在历史脉络中掌握经典
以礼为核心的孔孟哲学
各自诠释孔老师
向“大势底定”的时代转变
重新思考“礼”与“法”的关系
两千年儒学真正的主流
第二章 儒者的变貌
荀子重视位分和实用
治国之道：群天下之英杰而教之以至顺
礼之不及，以法续之
贱儒和君子儒
由王官学向诸子学转移
第三章 儒家有什么用
不实用就淘汰
大儒典范——周公
儒者无所不适
评量、选择和分配的艺术
人皆可以为尧舜
荀子的理想社会：恰如其分地安排秩序
儒者积极进取
第四章 不学无以成君子
学习讲究环境
专注坚持的力量
附 录 《荀子》选读
· · · · · · (收起)
具体描述
中国文化经常和儒家被等同看待。不论称赞还是批判中国文化，很自然都会拿儒家的主张、信念作为代表。更进一步，儒家往往也就和孔孟画上等号。儒家相信什么、主张什么，也就理所当然认为是孔子和孟子所说、所主张的。这种常识态度，在历史上不只不精确，而且带着许多误会。那些想当然对儒家的种种说法，其实里面来自《荀子》的部分可能多过来自《孟子》的。孟子名气大，和孔子并称，荀子的名字往往被湮没在背景里，但若从思想内容及表达形式上来看的话，荀子对于后世建立的儒家传统，影响恐怕大过孟子。
用户评价
##已购。这本是在和孟子的对比中展开的。荀子的目的,对外让儒家成为诸子言论竟争中最值得信赖、采纳的主张,对内让自己所维承的子弓这支凌驾其他派别,成为儒家的唯一代表。荀子强烈主张:儒是有用的,大儒可以创设个有秩序的社会,而大儒得以发挥作用的基础,是借由学让人离开原始状况,克服恶的本性,能够合于礼义。
评分##2019年1月13日读讫。
评分##在杨照看来，荀子是被忽略的儒家，地位要比孟子更高。荀子去除了儒、法的壁垒，使得儒家学说有了更大的灵活性和生命力，以至于在此之后的所谓“孔孟”在很大程度上是荀子的衍变。论点有新意，论据说得通。另外，我赞同他对周公的评定，并非孔子所说的天下无私，而是荀子所说的敢为天下先。
评分##2022.03.24 分析得还是很精到的。
评分##对荀子的解读很别开生面 很有一番拨开迷雾见真实历史的状态之感. 开篇选取的荀子以汪洋恣意的文笔抨击政敌的文论 也让人印象深刻. 作为承接儒家 并启发法家的大儒 荀子的一些观点也很理想主义 而与孟子的理想主义相较 则又更为现实和冷峻. 颇有一番帝王师的气概.
评分##拆析荀子与孟子“礼义”“仁义”之别可一读。
评分##2019年1月13日读讫。
评分##2022.03.24 分析得还是很精到的。
评分##2017已读064。以前几乎没怎么注意过荀子，就连读到学过的《劝学篇》“青出于蓝而胜于蓝”也是猛然发现作者竟然是荀子。作为对儒学贡献较大的一位，荀子的声名被孟子盖过，世人皆说“孔孟”，却不知为君王所奉的孔孟之道中不少是荀子的坚持。荀子主张“人性恶”，因而主张“法”治，与法家较近。
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