在传统与现代之间
晚清学术的传承与创新——以“小莽苍苍斋”所见学者为考察中心
港埠外向与沪津汉城市重心的转移
中国近代水运中的帆、轮消长
近代交通工具与“男女之大防”的突破
铁路与近代旅游
交通近代化与公共秩序
走向世界与认识世界
十七、十八世纪欧洲人眼里的中国人形象——德国德累斯顿访古记
走向世界的航路
明清来华西方人吃什么？
近代国人对西方饮食文化的认识
木头与石头——近人对中西建筑文化的比较认识
西力冲击下的社会变迁
西方物质文明与晚清民初的中国社会
1877年的火车
唐胥铁路：“马拉火车”的奇观
“铁轨纵横于西苑”
晚清福建的轮船业和轮船商
文学视野中的现代文明
“自由大可结婚姻”——晚清婚姻自主的言论和实践
《新石头记》里的“现代文明”
从竹枝词看西方物质文明在中国的传播——以上海为中心的考察
大变动时代的历史人物
咸丰帝“避战求和”质疑
慈禧太后的“本能”
“春帆楼下晚涛急”——甲午前后李鸿章和伊藤博文外交策略之比较
“老来失计亲豺虎”——李鸿章、《中俄密约》与中东铁路
陈璧与中国铁路
晚清摄影人闻知录
· · · · · · (收起)
晚清学术的传承与创新——以“小莽苍苍斋”所见学者为考察中心
港埠外向与沪津汉城市重心的转移
中国近代水运中的帆、轮消长
近代交通工具与“男女之大防”的突破
铁路与近代旅游
交通近代化与公共秩序
走向世界与认识世界
十七、十八世纪欧洲人眼里的中国人形象——德国德累斯顿访古记
走向世界的航路
明清来华西方人吃什么？
近代国人对西方饮食文化的认识
木头与石头——近人对中西建筑文化的比较认识
西力冲击下的社会变迁
西方物质文明与晚清民初的中国社会
1877年的火车
唐胥铁路：“马拉火车”的奇观
“铁轨纵横于西苑”
晚清福建的轮船业和轮船商
文学视野中的现代文明
“自由大可结婚姻”——晚清婚姻自主的言论和实践
《新石头记》里的“现代文明”
从竹枝词看西方物质文明在中国的传播——以上海为中心的考察
大变动时代的历史人物
咸丰帝“避战求和”质疑
慈禧太后的“本能”
“春帆楼下晚涛急”——甲午前后李鸿章和伊藤博文外交策略之比较
“老来失计亲豺虎”——李鸿章、《中俄密约》与中东铁路
陈璧与中国铁路
晚清摄影人闻知录
· · · · · · (收起)
具体描述
本书主要叙述晚清以来在西方物质文明传入的冲击下，中国社会所发生的种种变化。一方面，传统社会单调、封闭、等级森严的局面被打破，但残存势力依然强大;另一方面，西方物质文明就像错剪到中国文明拷贝上的“蒙太奇”，一下子打乱了中国社会发展的固有周期，从而引发了城乡冲突、公私冲突、新旧冲突、强弱冲突、华洋冲突等等，诸多冲突交织在一起，构成近代中国复杂的社会景象。
用户评价
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##素来对“宪政”颇有兴致，因而偏爱晚清以降历史
评分##述多论少。
评分 评分##丢弃通篇大论，用无所不尽其极的考证，从事实到事实，外加一点反思。
评分##述多论少。
评分##可以翻翻，思想，习惯，生活方式的改变是一个漫长的过程，很多习以为常的东西不再是对的，现在以为对的，习以为常的东西，那些在时代大潮中将变得不再合时宜了呢？
评分##终于明白不要对现今国人的素质有太多苛求，什么不随意高空抛物，高铁上不外放手机视频，林林总总。要知道，我们作为农业国真正开启城市化进程文明开化也才短短数十年，别说和欧美比了，就比那蕞尔小国也晚得多，缓慢得多。好歹已经开始礼让行人了，好歹垃圾分类艰难起步了，好歹咸猪手入刑了，一切都会越来越好。实现中国梦，并不遥远！#书中自有黄金屋
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