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[日] 今村昌平
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前言:不上算的工作
早熟的大城市少爷
鬼今平
拍平民,拍神灵
走向创造的旷野
全作品列表
老爷子的侧影——儿子眼中的今村昌平
附录:年谱
· · · · · · (收起)

具体描述

日本仅有的一位两次获得戛纳金棕榈奖的导演

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日本新浪潮领军者今村昌平 自传性随笔集 中文版首次出版

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今村昌平师从小津安二郎,在电影表现手法上既有传承的一面,又突破了传统束缚,凭借先锋反叛的风格,与大岛渚等人成为日本电影新浪潮的领军者,并以《鳗鱼》和《楢山节考》两度荣获戛纳电影节金棕榈大奖。

他善于从生、死、性这些层面出发,挖掘根植于日本文化中的生死观、情色观和劣根性。 无论在影像处理,还是在题材选择上,常有骇人之举,作品频频惊艳影坛。

今村昌平在本书中深刻而质朴地书写了他的电影之梦与人生达观。

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今村昌平始终在探求人性的底线,逼视最真实的丑陋与野蛮,他是导演中的人类学家。

——戛纳电影节颁奖词

今村昌平的电影表现力朴素,但他确实是一位大师,在电影史上占有非常重要的地位。

——马丁·斯科塞斯(美国著名导演)

他赤裸地描写人的本能与欲望,展现了战后日本人挣扎反抗的形象,是战后日本电影界的代表人物。

——佐藤忠男(日本著名影评人)

用户评价

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##喜欢他讲自己家庭的部分,看的时候就感叹:果真是能拍出好电影的人啊。自己也学习到了很多。

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##今村习惯称自己拍摄的影片是“重喜剧”式作品,那么这本自传性的履历书就算是他“重喜剧”式的书写。原是应报章杂志邀约而写,篇幅不长,点到即止却能切中要点。交友忆往写得活色生香,小津的威严、川岛雄三的逆反、长谷川和彦的虚弱是你在别处看不到的。艺术理论电影技法,本书无可奉告!

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##这本短小精干的自传,和今村昌平的电影一样,直接且坦诚,以前只佩服他的电影,如今更钦佩他这个人。对自己电影理念的执着,独自办学的牺牲,对同行中肯真诚的评价,都在字里行间让人肃然起敬。读完此书,我认为今村昌平应该是60年代之后日本最伟大的导演,而他两获金棕榈的作品在自己的作品谱系里,可能还排不进前三

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##编辑校对粗疏,一会春一会“纯子”,一会露口一会露田等,薄薄一本书竟然有不少这类问题。

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还是最爱他的那句话啊:我将书写蛆虫,至死方休。

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##电影拍得好坏,六分靠剧本,三分靠演员,一分靠导演。 然而我确信,你们中有一群有其他志向的人,一群不愿沿着已经铺就的轨道向前行驶的人,一群虽然尚未确定方向却想重新铺下自己轨道的人。我想给这群人以最大的支持,因为这是一群即将向着创造的旷野前行的勇敢年轻人。 人本来不会将自己的创造行为传授给别人,因为所谓创造归根结底是一种个人行为,哪怕是些许的外来帮助都理当拒绝。我一直以来也是按照这种理念来拍电影的。但另一方面,创造的态度和志向是可以传授给别人的,这种传授正是我们对年轻人应尽的责任。 不需要什么天才,不要被常识束缚。拿出勇气来,执着地探求人性,朝着无人的旷野疾奔! 这,就是我给年轻人的赠言。

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##今村昌平写起自述来也非常有意思,坦白、朴素,把自己的一生娓娓道来,相当好看。1.农村情结来自小学老师,后来办电影学校,要求学生入学一定要去农村体验生活;2.坚信二十一世纪属于女性,即使肉体受到侵犯,心中的精神内核也是不会被摧毁的;3.相比于木下惠介的虚构倾向,更想拍成绝对的现实主义;4.“重喜剧”是相对于“轻喜剧”,要追求真实,重重地触及笑点;5.年轻时对黑泽明无感,但是被三船敏郎的表演所折服,由此决心当个电影导演,但是似乎一生都没有和三船合作过;6.为了打麻将,没空接金棕榈打来报喜的电话;7.在金棕榈晚宴上和《长别离》导演亨利·柯比惺惺相惜;8.独立制片以来,一直靠借钱过日子,债台高筑八位数,不知道死之前能不能还清。

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##今村电影的吸引力便在于用入木及精致的方式呈现粗犷与平实。而从他的文字里读到的,同样是自我历程及反思的坚定及矛盾。一方面,今村的生活源自于对农村及草根的依赖,对电影的兴趣肇始于三船敏郎的狂野表演;另一方面,他的入门导师却又是小津,关于细腻、关于温存,以及关于严苛。无疑小津于他而言成了一种反面教材,尽力在诸多技法与和演员交流上与之相区别。今村对日本民族的关注,自然是完全超越了他所憎恶的军国主义。他想回到柳田国男,重新寻找到民族性的源头,《日本昆虫记》在很大程度上实现了这一点。但他又不再满足于关于一国之民族问题,而是后期又回到了根本的“人性”与”人之作为自然一部分“的关切,《楢山节考》则是其自我超越的完成。

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##至少世界上还有这类人,拍好电影,顾不上赚钱,而到处借钱过日子,被债主追着到处跑,拍电影为了什么?今村昌平说只是为捕捉、揭示难以捉摸形式不定的生物

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