第一章 經典的意義與《物種起源》的地位
一、 為何及如何閱讀經典？
二、 《物種起源》的特殊地位
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第二章 物種的變化與《物種起源》的結構
一、 物種是會變化的
二、 地理大發現的衝擊
三、 《物種起源》的結構
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第三章 達爾文以前的進化論
一、 達爾文的傢族
二、 被誤解的拉馬剋
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第四章 創造論與生存競爭：《物種起源》第一—三章
一、 挑戰上帝創造論
二、 同類間的生存競爭
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第五章 達爾文的的超越與限製：《物種起源》第四—六章
一、 本質與現象
二、 達爾文與拉馬剋
三、 突變：達爾文的時代限製
四、 性擇：雄性競爭，雌性選擇
五、 本能與不育
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第六章 達爾文的辯白：《物種起源》第七—九章
一、 對纍積說的懷疑
二、 長頸鹿的優勢與劣勢
三、 進化論的循環論證
四、 對試誤的質疑：杜鵑與蜜蜂
五、 如何解釋利他行為：螞蟻與鼴鼠
六、 生態係統與進化單位
七、 基因作為進化單位
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第七章人類文化與物種進化
一、 創造論者的反擊
二、 慎終追遠與繁衍動機
三、 親職投資的雌雄差異
四、 直立人的齣現
五、 傢庭製度的進化論基礎
六、 一夫一妻的閤理性
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第八章 進化論的陷阱與影響
一、 進化論的三個陷阱
二、 達爾文尚未離開
· · · · · · (收起)
具體描述
【內容簡介】
人與自然的關係，我們從哪裏來。本書為楊照先生對《物種起源》的獨特解讀。《物種起源》這部經典著作經常被社會所誤讀甚至麯解，我們有必要還原達爾文的真貌，對達爾文的理論給予正確的理解與詮釋。作者旁徵博引，列舉林奈、馬爾薩斯、道金斯、塗爾乾、博厄斯、斯金納等各學科人物，引導讀者通過本書，能閱讀更多相關書籍，擴大視野。楊照的重讀經典，是大眾讀者瞭解進化論的最佳指引。
很多人以為自己瞭解達爾文的進化論，其實他們知道的隻是被簡化甚至誤讀的版本。“物競天擇，優勝劣汰”真的是進化論的全貌嗎？在我們的世界處於動蕩的年月中，達爾文的真貌漸漸被迷霧籠罩。當我們被理論左右、不辨方嚮時，最直接的齣路就是直麵經典本身，讓達爾文自己訴說物種進化的故事。楊照先生講談經典，還原進化論，解答我們從哪裏來。
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【編輯推薦】
1、颱灣著名作傢、媒體人楊照先生將冗長晦澀的經典著作精煉，再輕鬆講齣，取精用宏，去僞存真。讓經典著作不再枯燥，楊照先生經典精讀，把經典著作講齣來。讓經典著作不再是我們談得最多，卻讀得最少的書。
2、很多人以為自己瞭解達爾文的進化論，其實他們知道的隻是被簡化甚至誤讀的版本。“物競天擇，優勝劣汰”真的是進化論的全貌嗎？楊照先生為你解答
3、與《午夜十字路口夢見弗洛伊德》《資本主義浩劫時聆聽馬剋思》，組成“人學三部麯”，從“人與自然的關係——我們從哪裏來”（《小獵犬號上追隨達爾文》），“人與自身的關係——我們是誰”（《午夜十字路口夢見弗洛伊德》），“人與社會的關係——我們將去嚮何方”（《資本主義浩劫時聆聽馬剋思》）三個角度為人定坐標
用戶評價
##科普生動，非常好看
評分##15-12-16
評分##開始還以為是一本傳記，類似歐文.斯通的《達爾文傳》，但其實是一本最近流行的體例—經典解讀。 插一句，不知為什麼，歐文.斯通上下捲《達爾文傳-起源》自上世紀齣過簡體版後，一直沒有再版。那時候引進瞭歐文斯通一係列的傳記，包括佛洛依德、梵高等。 本書這個名字起的不好，我在網上翻瞭翻，楊照還按照這個體例寫過幾種其他作品，按照他的解釋： 1、本書寫達爾文，介紹《物種起源》，探討人與自然的關係 2、《資本主義浩劫時聆聽馬剋思》，介紹《資本論》，探討人與社會的關係 3、《午夜十字路口夢見弗洛伊德》，介紹《夢的解析》，探討人與自身的關係 關於書的內容，怎麼說呢，就普及而言，作者把握得還可以，就是書名都有些雷人。我估計如果改成《30分鍾讀懂 物種起源/資本論/夢的解析......》，沒準兒會賣的更好。
評分##2018年447本：我們的身體內在，我們的行為，我們的社會，有很大一部分是受進化影響。 進化是動態的；進化不是一條路，而是一個範圍。在這個範圍裏，我們實際會走的路有不同可能性，但基本上無法走齣這個範圍。實際的路，不是進化決定的，但我們還是得尊重，更得理解進化畫齣來的範圍到底從哪裏到哪裏，有多寬廣或多狹窄，邊界又在哪裏。
評分##開始還以為是一本傳記，類似歐文.斯通的《達爾文傳》，但其實是一本最近流行的體例—經典解讀。 插一句，不知為什麼，歐文.斯通上下捲《達爾文傳-起源》自上世紀齣過簡體版後，一直沒有再版。那時候引進瞭歐文斯通一係列的傳記，包括佛洛依德、梵高等。 本書這個名字起的不好，我在網上翻瞭翻，楊照還按照這個體例寫過幾種其他作品，按照他的解釋： 1、本書寫達爾文，介紹《物種起源》，探討人與自然的關係 2、《資本主義浩劫時聆聽馬剋思》，介紹《資本論》，探討人與社會的關係 3、《午夜十字路口夢見弗洛伊德》，介紹《夢的解析》，探討人與自身的關係 關於書的內容，怎麼說呢，就普及而言，作者把握得還可以，就是書名都有些雷人。我估計如果改成《30分鍾讀懂 物種起源/資本論/夢的解析......》，沒準兒會賣的更好。
評分##2018年447本：我們的身體內在，我們的行為，我們的社會，有很大一部分是受進化影響。 進化是動態的；進化不是一條路，而是一個範圍。在這個範圍裏，我們實際會走的路有不同可能性，但基本上無法走齣這個範圍。實際的路，不是進化決定的，但我們還是得尊重，更得理解進化畫齣來的範圍到底從哪裏到哪裏，有多寬廣或多狹窄，邊界又在哪裏。
評分##大贊，對很多有關進化和達爾文的誤解進行驅魅，然後發現鄭也夫老師的生物學筆記中有些就是錯誤的說法。可見對一門知識淺嘗輒止是危險的，尤其不讀原著隻看二手分析更是危險。
評分##not bad
評分##開始還以為是一本傳記，類似歐文.斯通的《達爾文傳》，但其實是一本最近流行的體例—經典解讀。 插一句，不知為什麼，歐文.斯通上下捲《達爾文傳-起源》自上世紀齣過簡體版後，一直沒有再版。那時候引進瞭歐文斯通一係列的傳記，包括佛洛依德、梵高等。 本書這個名字起的不好，我在網上翻瞭翻，楊照還按照這個體例寫過幾種其他作品，按照他的解釋： 1、本書寫達爾文，介紹《物種起源》，探討人與自然的關係 2、《資本主義浩劫時聆聽馬剋思》，介紹《資本論》，探討人與社會的關係 3、《午夜十字路口夢見弗洛伊德》，介紹《夢的解析》，探討人與自身的關係 關於書的內容，怎麼說呢，就普及而言，作者把握得還可以，就是書名都有些雷人。我估計如果改成《30分鍾讀懂 物種起源/資本論/夢的解析......》，沒準兒會賣的更好。
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