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[阿根廷] 裏卡多·皮格利亞

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評分☆☆☆☆☆

##文體和風格的萬花筒，既是偵探小說，也是文人小說，前半部書信體，後半部變成瞭電話體；既有夢囈般的大段獨白，也有海明威式的短句；敘述視角不斷的變化，自述與引述來迴切換，讀著讀著就不知道誰在講話瞭。小說像一個怪誕的秀場，很多人莫名其妙的登颱，又如鬼魂般的消失，似乎也沒什麼要緊。倫西、塔德維斯基、未露麵的舅舅馬基以及一切的源頭恩裏剋·奧索裏奧，無一例外都是阿根廷獨立知識分子的代錶，在一個背景缺失的故事裏，每個人都在替作傢講述著自己的曆史，是19世紀的政治鬥爭，是20世紀的軍事政變，也是納粹德國在歐洲的一係列暴行。皮格利亞像博爾赫斯一樣談論博爾赫斯、阿爾特、喬伊斯、卡夫卡、笛卡爾、維特根斯坦，用百科全書式的引文、杜撰、重構或戲仿搭建從文學到曆史的橋梁，在流亡或死亡的命運之輪下，吟誦著理想主義者的悲歌～

評分☆☆☆☆☆

##偵探小說的形式，加上書信、日記，展現齣阿根廷的曆史政治文學。可以看齣對許多經典作傢的承繼與戲仿，對博爾赫斯的解讀很有見地。

評分☆☆☆☆☆

##《人工呼吸》今早終於真正地讀完第一遍瞭。那些講述和論述太美瞭，智性的和詩意的交纏共舞。詩意的浸潤和引領，讓我想起劉以鬯的《酒徒》，如此也可說譯文已呈現齣中文最好的麵嚮；智性的震動和啓悟，讓我想起那些真正的史詩作者，很早前一個夜晚睡不著覺，一口氣連著讀完加繆、佩索阿、赫拉巴爾各一本書的時候，那種讓人有幾個微小的時刻似乎看透迷霧的時候。偉大的作傢，臻於完美的譯本，從多種層麵上來說，皮格利亞是一場真正的文學收獲。亦有待在重讀中進一步解密文本——一本在有限人生中或許如何也讀不盡的書纔會讓你明白，迷宮是文學的最基本形式。

評分☆☆☆☆☆

##如夢如幻的文學、南美、曆史…在作者水銀瀉地般的對話、通信的思維文本中召喚齣一股令人難以描述的，最後在結尾時隻剩讀者一身雞皮疙瘩震顫的持久體驗。五星都不夠啊！

評分☆☆☆☆☆

##阿根廷軍事獨裁下失蹤者、流亡者的故事。藉偵探小說“尋找答案”的外衣，揭示黑色恐怖下種種生活狀態。小說的前半部分正是“陰鬱的鼕天”，羅薩斯獨裁與納粹，獨裁者的手段與其血腥都是相似的。後半部分像文論，藉幾個學生之口，談阿爾特、博爾赫斯、卡夫卡和喬伊斯等的創作；談康德、海德格爾、維特根斯坦等的哲學追求。希特勒與卡夫卡相遇的設置實在巧妙，一個把世界變成遼闊流放地的殘暴者，對卡夫卡，這個精準描寫恐怖纍積每個細節的人，描述他即將構建的烏托邦。這迷宮般的情節裏，雖則滿是黑暗、失敗和絕望，角色們與角色提到的人物，對自由與真理的堅守，也足以撫慰今人。

評分☆☆☆☆☆

##在對主題的逃離中實現對主題的隱秘迴歸，形式上很有新意。一個國傢的軍事獨裁史和文學史被並置在一起敘說，這種相逢的奇異感很像書中那個有闆有眼的推想：卡夫卡在布拉格的一傢咖啡館中遇見瞭希特勒。也許，隻有政治上的沉重和壓抑，再配上南美人對文學的深情和想象力，纔能造就齣這樣無所顧忌的混搭式作品。皮格利亞相信，世間萬物都可以同時寫入小說，隻要掌握瞭敘事之道。他甚至以文學粉的心態把一眾大師寫入書中，而給齣的文學觀點卻都堪稱洞見，對博爾赫斯作品來源的分析尤令人心服。《人工呼吸》是講述體的小說，它在直述和轉述之間的頻繁切換令人印象深刻，有時轉述復雜得像用字句在打繩結：“……老師對我說，我對倫西說。什麼意思？我不懂，倫西說。我也不懂，我說，那是老師的原話。”而正是這些有意打成的“繩結”，形成瞭敘述中的獨特韻律。

評分☆☆☆☆☆

##可能是“文對題”的最佳實例。以我猜想，“人工呼吸”的意義可能有三層：其一，政治影射：國傢長期在強權政治的扶持下存活，從未有過自主“呼吸”的自由環境；其二，暗喻主題：政治對曆史延續和生存環境的斷層式破壞，必須人為參與，纔能將碎片式的曆史大緻梳理。再進一層，即使人工呼吸也救不活已然窒息的死體（人為參與也無法梳理破碎不堪的曆史文本）；最厲害的是第三層，以拼貼畫式的小說結構為讀者塑造瞭一種重度參與感：書中敘事者的不斷迷糊讓人越來失去對人物的判斷能力，殊不知自己在不知不覺間成為小說的主體。也就是說，讀者成瞭作品裏的主角，必須自己梳理文本，同時，也就自然而然的成為瞭上述兩點的真正體驗者。

評分☆☆☆☆☆

##文體和風格的萬花筒，既是偵探小說，也是文人小說，前半部書信體，後半部變成瞭電話體；既有夢囈般的大段獨白，也有海明威式的短句；敘述視角不斷的變化，自述與引述來迴切換，讀著讀著就不知道誰在講話瞭。小說像一個怪誕的秀場，很多人莫名其妙的登颱，又如鬼魂般的消失，似乎也沒什麼要緊。倫西、塔德維斯基、未露麵的舅舅馬基以及一切的源頭恩裏剋·奧索裏奧，無一例外都是阿根廷獨立知識分子的代錶，在一個背景缺失的故事裏，每個人都在替作傢講述著自己的曆史，是19世紀的政治鬥爭，是20世紀的軍事政變，也是納粹德國在歐洲的一係列暴行。皮格利亞像博爾赫斯一樣談論博爾赫斯、阿爾特、喬伊斯、卡夫卡、笛卡爾、維特根斯坦，用百科全書式的引文、杜撰、重構或戲仿搭建從文學到曆史的橋梁，在流亡或死亡的命運之輪下，吟誦著理想主義者的悲歌～

評分☆☆☆☆☆

##剛好讀完阿爾特《憤怒的玩偶》不久，在此又瞭解到多年以前讀的博爾赫斯與之纏結的關聯，也算是一種迴響。如果說拉美文學總是和魔幻現實主義捆綁、沉溺於網織繁復的故事，那麼皮格利亞的氣質可能更接近歐陸風骨，繼承穆齊爾“那個本該在小說中講述的故事並未被講述”，像Hélène Cixous那樣越過文體的牆而寫、越過母語與母國的牆（卡夫卡）而寫。