美是自由的象徵

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☆☆☆☆☆
高爾泰
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論美..............................................001
美感的絕對性....................................030
美感與快感.......................................049
美的追求與人的解放.........................092
美是自由的象徵................................142
美學研究可以應用熵定律嗎?...........187
人道主義與藝術形式.........................218
關於藝術的一些思考.........................270
· · · · · · (收起)

具體描述

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

##高爾泰自編文集,美學捲。留此傳世。大概有“知我罪我,惟此三捲”的意味瞭。

評分☆☆☆☆☆

##讀懂一二

評分☆☆☆☆☆

##遇到一些能夠讓人恢復人文學科的自信的思想是很不容易的

評分☆☆☆☆☆

高爾泰先生集中闡述美學的文字再修訂結集。這本是美學的;《藝術的覺醒》是哲學的,核心是異化問題;《迴歸,還是齣發》是文學與藝術評論的。三本閤觀,也許是高先生有意為自己的理論文字做個定稿,所以文字修訂幅度很大。雅潔的文字,智性的邏輯追求,熱情的現世關注,值得反復閱讀與收藏。

評分☆☆☆☆☆

##在審美感覺的象徵境界裏,因為無私,所以無我。這是存在與本質的統一,本身就是真理,具有絕對意義。在其中真善美三位一體,形成一個圓周。在這個圓的破碎之處,纔有感性與理性的分裂。

評分☆☆☆☆☆

##“美是自由的象徵”,這句話是80年代理想主義迸發的注腳。2021全新再版,年過八旬的高先生重新修訂,在理想主義已經變得“羞於啓齒”的今天,這本書的文字或許不再那樣讓人感到個人精神的激蕩,但“美是自由的象徵”,讓我們看到個人精神自由的廣袤,讓我們可以不僅僅生活在當前這個輕浮的時代。

評分☆☆☆☆☆

##遇到一些能夠讓人恢復人文學科的自信的思想是很不容易的

評分☆☆☆☆☆

##開篇即是《論美》,討論美卻招緻禍。數十年後迴看,一嘆。配閤序言再看,再嘆。

評分☆☆☆☆☆

##在審美感覺的象徵境界裏,因為無私,所以無我。這是存在與本質的統一,本身就是真理,具有絕對意義。在其中真善美三位一體,形成一個圓周。在這個圓的破碎之處,纔有感性與理性的分裂。

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