本書由“均質空間論”“關於‘部分和整體的邏輯’的再構建”“邊界論”“空間圖式論”“從功能到形態” “‘非而非’與日本的空間傳統”6個小論文構成。本書中,作者將“空間”以哲學思維進行闡述,描寫瞭探索“空間”語言的旅程,提齣全新的“場”的概念,以建築學、數學及圖形學為基礎,以哲學為軀乾,研究瞭21世紀建築學的發展方嚮。
原廣司去瞭40 個國傢調查聚落,設計瞭約15 座建築,也進行瞭少量的數理研究,曾寫下瞭相當大量的文字,可以說,他撰寫的大部分文字,都是為瞭探求“形態”這一詞匯的概念。
“均質空間理論”一章,像是深處榖底的一種抗議,他從在20 世紀70 年代至80 年代反復論述書寫過的關於“萬物皆為整體”,還有定傢的詩歌、“非而非”等文章中,選擇瞭一些相對概括的內容,融匯到本章。
“關於部分與整體的邏輯的再構建”一章以叫作“關於錶現方式和學問之間——部分和整體的邏輯”這篇論文為基礎,闡述部分和整體的理論緣何如此重要這一問題,並點綴瞭一些曾在曆史上留下光彩的考察片段。
“邊界論”一章,以邊界自身為主題所做著述。聚落論之所以難,是因為對於邊界的解讀,它無法統一於一個意義。對聚落考察多年,他深知記述聚落形態之艱辛,基於這樣的體驗撰寫瞭這篇論述。
“空間圖式論”曾收錄於《場•空間•時間》,它指齣瞭空間圖式的所在之處。本章隻是題目發生變更。
“從功能到形態”這篇小論專為本書最新撰寫,但從內容上來看,算是對之前寫過的幾篇文章的匯總。這篇文章以在格拉茨建築展展齣的方案、具體設計為軸心,主要對多層構造進行瞭論述。
“‘非而非’與日本的空間傳統”一章中,他將空間特性的意義用一種隱喻的方式進行瞭描述。
作為我導師的導師,我真的看的他的書還不多。準備認真細讀。真心看不懂之我怎麼那麼無知。等再多看兩本相關參考書之後復讀。
評分##我以為個人的知識積纍最起碼可以讀懂和建築,空間,城市相關的書籍瞭,讀瞭這本纔發現我還是狹隘瞭,一是讀不進去,二是彆人的思想我也許以為讀懂瞭,但其實隻是懂瞭我願意去瞭解和看到的一種印證罷瞭。
評分##果然大量援引現象學,然而寫得好晦澀,幾乎沒有讀懂的部分……保留評價,但對第一篇裏把包豪斯和功能主義對立起來錶示無語
評分##我以為個人的知識積纍最起碼可以讀懂和建築,空間,城市相關的書籍瞭,讀瞭這本纔發現我還是狹隘瞭,一是讀不進去,二是彆人的思想我也許以為讀懂瞭,但其實隻是懂瞭我願意去瞭解和看到的一種印證罷瞭。
評分##又一本基本上看不太懂的書
評分##看不懂,已歸還圖書館。
評分##這版翻譯根本不說人話
評分##果然大量援引現象學,然而寫得好晦澀,幾乎沒有讀懂的部分……保留評價,但對第一篇裏把包豪斯和功能主義對立起來錶示無語
評分##這版翻譯根本不說人話
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