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##偉人屁股後麵的跟屁蟲通過屁的味道來揣摩偉人
評分##重新理解尼采；周把尼采看作人生哲學傢，人在宇宙的自我生成中不過是速朽的存在，人沒有超驗的本質，無目的，無評價標準，隻是宇宙生成的環鏈，因而有瞭非超驗的自由，人的目的和意義就要自己確立，以評價來實現未完成的、開放性的人的自我創造。意誌在非道德的領域有瞭自由，即創造的意誌，通過意誌的自我解放扭轉既成的顛倒的價值，更超齣善惡與道德之外，實現創造的自由。尼采哲學確實是生命哲學的濫觴，以人的生命為齣發點和歸宿，突齣個人的獨特性，故而抨擊現代社會對於個性的損害，嚮現代科學精神、基督教傳統價值和蘇格拉底以降邏輯思維帶來的本能壓抑、貧乏、頹廢猛烈進攻；看重人的自我超越，正因為此，構想虛無縹緲的“超人”，為大地提供超越的嚮度和意義；酒神日神、醉與夢更將人生審美化以期剋服。這就是於虛無起舞的勇氣，敢有歌吟動地哀
評分##偉人屁股後麵的跟屁蟲通過屁的味道來揣摩偉人
評分##周國平先生的第一本書。嚴格來說，這不算是一本研究尼采思想的學術論著，而更多是作者閱讀尼采作品的筆記和感言匯編。盡管如此，作者對於尼采思想中自由、詩性、拒絕上帝和道德約束的不羈作派的內核，感悟和分析得非常深刻，仿佛兩顆自由心靈之間跨時空的對話。文筆也如尼采一般詩意靈動，值得閱讀。
評分##周國平先生的第一本書。嚴格來說，這不算是一本研究尼采思想的學術論著，而更多是作者閱讀尼采作品的筆記和感言匯編。盡管如此，作者對於尼采思想中自由、詩性、拒絕上帝和道德約束的不羈作派的內核，感悟和分析得非常深刻，仿佛兩顆自由心靈之間跨時空的對話。文筆也如尼采一般詩意靈動，值得閱讀。
評分##周國平先生的第一本書。嚴格來說，這不算是一本研究尼采思想的學術論著，而更多是作者閱讀尼采作品的筆記和感言匯編。盡管如此，作者對於尼采思想中自由、詩性、拒絕上帝和道德約束的不羈作派的內核，感悟和分析得非常深刻，仿佛兩顆自由心靈之間跨時空的對話。文筆也如尼采一般詩意靈動，值得閱讀。
評分##八十年代風味， 簡直激情燃燒
評分##周國平先生的第一本書。嚴格來說，這不算是一本研究尼采思想的學術論著，而更多是作者閱讀尼采作品的筆記和感言匯編。盡管如此，作者對於尼采思想中自由、詩性、拒絕上帝和道德約束的不羈作派的內核，感悟和分析得非常深刻，仿佛兩顆自由心靈之間跨時空的對話。文筆也如尼采一般詩意靈動，值得閱讀。
評分##重新理解尼采；周把尼采看作人生哲學傢，人在宇宙的自我生成中不過是速朽的存在，人沒有超驗的本質，無目的，無評價標準，隻是宇宙生成的環鏈，因而有瞭非超驗的自由，人的目的和意義就要自己確立，以評價來實現未完成的、開放性的人的自我創造。意誌在非道德的領域有瞭自由，即創造的意誌，通過意誌的自我解放扭轉既成的顛倒的價值，更超齣善惡與道德之外，實現創造的自由。尼采哲學確實是生命哲學的濫觴，以人的生命為齣發點和歸宿，突齣個人的獨特性，故而抨擊現代社會對於個性的損害，嚮現代科學精神、基督教傳統價值和蘇格拉底以降邏輯思維帶來的本能壓抑、貧乏、頹廢猛烈進攻；看重人的自我超越，正因為此，構想虛無縹緲的“超人”，為大地提供超越的嚮度和意義；酒神日神、醉與夢更將人生審美化以期剋服。這就是於虛無起舞的勇氣，敢有歌吟動地哀
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