第一章 幕末動亂的主角
第二章“有司專製”的成立
第三章 徵韓論爭
第四章 西南戰爭
終章 國傢構想的交錯——日本近代史上的西鄉隆盛
後記
· · · · · · (收起)
具體描述
★ 日本近代史專傢豬飼隆明
★ 關於“維新三傑”之一的西鄉隆盛的全新傳記
★ 重點講述幕末時期的“國民英雄”為何會發起叛亂
★ 而他發動的西南戰爭如何塑造瞭日本的軍國主義思想
【內容簡介】
作為“維新三傑”之一，西鄉隆盛曾在倒幕運動中大顯身手，但在明治維新如火如荼之際，他又因“徵韓論”事件與政府交惡，最終迴到故鄉薩摩挑起西南戰爭，兵敗身死。西鄉隆盛為何從時代的弄潮兒變成時代的落伍者？西鄉死後從“逆賊”到“豪傑”的形象轉變又揭示瞭怎樣的曆史邏輯？通過考察一手史料，日本近代史學者豬飼隆明試圖在這本書中闡明，西鄉隆盛通往西南戰爭的道路，也是一條讓近代日本從明治維新走嚮軍國主義的道路。
用戶評價
##社會科學文獻齣版社的書普遍溢價。
評分##之前讀瞭《龍馬史》，看瞭大河劇《龍馬傳》，又讀瞭本書，算是對幕末明治維新前的曆史有瞭大緻的瞭解。任何改革都要經曆陣痛阿，即使是進步的改革，也有人會在改革中失去原有的權力，利益，比如德川慶喜，下層武士，能夠沒有大規模武裝衝突就達到瞭“大政奉還”還是要為將軍的胸懷鼓掌！而“版籍奉還”，“廢藩置縣”，也傷害瞭藩主的利益，能達到這種成就，維新三傑功不可沒啊！而在當時，日本對外侵略的國策就已産生，西鄉要徵韓，大久保貌似反對，也是反對現在就徵韓，認為應該富國強兵再徵韓，對於徵不徵結論一緻，隻是在時間先後上有分歧。中國真是個熱愛和平的民族，人不犯我我不犯人；而日本則是恨不得自己挑頭，也得找到齣兵的理由，甚至不惜以身赴死（西鄉隆盛自己想齣使，明知會死）。而不知徵韓在西鄉心中是否有解決武士階層齣路的考慮
評分用西鄉作引子討論瞭明治時代的幾個大問題。朝藩階段的敘述很不錯，藩士嚮有司的確立並不是簡單直綫一蹴而就。復古和尊皇的功用是一樣的，提供瞭一種身份或認同的轉換通道，也提供瞭權力之上的權威，維新初有關民眾教導的手段則也體現齣復古與開化的緊密交織。由徵韓叛亂等看國傢構想是不錯的視角，不過就徵韓本身來說感覺作者對毛利的批判有點簡略，阪野是肯定瞭毛利還有所伸展的。國傢構想的話感覺作者對所謂君民共治是存在疏漏的，這裏的光譜並不符閤自由民權的實際，自由民權能被帝國憲法吸收的根本恐怕還是在於無法掙脫君的束縛，與君相連且被獨占的特殊空間並不隻是這一個時代的問題，這也就轉換到帝國憲法中矛盾又共生的部分。關於爭韓背後以外促內的思考模型，還有所謂民權左派，昭和陸軍的一部分，在這一點上作者圍繞西鄉的部分解釋是自我矛盾的
評分##通過西鄉的生涯梳理一條有司專製到天皇專製的綫索
評分##之前讀瞭《龍馬史》，看瞭大河劇《龍馬傳》，又讀瞭本書，算是對幕末明治維新前的曆史有瞭大緻的瞭解。任何改革都要經曆陣痛阿，即使是進步的改革，也有人會在改革中失去原有的權力，利益，比如德川慶喜，下層武士，能夠沒有大規模武裝衝突就達到瞭“大政奉還”還是要為將軍的胸懷鼓掌！而“版籍奉還”，“廢藩置縣”，也傷害瞭藩主的利益，能達到這種成就，維新三傑功不可沒啊！而在當時，日本對外侵略的國策就已産生，西鄉要徵韓，大久保貌似反對，也是反對現在就徵韓，認為應該富國強兵再徵韓，對於徵不徵結論一緻，隻是在時間先後上有分歧。中國真是個熱愛和平的民族，人不犯我我不犯人；而日本則是恨不得自己挑頭，也得找到齣兵的理由，甚至不惜以身赴死（西鄉隆盛自己想齣使，明知會死）。而不知徵韓在西鄉心中是否有解決武士階層齣路的考慮
評分##大久保利通搞的有司專製利用的是天皇的權威，利用他來執行政策、貫徹政策。這種專製的前提，是官員們掌握瞭能夠從天皇處獲得批準的地位。作者來看，西鄉隆盛認同無限接近於天皇專製的立憲政體，其死後的傳說盛行以及被平反，也不是什麼意外瞭。
評分##通過西鄉的生涯梳理一條有司專製到天皇專製的綫索
評分##再次印證瞭時勢造英雄，輿論社會都是塑造的方麵
評分##社會科學文獻齣版社的書普遍溢價。
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