本書基於作者及其親族長輩的親身經驗、經曆,結閤地方文獻,探討瞭較廣泛地存在於湘東南一帶的“討鼓旗”習俗,分析其形成的曆史人類學邏輯。並延伸探討湘東南一帶迥異於北方民歌《小白菜》流傳地域(黃河中下遊平原)的女性對於不同類型子女(丈夫與前妻所生子女、本人與前夫所生子女)的親情差異。在此基礎上,結閤曆史人類學與曆史文化地理理念,提齣“親情的地域類型”學術概念。這一概念可望在其他地域的同類研究中加以推廣。
##更多的感覺是瞭解瞭作者講述的兩個知識點,分析基本點到為止。
評分##書架找書時無意翻到的,一口氣就讀完瞭????
評分##完全根據作者的親身經曆與田野獲得的資料,探討湖南東南部鄉村的女性議題,進而觀察晚清以降這一地區的社會結構,從方法和目的來說,都相當曆史人類學。遺憾的是,大概由於題材限製,並未瞥見多少曆史地理學的元素,或許作者在前言中所期待的曆史人類學與曆史地理學的結閤,還有相當長的道路要走。對《小白菜》對考索很有意思,不失為一個觀察近世至今華北區域社會的新視角。
評分##慈母?後母?
評分##更多的感覺是瞭解瞭作者講述的兩個知識點,分析基本點到為止。
評分##前後不一緻啊,沒能把設想付諸實踐
評分##閑筆最有意思,前言是好看的,拋齣的很多問題和思考也很值得繼續討論。所收討鼓旗、後母心兩篇論文,相較而言後者更勝,尤其是從《小白菜》的地域分布(詳附錄2)切入,比較黃河流域和湘東南地區後母對前夫子女與繼子女的態度差異,分析“親情的地域社會類型”。附錄1《學問的敬意與溫情》收過,emmm……意義沒有這麼大吧? 另:????《歸屬 錶達 調整》(《曆史地理》第21輯)。張老師真的不考慮把所寫現當代史的文章集結齣版嘛?私情那篇真是讓我們大開眼界,應該放在捲首!
評分##更多的感覺是瞭解瞭作者講述的兩個知識點,分析基本點到為止。
評分##很有啓發,但感覺還是隔著一層,畢竟人傢不是乾這行的。一般都是從婚禮討論女性的地位與社會關係,本書嘗試用葬禮來角度。很好。娘親就說女人一生的風光就兩次,一次齣嫁,一次入葬。作者很巧妙的抓住瞭這一點。畢竟是外行,很多東西沒有搞透徹,感覺隔著一層。
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