始于一次分神

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胡桑
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目 录
大海,全是水,仍然把雨承受下来
——“世界文学”时代的阅读与写作(代序)
来自爱尔兰的消息
最初的自由
在“准”的国度
爱情的废墟
肺叶上的睡莲
洋葱地窖中的眼泪
夜晚的时日逝去
虚构的血液
被禁止的爱
我的名字叫城市
祖国旅店里的游荡者
“让言辞悬在空中”:航渡者洛威尔
从远方我们领来自己的血缘
在清晨醒来
· · · · · · (收起)

具体描述

《始于一次分神》是胡桑的书评集,共收入从2010年至2021年间创作的十余篇书评,指向文学构筑潜能生活的能力。这些书评曾发表在《书城》《新京报》等各类报刊。

该书涉及辛波斯卡、米兰•昆德拉、略萨、马内阿、特雷弗、君特•格拉斯、鲁西迪、里尔克、帕慕克、阿兰达蒂•洛伊、安娜·伯恩斯、玛丽·奥利弗等著名的中外 当代作家。在写作中,胡桑秉承了纳博科夫《文学讲稿》的细读方法,深入文本肌理,揭示文本写作的秘密,为读者开辟出诸多通往文学作品的条条幽径。通过胡桑的解读,我们可以在文学作品中目击一个充满差异和竞争、最终能够和解的完整精神世界。

胡桑的书评既拥有诗人的敏锐,又具备学者的严谨,在文本与现实、历史与想象、形式与价值之间游刃有余地自由穿梭,文字摇曳动人,又处处引领着读者去沉思文学、生活与生命之间的幽谧联系。这不仅仅是一本书评集,同时也是一本探讨文学何为的思想论集。

用户评价

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##前言可见作者的写作翻译的高度自觉自律,书评可见阅读所需的思想和情绪

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##在这本书里让我看到了双重生命的可能性,看到人的一生和成长如何与文学抵死交缠在一起,从而更加茁壮。读书与写作不再让生命凝固,不再束缚,让我们的面部清晰,让我们的生活流动。分神是现代人的症候群,人人精神涣散,失去专注与爱的能力。读胡桑的文字让人回到内心深处,你会觉得当个读者or写作者可真幸福啊,我们得以摆脱先天不足和作茧自缚。我们通过文学了解自己和他人,理解不幸,理解生存,才能理解人生——我们应该有勇气去变形,而不是回避。

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##记得胡桑在一次访谈中说,他的写作训练来自盲目的自我探索(大意如此),印象很深,一个人在跌跌撞撞中慢慢靠近心爱之物,或许会走很多弯路,但也会得到独一无二的个人经验,对自我的不断审视和超越。看这本时更加理解是什么支撑他完成了这个过程,是一个文学生命抵达另一个文学生命时迸发出的能量,“通过写作,创造生活”。特别喜欢阿兰达蒂·洛伊那篇。

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##工整规整的书评。

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##我不喜欢这种用咏叹调的口吻分析文学作品的方法。胡桑频频提及的雾啊、破碎的玻璃啊之类的意象,太私人化个体化了。读了,根本无法获得对作品的共鸣。

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##关于八部小说、一部文学理论、三部诗集的书评,所有篇幅的内部线条都梳理的很清晰,看似是互不相关的文集,但又总归会涉及到关于记忆、时间、无根游荡的主题。《流年的飞沫》是我的私房小说,是文学中被遮蔽的浪漫理想的幻灭之爱,载入这篇是意外之喜。他可以透过亚里士多德对于人的三种生活(享乐、政治、自由沉思)的概括,去展开诗人奥利弗“去爱可爱的事物”的玄机。诚如作者借鲁西迪《午夜之子》中的句子所加以印证的,“想要理解一条生命,你必须吞下整个世界”所谓现实是对小说的模仿,即便在我看来文学犯不着映射现实,却能够看出作者通过阅读理解现实的路径,“阅读始于一次对已有经验的偏移。”好的读者总是将自己的目光转移到对其他具体的人,具体的事件、情节、词语上,在与文字的交互中,将抽象的理知通过共情,转换为对于自身的认知与感知

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##触摸边界才能反身领会自己,让如此多的灵魂汇聚一处。

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##记得胡桑在一次访谈中说,他的写作训练来自盲目的自我探索(大意如此),印象很深,一个人在跌跌撞撞中慢慢靠近心爱之物,或许会走很多弯路,但也会得到独一无二的个人经验,对自我的不断审视和超越。看这本时更加理解是什么支撑他完成了这个过程,是一个文学生命抵达另一个文学生命时迸发出的能量,“通过写作,创造生活”。特别喜欢阿兰达蒂·洛伊那篇。

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##“语言是存在者的家”

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