梦的宇宙志

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[日] 涩泽龙彦
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玩 具 篇
补述—— 关于荷姆克鲁斯 / 关于古斯塔夫•梅林克的小说《魔像》 / 关于亚历山大里亚时代 / 关于怪物 / 关于贝壳
天 使 篇
关于雌雄双性体
补述——关于球体
关于世界末日
补述——关于中世纪的情色主义
日文原版后记
文库版后记
· · · · · · (收起)

具体描述

☀内容简介

本书为日本文化学者、翻译家涩泽龙彦的博物随笔集。作者自如地游走于古今东西秘闻的纵深沟壑中,在幻想与现实的错位间穿梭延展,于不同的学科分野间恣意跳跃,引经据典,凭借过人的想象力与敏锐的感观,探讨了机关人偶、怪物、天使等各种趣味话题,以物的历史讲述社会文化史。

☀名人推荐

要是没有了这个人,日本会是一个多么寂寞的国家啊。

——三岛由纪夫

我在六十年代出版的作品里,个人最喜欢的是这本《梦的宇宙志》。通过写这本书,我找到了自己的随笔风格。——涩泽龙彦

☀编辑推荐

1.涩泽龙彦自承,在六十年代出版的作品里,《梦的宇宙志》是他个人最喜欢的。通过写这本书,这位美的异端分子、神秘主义的收藏家找到了自己的随笔风格。所以本书堪称他的关键之作。

2.这本书的核心主题是人的变形。作者以其令人眼花缭乱的博学,写到机关人偶、怪物、雌雄双性体、天使等具象,以展示人所做的“超越身为人类的局限”的永恒之梦。

3.在方法论或者表达的道德上,涩泽龙彦将形而上学视为“交给仆人去办的玩意儿”,强调用形象思考,用肉体表现精神性,于是情色主义、性学和末日论等原本抽象的问题,变成了观念的圆形运动。

4.本书的每一页都是经过设计师精心的、创造性的排版,使涩泽龙彦独特的风格和趣味具象可见。

用户评价

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##「他似乎相信,欧洲世界必须在『游乐』中达成统一,他认为,游乐正是一种巨大凝聚力,可以构成文化。」「在现实的中心创造一个假的世界——从这个意义来看,所谓的『游乐』,必须是创造一个封闭性的宇宙。」

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##真是太喜欢这本书了。冷门知识大荟萃,打通了奇技淫巧与艺术创造、怪兽与天使、情色与哲学。写给好奇的、懂得游戏的、离经叛道的小众读者。装帧小巧精致,一卷在手,像是握着一本异端的祈祷书——美丽、恐怖、颤栗。

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##本以为是本志怪博物随笔杂文集,没想到竟是本挺规整的艺术史读物,作者旁征博引的穿梭功力很强、文笔友好,谁都能读。书中所涉内容看似非主流,全是猎奇的“异物”,怪物、天使、机关人偶、雌雄同体等话题,但其实会有的一个遮蔽是,这些话题从没离开过艺术史、文学、哲学、民俗学的主流视野,所以可供游走的余地很大。“艺术从猥亵诞生,终于猥亵”,才更切中艺术的本质。

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##「他似乎相信,欧洲世界必须在『游乐』中达成统一,他认为,游乐正是一种巨大凝聚力,可以构成文化。」「在现实的中心创造一个假的世界——从这个意义来看,所谓的『游乐』,必须是创造一个封闭性的宇宙。」

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##迷幻的万花筒。翻着玩儿,于合图

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##奢侈希望配图能印刷成高像素彩色……

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##太主观,明明都是作者没有证据的臆测,还胡乱说:嗯,就是这样!???搞不懂为啥分这么高~哪位粉丝能聊聊么?

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##神秘学向博物随笔,或者换句话说,是魔道的文字。装帧和设计有种异端的华丽感,像是矫饰主义盛行时期的怪诞巴洛克风格,迷乱病态又浪漫。后记里提到两个母题:人的变形和意象的形态(形象)学。

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