楚图南译作集-(全六卷) 草叶集枫叶集+地理学发达史+希腊神话和传说2册+在俄罗斯谁能快乐而自由+查

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店铺: 翰林书苑图书专营店
出版社: 安徽人民
ISBN:9787212060015
商品编码:27738108324
丛书名: 楚图南译作集-(全六卷)

具体描述



在俄罗斯谁能快乐而自由    
草叶集枫叶集    
地理学发达史    
查拉斯图拉如是说看哪,这人    
希腊神话和传说(上)    
希腊神话和传说(下)


  年代没有关系,    
  地点不必提及。    
  却说有一回在大路上,    
  七个良善的农人相遇。    
  他们来自粉碎省,    
  来自悲苦县,    
  来自穷迫教区,    
  来自附近的乡村——    
  补丁,赤脚,褴褛,    
  荒凉,焚劫和饥饿,    
  还有没有收成。    
  他们遇见了就争论,    
  在俄罗斯谁能是快乐而自由的人?    
  路加说:“神父。”    
  罗曼说:“地主。”    
  德米昂说:“当官的。”    
  哥宾弟兄俩    
  麦德和伊凡    
  都说:“大腹贾。”    
  在沉思中的波荷    
  凝视着地下,    
  叫起来:“那个大人,    
  那个zui有权势的大人,    
  沙皇的御前大臣。”    
  而普鲁凡说是“沙皇”。    
  农人们都如笨牛一样:    
  只要他们迷住了心窍,    
  即使你用坚硬的木棒    
  打他们    
  也不能使他们清醒。    
  他们固执着他们的愚昧    
  再没有甚么能感悟他们。    
  他们发出这样的喧嚷,    
  以致过路的人们    
  都在想:    
  “真的,这些家伙准是发现了一大堆财宝    
  正在彼此平分!”    
  他们原来各有自己的事情:    
  一个去找铁匠;    
  一个忙着去找帕罗可夫神父,    
  为自己的孩子命名。    
  波荷有些蜜,    
  要到市场上去卖;    
  哥宾弟兄俩要找    
  迷失了的马匹。    
  他们早就该转回家的了,    
  但仍然排成一队    
  急忙前进,    
  快得好像有一只灰狼    
  在后面紧追着他们。    
  越走越快,越走越远,    
  忙着,争论着,    
  每个人都在叫嚷,甚么也不听,    
  而时光是不停留的。    
  在争论中他们没有注意到    
  已经黄昏,红霞在天边燃烧。    
  他们一定仍将在黑夜中游荡    
  假使不是因为那个妇人,    
  那个麻脸的蠢妇    
  遇见了他们并高声叫嚷:    
  “嘻!你们这些信神的农人,    
  请问,甚么是你们的使命?    
  你们寻找什么来?    
  在这漆黑的深夜!”    
  这丑妇人就如此尖叫,嘲弄,    
  怪声地大笑,    
  一面鞭打着马匹,    
  离开了他们。    
  农夫们这才吃了一惊,    
  静静地站着纳闷。    
  夜已经很深,    
  无数的星星,    
  灿烂在天上,    
  月亮也在悠缓地前进。    
  黑影伸长开来,    
  铺在路边,    
  在这些鲁莽的行人的面前。    
  啊!影子,漆黑的影哟!    
  说罢!谁能越过你,    
  谁能躲开你?    
  也无人能捉住你,    
  诱惑你,或抱住你!    
  波荷这老家伙,    
  好一会凝视着树林,    
  天和路边,    
  凝视着,默默地    
  脑子左思右想,    
  随后他这样说:    
  “对了!对了!正是树怪一种山魈之类。——原注    
  迷住我们了!    
  我们离开了我们的家,    
  至少已经三十里此指俄里,一俄里约合中国二里余,下同。——原注。    
  现在我们太疲乏,    
  不能在今天夜里转回去;    
  我们必须等待,等待,    
  直到天明红日升起。”    
  就这样,农民们一面抱怨着树怪,    
  一面准备在路边歇宿。    
  他们生起一堆火,    
  拼凑几个铜板,    
  打发两人去买烧酒,    
  其余的人    
  将白杨树皮刻成酒碗。    
  烧酒预备好;    
  还有黑面包,    
  于是他们开始了欢宴:    
  每人嚼些黑面包,    
  每人喝了三碗烧酒,——    
  但这个问题又来了,    
  在俄罗斯,    
  谁能是快乐而自由的人?    
  路加呼叫着:“神父呀!”    
  罗曼说:“地主啊!”    
  普鲁凡叫喊着:“沙皇!”    
  德米昂嚷着:“当官的!”    
  哥宾弟兄俩麦德和伊凡    
  高叫着:“大腹贾嘛!”    
  波荷则尖声嚷着:“那位大人,    
  那位zui有权势的大人,    
  沙皇的御前大臣!”    
  这些顽固的农人,    
  越来越怒火上升,    
  他们越叫嚷,越大声,    
  并且互相恶狠狠地咒骂,    
  我相信,    
  他们将互相殴打!    
  看哪!他们已经打起来了!    
  罗曼和波荷揪打,    
  德米昂给了路加一拳,    
  同时哥宾弟兄俩    
  用棒打胖子普鲁凡。    
  他们都叫骂作一团。    
  于是惊醒了清晰的回声,    
  它从这边跑到那边,    
  叫号着,嘲笑着跑,    
  好像是为了要鼓舞    
  农人们的激愤。    
  树林里的树木,    
  拨回了粗鲁的字眼:    
  “怎么?是沙皇!”“胡说!是地主啊!”    
  “呸!是神父呀!”“不啊!是当官的!”    
  直到全树林    
  在惶惑中惊醒,    
  飞鸟和昆虫,    
  腿快的野兽和爬行动物,    
  都在周围叫唤,    
  闹闹纷纷。    
  怯懦的灰兔,    
  从树丛中跳出    
  惊惧地跑开了;    
  呀呀的穴乌,    
  飞上白杨树梢,    
  发出粗糙刺耳的叫声,    
  一阵zui可怕的喧腾。    
  一只弱小的田凫,    
  在恐惧中    
  从巢中倒仰着落掉;    
  母鸟飞出,    
  四处寻找。    
  唉!她在苦恼中嘁嘁喳喳地叫,    
  她不能找到她的幼儿了!    
  执拗的老杜鹃也自梦中惊醒,    
  想要招呼一个同伴,    
  有十次叫不出声音,    
  但仍然不愿意休停。    
  小杜鹃啊!叫罢!叫罢!    
  因为新苗不久就要出穗,    
  随着黄金的谷粒,    
  堵塞住你的歌喉,    
  你的日子也将不久俄国民间传说:麦苗出穗,杜鹃鸟即堵塞住喉咙,不再歌唱。——原注!    
  从深暗的树林中    
  飞出了七只褐色的鸱枭。    
  它们飞到七棵高耸的松树上站着,    
  为的是欣赏这场纷争。    
  它们欢笑——这夜之鸟啊!    
  它们巨大的黄色的眼睛闪亮,    
  如同十四支照耀着的烛光。    
  狡猾的大乌鸦,    
  也在火光中的树梢    
  热忱地向幽灵祈祷:    
  这些争斗者之中,    
  至少有一人因伤丧命。    
  一匹牡牛带着一只铃,    
  在昨天的夜晚迷失了牛群,    
  它听见了人声    
  走出了树林,    
  在火光中,    
  悲哀的大眼睛,    
  呆视着所有的农人,    
  静听了一会儿他们的争论,    
  然后它开始哞哞地悲鸣,    
  尽情哞哞地悲鸣。    
  ……


  《楚图南译作集(套装共6册)》辑录了可以找到的楚图南先生的全部译作。全套共分6卷,分别为:    
  1.俄国著国民主派诗人涅克拉索夫创作的著ming长诗、zui重要的代表作《在俄罗斯谁能快乐而自由》。    
  2.英国地理学家迪金森与霍华士合著的《地理学发达史》。    
  3.辑美国诗人惠特曼、德国德默尔等人著《草叶集枫叶集》。    
  4.德国哲学家尼采著《查拉斯图拉如是说看哪,这人》的合辑    
  5.德国作家古斯塔夫?斯威布著《希腊神话和传说》(上)    
  6.德国作家古斯塔夫?斯威布著《希腊神话和传说》(下)。    
  《楚图南译作集(套装共6册)》精选著ming画家谢洛夫等人著ming插画、版画,并特选了上百幅古希腊瓷画及古代地图作为配图。


   



  楚图南(1899-1994),我国著ming学者,曾用笔名高寒、介青、高素、楚曾,一生著译众多,涉及史地、哲学、文学、教育学、宗教学等方面,其翻译作品,从上世纪的三四十年代起,就为引介国外you秀著作做出了极大贡献,很多作品为国内开先河之作。译有《查拉斯图拉如是说》《看哪,这人》《草叶集选》《枫叶集》《希腊的神话和传说》《在俄罗斯谁能快乐而自由》等。他出版小说《没有仇恨和虚伪的国度》,散文《悲剧及其他》《刁斗集》《荷戈集》等著作。

  1.辑录zui全的楚图南译本!    
  2.精选希腊瓷画、著ming插图大师谢洛夫、版画大师肯特、柯勒惠支版插画等经典插画!    
  3.名著+名译+名插图,完美的三名合璧版!



好的,以下是一本与您提到的《楚图南译作集》系列(全六卷,包含《草叶集》《枫叶集》《地理学发达史》《希腊神话和传说》两册以及《在俄罗斯谁能快乐而自由》和另一本未具体指明的“查”的书)内容完全不相关的图书的详细简介。 --- 图书名称:《星海孤帆:一位探险家的回忆录》 作者: 阿尔伯特·霍尔姆斯 译者: 林语(化名) ISBN: 978-1-23456-789-0 定价: 128.00 元 开本/装帧: 16开 / 精装 页数: 680页 出版时间: 2024年5月 --- 图书简介: 《星海孤帆:一位探险家的回忆录》并非一部关于古典文学、神话传说或地域历史的汇编,而是一部深入骨髓的个人史诗,记录了二十世纪中叶一位名叫阿尔伯特·霍尔姆斯(Albert Holmes)的传奇人物,横跨海洋、沙漠与极地,探寻人类文明边缘地带的非凡旅程。本书以其细腻的笔触、冷静的观察以及对未知世界近乎偏执的热爱,为读者构建了一个既真实又充满魔力的探险世界。 关于作者与创作背景 阿尔伯特·霍尔姆斯,一位出身于英国中产阶级家庭的地理学家和博物学家,毕生致力于挑战既定的地理边界和人类认知的极限。与那些追逐名利、在文明世界中留名的探险家不同,霍尔姆斯选择了一种近乎隐秘的探索方式。他很少发表官方报告,他的大部分发现和思考都记录在了这些私人回忆录中。本书的译者林语先生,费尽周折从霍尔姆斯家族的私人档案中获得了这些手稿,并首次将其整理出版。 这本书涵盖了霍尔姆斯近四十年的探险生涯,从他二十岁初次涉足南美洲的亚马逊雨林,到中年时期深入撒哈拉的无人区,再到晚年对南太平洋诸岛的孤立文化进行田野考察。它摒弃了传统探险文学中常见的宏大叙事和对异域的浪漫化描绘,转而聚焦于探险者自身的心理变化、生存哲学以及与环境之间微妙而残酷的互动。 核心内容剖析:三大探险阶段的深度呈现 本书结构严谨,分为三个主要部分,分别对应霍尔姆斯生命中最重要的三次探险活动: 第一部分:翡翠迷宫的低语——亚马逊流域(1932-1940) 在这一部分,霍尔姆斯详细记录了他早年对亚马逊雨林腹地的探索。他并未关注寻找失落的黄金城,而是深入研究了雨林中土著部落的生存智慧和对植物的独特认知。书中描绘了疾病、孤独和对自然的敬畏如何重塑一个西方科学家的世界观。霍尔姆斯用近乎人类学家的严谨,记录了数个已被现代文明同化的部落的语言片段、图腾象征和独特的草药知识。他坦诚地描述了物资短缺、与世隔绝带来的精神挣扎,以及最终在一次与美洲豹的近距离接触后,对生命本质的重新理解。这部分内容侧重于生态学的观察与人类学的记录,充满了潮湿、腐朽与生机的复杂气味。 第二部分:沙海的沉默之镜——撒哈拉腹地(1948-1955) 二战结束后,霍尔姆斯将目光投向了北非。他与一支规模极小的商队一同深入塔内鲁夫特峡谷(Tanezrouft)地带,这是一片被地理学家称为“死亡之地”的区域。本书的这一部分,是关于时间感和空间感的哲学探讨。霍尔姆斯描述了如何在大漠的极端环境下,时间的概念被拉伸和扭曲。他详细记录了导航技术的失灵与依赖星象的回归,对当地柏柏尔游牧民族的迁徙路线、水资源管理技术进行了细致的描摹。 其中,关于“黑沙暴”的段落尤为震撼人心。霍尔姆斯以一种近乎冥想的状态,描绘了自己被困于风暴中心时,对人类渺小性的深刻体悟。他记录的不是征服,而是顺从,是与狂暴自然达成的一种短暂的、不平等的和平。这里的文字冷静、精准,带着被阳光和干燥炙烤过的质感。 第三部分:珊瑚礁的遗忘者——太平洋群岛考察(1960-1972) 这是霍尔姆斯晚年最宁静也最令人心碎的旅程。他选择追踪那些因殖民化进程而逐渐被历史遗忘的太平洋小型火山岛。他在这里研究的重点是“文化孤岛”的形成与消亡。霍尔姆斯不再试图用科学术语去界定一切,而是开始倾听岛民们口口相传的创世歌谣和航海记忆。 书中记录了他如何花费数年时间,试图破译一个名为“提瓦鲁之歌”的复杂叙事体系,这种体系包含了对洋流、海鸟习性和月相变化的精确预测。他坦言,在那些日子里,他感觉自己离人类文明的“原点”更近了。他描述了岛上居民如何看待死亡、如何尊重海洋的潮起潮落,以及他们对外部世界的漠不关心。这部分内容,是对现代性扩张的反思,充满了对“被遗忘的美好生活方式”的深沉怀念。 独特的文学价值与阅读体验 《星海孤帆》的价值不仅在于其记录的地理发现(尽管这些发现对当时的小范围科学界产生了影响),更在于其对“探险”这一主题的深刻解构。霍尔姆斯拒绝了“发现新大陆”的传统叙事,他所“发现”的,是人类自身面对广阔未知时的复杂心境。 本书的语言风格极为克制,没有华丽的辞藻,而是采用一种近乎冷峻的观察者视角。然而,恰恰是这种克制,使得那些艰难的生存细节和深刻的哲学思考得以强有力地穿透纸面。读者跟随霍尔姆斯穿越的不仅是地球的地理空间,更是人类精神探索的幽深领域。对于那些对自然哲学、人类学田野调查方法,以及二十世纪探险家内心世界感兴趣的读者来说,这是一部不可多得的珍贵文献。它告诉我们,真正的探索,往往是向内的旅程。

用户评价

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这套书简直是知识的海洋,每一页都散发着智慧的光芒。我尤其喜欢作者那种旁征博引却又丝毫不显牵强的叙事方式。读起来感觉就像是与一位饱经风霜的智者对饮,他娓娓道来,将那些晦涩难懂的理论用最生动、最贴近生活的语言描绘出来。特别是关于古代文明演变的那几个章节,那种对历史进程的深刻洞察力,让人不禁拍案叫绝。作者似乎拥有穿梭时空的能力,能够精准地捕捉到不同时代精神的内核,并将其精准地呈现在我们面前。那种行文的节奏感和用词的精准度,体现了极高的文学修养,读完后,不仅仅是获得了知识,更像是完成了一次精神的洗礼。它不仅仅是信息堆砌的产物,更是一件艺术品,值得反复咀嚼,细细品味其中蕴含的深厚底蕴。

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说实话,我很少见到能将学术的严谨性与文学的优美性结合得如此天衣无缝的作品。这本书的语言风格极为清新脱俗,即便是涉及非常专业的领域,作者也能运用恰到好处的比喻和类比,让普通读者也能轻松领会其精髓。我常常在阅读时被某些精妙的句子所打动,它们简单却富有力量,读完后会久久地回荡在脑海中,甚至影响到我对日常事物的看法。它教会我的,不仅仅是“是什么”,更是“为什么会是这样”,那种追根溯源、探究本质的精神,才是这本书真正宝贵的地方。与其说是阅读,不如说是一场与大师的私密对话,他慷慨地分享着自己毕生的思考结晶。

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我最近在寻找那种能够真正沉淀下来的书,而不是那些转瞬即逝的流行读物,而这套书无疑就是我期待已久的“灯塔”。它有一种独特的时间跨度感,让你在阅读时仿佛能触摸到历史的脉络,感受到人类文明的起伏跌宕。作者的叙事节奏控制得极好,张弛有度,时而如疾风骤雨般磅礴激昂,时而又如春日细雨般润物无声。我特别喜欢那种充满哲理性的结尾,没有急于收束,而是留下一片广阔的想象空间,让读者自己去填补和感悟。读完它,我感觉自己对这个世界的理解深度又上了一个台阶,那种充实感是其他任何娱乐方式都无法比拟的。

评分

翻开这书,我立刻被它那种宏大而细腻的叙事结构所吸引。作者的笔触极其老练,仿佛是一位技艺精湛的雕塑家,对每一个细节都精雕细琢,却又不失整体的气势磅礴。它不像有些严肃的学术著作那样让人望而生畏,反而有一种引人入胜的魔力,让你心甘情愿地沉浸其中,去探索那些看似遥远实则与我们息息相关的主题。最让我印象深刻的是其中对一些哲学思辨的探讨,那些关于人类存在的本质、道德困境的论述,那种层层递进、步步深入的逻辑推演,让人不得不停下来,深思良久。这不仅仅是一本书,它更像是一份邀请函,邀请读者进入一个更深邃、更广阔的思考领域,去挑战自己原有的认知边界。

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这本书的排版和装帧也让人感到十分愉悦,拿在手里就有一种沉甸甸的满足感。内容上,它展现了一种罕见的博学与谦逊并存的气质。作者在阐述观点时,总是小心翼翼地架设起论证的桥梁,从不轻易下定论,而是引导读者自己去构建认知。这种尊重读者的态度,使得阅读过程充满了探索的乐趣。我尤其欣赏其中几处对文化冲突与融合的剖析,视角既客观又充满人文关怀,展现了作者开阔的胸襟和深邃的同理心。它不提供标准答案,而是提供了一套思考的工具和框架,让你学会如何自己去面对复杂的现实世界。

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