具體描述
蕭紅研究會特彆推薦閱讀版本
采用1941年上海雜誌公司（桂林）初版文字
原汁原味保留文中東北方言、與現代漢語不盡一緻的個彆字詞習慣用法，可讀到更為純正的蕭紅文字
收錄茅盾論《呼蘭河傳》及駱賓基《呼蘭河傳》後記
原創木刻版畫，還原精彩故事情節，插圖珍藏版
《呼蘭河傳》是蕭紅代錶名作，1941年由桂林上海雜誌公司初版。備受魯迅、茅盾、夏誌清推崇，茅盾評價其為“一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串淒婉的歌謠”。
蕭紅以自己的童年生活為綫索，全文以“我”的視角，描寫瞭20世紀二三十年代東北小城的風土人情，通過追憶傢鄉各色人物和生活畫麵，真實而生動地再現瞭當地百姓平凡、愚昧的生活日常。蕭紅筆下與祖父的情感，“後花園”裏的有趣迴憶都讓讀者為之動容。
用戶評價
##在呼蘭河城，賣涼粉的一過去，一天也就快黑瞭，烏鴉一飛過，這一天纔真正過去瞭，賣豆腐的一收市，一天的事情就完瞭，生、老、病、死，都沒有什麼錶示。而童年寂寞的蕭紅，鄉村歲月裏的那些事物，瘟豬肉，種韭菜，買黏糕，上祖墳，染雞仔，雲遊的真人跳大神，可憐的小團圓媳婦燒替身。蕭紅隻是來一句，我的傢，真荒涼啊。沒想臨瞭，一生孤寂的蕭紅，墳卻在香港紅男綠女的淺水灣，沒有迴到呼蘭河。
評分##這是我擁有的第三個《呼蘭河傳》，如豆瓣頁麵所介紹，這版依據的是1941年的初版未刪節版，我手上還有一個百花文藝的影印版，是1947年的。總之，蕭紅我是永遠不會拒絕的。這個新版的特點是：做的很樸素，封麵紙張也很簡單，定價也不高；書前有四幅版畫，版畫錶達蕭紅，必然有魯迅的風格；書後有茅盾的一篇迴憶文章和駱賓基在黑龍江版，也就是我的第一本呼蘭河傳的版本的序言。
評分##滿目荒涼，最後齣場的馮歪嘴子帶來一點光亮。
評分##“愛情並非蕭紅的全部，充其量隻是她生命的一小部分……很多創作者太急功近利瞭。應該研究蕭紅麵對生活、麵對人生、麵對藝術的心靈史，而不是隻關注她的情史。”彆人認為蕭紅首先是作傢，纔是女人，而我認為她首先是一個女人，纔是作傢。
評分##滿目荒涼，最後齣場的馮歪嘴子帶來一點光亮。
評分##看似笨拙的、孩童的、淺白的、莽撞的寫法。但越讀越覺得好。寫齣瞭人類的逼真麵孔：一年四季，吃飯睡覺，齣生死去，輪迴不息。偶爾覺得日子太寂寞瞭，就去看看彆人是怎樣掙紮哭喊與喧囂吵鬧的。從彆人熱鬧的日子裏看齣熱鬧，自己的日子仿佛也就變得熱鬧瞭。
評分##“愛情並非蕭紅的全部，充其量隻是她生命的一小部分……很多創作者太急功近利瞭。應該研究蕭紅麵對生活、麵對人生、麵對藝術的心靈史，而不是隻關注她的情史。”彆人認為蕭紅首先是作傢，纔是女人，而我認為她首先是一個女人，纔是作傢。
評分##有點像《城南舊事》，但是比較成人喪氣版本的，滿篇都是“淒涼”二字。很多時候讓我想到北島詩裏麵的“沉默依然是東方的故事，人民在古老的壁畫上，默默地永生，默默地死去”。
評分##“愛情並非蕭紅的全部，充其量隻是她生命的一小部分……很多創作者太急功近利瞭。應該研究蕭紅麵對生活、麵對人生、麵對藝術的心靈史，而不是隻關注她的情史。”彆人認為蕭紅首先是作傢，纔是女人，而我認為她首先是一個女人，纔是作傢。
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