当代硕儒、台湾德简书院山长王镇华先生阐述中国文化的精华
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编辑推荐
★ 中国文化的核心、主体,就是德跟道。
★ 德是自明、直心、本心、觉知、天良。
★ 道是自然、万物、大化流行、生生不息。
★ 德道就是自明而自然,就是听从内心的觉知去生活,“用觉知,阅读生命的大书”。
本书是王镇华先生在大陆出版的第一本书。王镇华先生本是一流的古建筑专家,在大学建筑系任教十三年后辞去教职,抱着“喝粥”的精神,在1990年创办了徳简书院,发誓要做一个谋道不谋食的君子,把中国文化传下去。
二十多年的书院生活让他觉得:“文化在我心里面重建复活……不管两岸都不想当中国人,我想当中国人,文化中国,非常感谢我们的祖先传下这么好的文化。”本书是王镇华先生十四次讲座的结集,是他践行中国文化的心得,读来轻松流畅,又常有振聋发聩之声。他认为中国的学问是生命的学问,是为己之学,是为了追求自己的生命内涵(成长)。讲中国学问,最不堪的就是刚刚才讲过,回头就做错。所以,他讲的中国文化不是学术,也不是理论,而是自己身体力行的生活实践心得,是活的文化。
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内容简介
中国人本来活在天然的自明与自然中,却日渐被无孔不入的资本主义消费生活割裂得一塌糊涂,甚至异化,充满刺激,却虚无一片。
这一百多年来,中国最大的问题就是主体迷失。现在,处于传统跟现代的分水岭上,最关键的就是中国之所以为中的“中”——中庸、觉知能不能复活?除了反省、批判,正面的文化扎根工作更为重要。
本书是作者十四次讲座的结集,从文化传统、当代新文化、生活实践三方面,阐述《周易》、儒释道等中国文化的精华,比较中西文化;分析社会变迁、现代化、人格发展、礼乐生活、读书方法等至高至平、至小至大的问题;援引蒙特梭利幼儿教育,研究生命的成长过程;并对许多问题提供了建议:如何传延中国文化,如何由艺入道,如何在当下的现实环境中掌握自己的生命、活出中道、活出生命的光泽,如何实现一个人的完成……本书旨在以主体、德跟道,为中国文化招魂,为新文化催生,帮助中国人完成自我还原,回神立格,重建清明温暖的人间。
书中保留了讲座现场的口语风格,收入了现场的精彩问答,还附有讲纲,方便读者理解。
##感谢伯格
评分##4.5~4.18 读了近半月,细细做了笔记,收益匪浅。主与体、德与道、觉与爱,是人迷失的点,也是人觉悟的点。杨定一老师的两个大法门:臣服、参。也是不断让我们回到这里。臣服,信任一切发生,信任生命不会出错,跟随宇宙一体舞动,即回到“体,道”。参,谁在烦恼、谁在不安,即回到“主、觉”。而修与不修最大的区别也是觉在不在,爱在不在。觉爱双修,顶天立地,无愧于生命。谢谢王镇华老先生,您的心,俺收到了!
评分##毓老的经学是帝王学,王老师的体悟是凡人学。台湾因缘际会,留下或孕育出一些真儒,让今人在“国学热”和“本土化”的夹击下中还能拣出一些真金。我不会向周围的人推荐毓老的书,因为他对人的根器要求太高,不是人人可以领受。但是这本书我甚至想买来送人。
评分##这两年时常被它指引。
评分##值得再读的好书~
评分##启发多多!书中联系到了蒙台梭利vs辛庄书院的华德福体系
评分##最后一天读这本书,我问,自然是什么。怎么这么容易,求知学习,亦或其它诸如穿衣之类的事情,很容易走上不自然,用心过猛的路。那就是,为学而日损了吧。
评分##四星半_(´ཀ`」 ∠)_
评分##4.5~4.18 读了近半月,细细做了笔记,收益匪浅。主与体、德与道、觉与爱,是人迷失的点,也是人觉悟的点。杨定一老师的两个大法门:臣服、参。也是不断让我们回到这里。臣服,信任一切发生,信任生命不会出错,跟随宇宙一体舞动,即回到“体,道”。参,谁在烦恼、谁在不安,即回到“主、觉”。而修与不修最大的区别也是觉在不在,爱在不在。觉爱双修,顶天立地,无愧于生命。谢谢王镇华老先生,您的心,俺收到了!
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