發達!
評分##大部分拉拉雜雜,點到即止,寫到哪裏算哪裏,寫不下去就停筆,這樣子挺可愛,也有瞭筆記文體一脈而來的簡潔和餘韻。之後漸入佳境,多瞭點企圖心。書編得有點奇怪,排版沒有章法應該是有意為之,但最後七篇從「世說新語」生發齣去的王獻之的故事,其實是名為「懺悔錄」總文的七個章節,卻當做獨立的故事來編排,說是故意的話那就太有個性瞭,我隻能當做粗率。「抄經生」與「抄經生的民間選手」,後者是前者的後記或附言,也當做獨立故事並舉。感覺就是不分大小、主次、邏輯,一股腦上。可惜。
評分##看個樂嗬還行,不知幾分編排幾分考據?文筆可以更精緻一些,過於大白話撩。
評分##雖然文筆可以更簡練,但有些地方讀起來還是啞然失笑,如果能在夏天邊吃西瓜邊讀或許會更好。
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