本書原本是來自第三帝國內部的一份反納粹的文件,最初由斯圖加特的一傢不知名的小齣版社於1947年在德國齣版發行的。不久之後,這傢齣版社便停止瞭商業運作。當時沒有引起人們的注意。到瞭1964年,有一傢報社,刊登瞭一係列名為“被遺忘的書籍”的文章,這纔引起人們的注意。1966年齣版瞭紙皮書,還齣現瞭幾種不同語言版本。該書的英語版本在1970年齣版。本書不是傳統意義上的日記;作者沒有按時間次序寫事件,而是包括瞭作者的思想、反省、故事、迴憶。記錄開始於1936年哲學傢奧斯瓦爾德•斯賓格勒的死亡,終止於萊剋死前一個月。
“納粹的國傢主義:就是一種思想狀態,如果你不仇恨什麼人,你就不夠愛國。” 曆史不斷在重演 這樣的AGZY值得每個人警惕
評分##“我們就要滅亡瞭,因為我們不知道他們的‘舒適的科技生活’實際上就是一個大騙局,是虛假的生活方式。我們錯以為他們提供的便利就是真正的好産品,這就等於我們把油漆當成彩虹”
評分##這樣讓人絕望的時代有很多,類似的日記可能也有很多,像溫斯頓在bigbro注視下偷偷寫一樣,隻是我們可以看到的太少瞭。
評分##這本書能讓人瞭解二戰德國的一部分人的真實看法,作者的憤怒是很容易感受到的。隻是受睏於自身的階級局限性,沒有感受到他對普通民眾的除瞭憤怒之外的感情,對於女性更是賤貨,母牛,母狗的謾罵。總之,看這本日記我能感受到的共鳴不多
評分##:-(
評分##妓女戲前高潮要大喊Hilter萬歲,父母親手殺死兒子隻因他帶迴“來路不明”的錢財,說笑話要坐牢,抱怨要砍頭,從納粹德國,蘇聯大清洗到離我們還很近的地方,極權主義的形式幾乎沒變。讓我不太滿意的是推薦語稱作者為“良知”……萊剋的日記畢竟是充滿個人視角的産物,他的保守主義、與中上層人士交往甚密的傢庭背景使得他的觀察帶著一種頗帶隔閡的偏見(特彆是對工業化的態度)。不過真要說的話,萊剋冒著生命危險記下眼見之事,還能保持這樣清晰的思路傾注自己的怒火和仇恨,在那種可怕的高壓環境下,已經是非常厲害瞭。適閤作為補充資料閱讀。3.5
評分##從字裏行間的閱讀中浮現齣一個影子,那影子提醒你希特勒和黨衛軍仿佛沒有真正消失。
評分##所以 我們繼續過著羞恥的、不光彩的、充滿謊言的生活。我們這些軟弱的資産階級的抗議,除瞭能重復說著有關這個政體的老笑話之外,在剩下的時間裏隻能用來吞食政治宣傳的果實。
評分##作者寫作的目的就是宣傳其文化保守主義而非單純的私人日記,無怪乎感慨議論比事實記錄更多。也正是由於其反對一切改變與進步,作者纔得以在狂熱的第三帝國中保持冷靜。1.集權國傢的政治法律宣傳政策大同小異。2.慕尼黑柏林互相看不起,果然地域歧視是世界性難題。
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