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[德] 尼剋拉斯·盧曼

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自由即秩序：盧曼的愛情理論(代譯序)
前言
第一章社會和個體：人格性和非人格性關係
第二章愛情作為由象徵而一般化的交流媒介
第三章交流可能性的演化
第四章愛情語義學的演化
第五章愛情的自由：從理想到悖論
第六章激情：過度的修辭和不穩定性的經驗
第七章從風雅到友誼
第八章引導性差異：快感/愛情
第九章愛情針對理性
第十章通嚮個體化的路上：18世紀的醞釀
第十一章性的納入
第十二章不可交流性的發現
第十三章浪漫主義愛情
第十四章愛情和婚姻：論再生産的意識形態
第十五章今日如何？問題和替代方案
第十六章愛情作為互滲入係統
術語索引
· · · · · · (收起)

具體描述

愛情現象學探討在盧曼的社會理論整體框架中扮演瞭一個特殊角色。從學術生涯伊始，盧曼就涉入這一主題，在1968/1969年鼕季學期代理阿多諾的法蘭剋福大學社會學教席時，他選擇瞭“愛情”為授課主題。

盧曼認為，西方的愛情語義學自16世紀後半葉以來的形式變化，反映瞭造成人格性親密性日益增長的社會分化。愛情媒介從社會係統中分化而齣，17世紀古典主義文學中齣現的“激情”語義學在其中發揮瞭關鍵作用，這一作用的實質是以悖論化代替過去的理想化作為編碼路徑。可見，親密關係對於盧曼的吸引力就在於，它是以悖論為生命力的交互作用係統，為瞭展開戀人間行動/體驗的悖論而存在。愛情悖論的係統化能力，間接地提醒人們，不確定性並非秩序的敵人，反而是對衝不確定性的最佳手段，而愛情秩序的存在，也證明某些後現代理論傢提齣的絕對混沌並不成立。