閱讀經典 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

##你一旦開始閱讀，也就會永遠自由。。。討論的氣氛很濃，適閤用於與孩子聊天用。

##本書內容契閤著我的職業。雖然內容更多的是詮釋大學教育，但還是給予我很多關於課堂的啓發。書籍的前半部分利用課堂教學實例和人文閱讀的文本清晰的呈現瞭人文閱讀涉及的方法、內容、教學過程。後半部分介紹瞭施特勞斯的人文教育理念，人文教育的影響以及人文教育與學術的關聯 在我上大學的時候，老師總是教育我們學術要專業化。或許我有些過分叛逆，對於學術也稍微缺乏嚴謹。但那種一闆一眼，打著所謂學術專業化旗號將學術囿於門戶之見的學術理念是我不能夠認同的。 學術與社會究竟存在著什麼關係？傳統知識分子都將所學所思與社會責任緊密的聯係在一起。隨著科技的發展，學術難度的增加，專業性的培養無可厚非。但專業化畢竟不等於工具化。人文精神的喪失在中西方的教育中是普遍存在的現象，作者沒有諱言，專傢學者們也無需刻意的去迴避。

##徐賁，蘇州大學外語係齣身，在中國的外語係，基本上會跟不專業，或者沒文化劃等號，畢竟外語在國內還是作為工具性的存在，而不是文化性的存在。不過，學英語，在美國教過英語的教師就不同瞭。畢竟是在美國教英語，那肯定是有文化的，因此就給我們上瞭這樣一本通識教育快餐。這部書由三部分組成，第一部分是通識課程講稿，第二部分是對於施特勞斯的批評，第三部分是近代思想的部分。關於通識教育講稿，其實講文化通史，大體上就是陳陳相因，即便是披上通識的外衣，仍然如此。第二部分是對施特勞斯的批評，這個部分就是自由主義對保守主義的攻擊，可以參考德魯裏的幾本專著，批的更深。第三部分是近代部分，即現代文明，自由民主等大詞就是這部分的關鍵。專製時代，一聽民主革命，青年人就會激動的顫抖，徐教授以為還是這樣的時代，這本書還在播撒火種。

##徐賁，蘇州大學外語係齣身，在中國的外語係，基本上會跟不專業，或者沒文化劃等號，畢竟外語在國內還是作為工具性的存在，而不是文化性的存在。不過，學英語，在美國教過英語的教師就不同瞭。畢竟是在美國教英語，那肯定是有文化的，因此就給我們上瞭這樣一本通識教育快餐。這部書由三部分組成，第一部分是通識課程講稿，第二部分是對於施特勞斯的批評，第三部分是近代思想的部分。關於通識教育講稿，其實講文化通史，大體上就是陳陳相因，即便是披上通識的外衣，仍然如此。第二部分是對施特勞斯的批評，這個部分就是自由主義對保守主義的攻擊，可以參考德魯裏的幾本專著，批的更深。第三部分是近代部分，即現代文明，自由民主等大詞就是這部分的關鍵。專製時代，一聽民主革命，青年人就會激動的顫抖，徐教授以為還是這樣的時代，這本書還在播撒火種。

##徐賁，蘇州大學外語係齣身，在中國的外語係，基本上會跟不專業，或者沒文化劃等號，畢竟外語在國內還是作為工具性的存在，而不是文化性的存在。不過，學英語，在美國教過英語的教師就不同瞭。畢竟是在美國教英語，那肯定是有文化的，因此就給我們上瞭這樣一本通識教育快餐。這部書由三部分組成，第一部分是通識課程講稿，第二部分是對於施特勞斯的批評，第三部分是近代思想的部分。關於通識教育講稿，其實講文化通史，大體上就是陳陳相因，即便是披上通識的外衣，仍然如此。第二部分是對施特勞斯的批評，這個部分就是自由主義對保守主義的攻擊，可以參考德魯裏的幾本專著，批的更深。第三部分是近代部分，即現代文明，自由民主等大詞就是這部分的關鍵。專製時代，一聽民主革命，青年人就會激動的顫抖，徐教授以為還是這樣的時代，這本書還在播撒火種。

##徐賁，蘇州大學外語係齣身，在中國的外語係，基本上會跟不專業，或者沒文化劃等號，畢竟外語在國內還是作為工具性的存在，而不是文化性的存在。不過，學英語，在美國教過英語的教師就不同瞭。畢竟是在美國教英語，那肯定是有文化的，因此就給我們上瞭這樣一本通識教育快餐。這部書由三部分組成，第一部分是通識課程講稿，第二部分是對於施特勞斯的批評，第三部分是近代思想的部分。關於通識教育講稿，其實講文化通史，大體上就是陳陳相因，即便是披上通識的外衣，仍然如此。第二部分是對施特勞斯的批評，這個部分就是自由主義對保守主義的攻擊，可以參考德魯裏的幾本專著，批的更深。第三部分是近代部分，即現代文明，自由民主等大詞就是這部分的關鍵。專製時代，一聽民主革命，青年人就會激動的顫抖，徐教授以為還是這樣的時代，這本書還在播撒火種。

##= = 內容太淺瞭，不推

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##人文教育是一種讀寫教育，一種用文字和通過文字的教育。是為瞭幫助他們增進思考、判斷、與他人對話、協作的能力，瞭解人的價值與自身弱點，提升社會責任感和公民素質，是普通人而不是精英的教育。人文教育的目的是培養對人自己的潛在優秀能力有認識、有信心的公民，他們有教養、有公共責任心、有道德關懷。人文教育堅持的是人心靈的自由和思想的自由。