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##伟人屁股后面的跟屁虫通过屁的味道来揣摩伟人
评分##西方哲学史长途跋涉的寻宝者，康德唤醒他让他停下来，以令人信服的逻辑指出，宝物在一间人类之力无法企及的密室中。迷途者颓然道边，失去继续行走的目标和力量。尼采来了，向迷途者揭示更可怕的现实：没有宝物，密室也只是康德想象出来的，但接着提醒，世上不存在已经存在的宝物，你有使命为事物的价值立法，创造出能够神化人类生存的宝物。
评分##怎么说呢，去年我熬夜看一半，觉得诶周老先生确实有两下子，他写的尼采我看的懂，不错不错。今年今天我把这本书看完了，越看越奇怪，我知道为什么我看的懂了，我看的懂的不是尼采，而是周国平
评分##八十年代的激情啊，再找找类似的启蒙书籍会比直接啃原著好。
评分##拨开了眼前的胡萝卜，想要肉身成佛，但又不能五蕴皆空，是为悲剧的诞生
评分##生来孤独，死于疯狂。 你的悲剧，盛大无比，热烈无比，绝望无比。 看啊，这就是尼采。
评分##观点多，论证少，不过总的来说是颇有诚意的作品，至于什么引用占了一半篇幅云云我以为根本无关紧要。但是，显然周国平先生自己也不甚满意，成书时对尼采的把握更多的是靠直觉和自己的体悟，真正体现他对尼采之系统研究成果的应当是《尼采与形而上学》，这将会成为我意欲阅读下一本书。
评分##伟人屁股后面的跟屁虫通过屁的味道来揣摩伟人
评分##在读这本书的时候恰好也在读黑塞的德米安 有一种奇妙的融合感 尼采和黑塞都主张人回归自己的内心建立自我，并对世界的一切重新估价，做一个真实独立自由的人
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