尼采,在世纪的转折点上

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周国平
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##人是一座桥

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##重新理解尼采;周把尼采看作人生哲学家,人在宇宙的自我生成中不过是速朽的存在,人没有超验的本质,无目的,无评价标准,只是宇宙生成的环链,因而有了非超验的自由,人的目的和意义就要自己确立,以评价来实现未完成的、开放性的人的自我创造。意志在非道德的领域有了自由,即创造的意志,通过意志的自我解放扭转既成的颠倒的价值,更超出善恶与道德之外,实现创造的自由。尼采哲学确实是生命哲学的滥觞,以人的生命为出发点和归宿,突出个人的独特性,故而抨击现代社会对于个性的损害,向现代科学精神、基督教传统价值和苏格拉底以降逻辑思维带来的本能压抑、贫乏、颓废猛烈进攻;看重人的自我超越,正因为此,构想虚无缥缈的“超人”,为大地提供超越的向度和意义;酒神日神、醉与梦更将人生审美化以期克服。这就是于虚无起舞的勇气,敢有歌吟动地哀

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##人是一座桥

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##生来孤独,死于疯狂。 你的悲剧,盛大无比,热烈无比,绝望无比。 看啊,这就是尼采。

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##周国平先生的第一本书。严格来说,这不算是一本研究尼采思想的学术论著,而更多是作者阅读尼采作品的笔记和感言汇编。尽管如此,作者对于尼采思想中自由、诗性、拒绝上帝和道德约束的不羁作派的内核,感悟和分析得非常深刻,仿佛两颗自由心灵之间跨时空的对话。文笔也如尼采一般诗意灵动,值得阅读。

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##小文青的读书笔记。只建议不真想了解尼采思想,读只是为了找作文素材的学校看看。话说80年代的人都就这水平吗,,,

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##从高二买来到现在,这本书对我的意义已经远远超出了让我了解尼采其人本身。

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##周那太过文青的文笔让我摸不着头脑,也许不该看成学术专著,更像是感悟式写作。我都不确定有没有抓住了尼采的思想,也许永远都抓不住,因为尼采不建构体系……

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##人是一座桥

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