瞭凡四訓正版全套精裝4冊人生的智慧書文白對照哲學經典著作 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

Name: 瞭凡四訓 正版 全套精裝4冊 人生的智慧書 文白對照 哲學經典著作 pdf epub mobi txt 電子書 2025
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圖書標籤:

瞭凡四訓
人生智慧
哲學經典
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修身
傳統文化
人生規劃

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店鋪：中嘉利名圖書專營店

齣版社：遼海齣版社

ISBN：9787545137897

商品編碼：26088860409

包裝：精裝

叢書名：瞭凡四訓

開本：16

齣版時間：2016-10-10

套裝數量：4

正文語種：中文

具體描述

《大學》：格物緻知，修身齊傢治國平天下《大學》，儒傢思想的經典入門之作，原為《禮記》中的一篇，後被獨立編纂成書，與《中庸》、《論語》、《孟子》並稱“四書”。這部篇幅不長的古籍，卻承載著博大精深的中國傳統哲學智慧，為讀者提供瞭一條從個人修養到社會治理的完整路徑。它以“格物緻知，誠意正心，修身，齊傢，治國，平天下”這“八條目”為核心，勾勒齣一幅理想社會的宏偉藍圖，更指明瞭實現這一藍圖的實踐方法。一、思想的源頭與核心：明德、親民、止於至善《大學》開篇即提齣瞭“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善”的三綱領。這三句話，猶如三顆璀璨的星辰，照亮瞭整部著作的思想航嚮。明明德： “明德”是指人天生具有的善良本性，是純淨、光明、無私的道德力量。“明明德”則強調對這種本性的自覺認識和不斷彰顯。它並非空洞的口號，而是需要通過實踐來體悟和實現的。古人認為，人之所以會有種種邪念和行為，並非本性邪惡，而是被外物所濛蔽，或者未曾深入認識自身的德性。因此，“明明德”的過程，便是不斷去除濛蔽，迴歸本真，讓內心的光明得以充分展現的過程。這是一種自我超越，是對內在價值的不斷發掘與肯定。親民： “親民”並非簡單的親近人民，而是包含著更深層的含義。傳統注釋中，“親民”又作“新民”，意為推陳齣新，使民眾不斷進步。這個“新”字，既包含瞭革故鼎新的意味，也寓含著教育、感化、啓發的作用。它要求有德者、有識者，不僅要自身明德，更要以自身的光輝去照亮他人，引導他人一同走嚮明德的境界。這是一種社會責任感，一種對群體進步的積極推動。正如一盞明燈，不僅照亮自己，也要點亮周圍，形成一片光明。止於至善： “至善”是指最高尚、最完美、最圓滿的道德境界，是事物最理想的狀態。“止於至善”則要求我們確立遠大的目標，並持之以恒地追求。它不是止步不前，而是達到瞭最高點後，能夠穩固地立足於此，不懈怠，不退轉。這是一種對理想的不懈追求，一種對完美的執著。同時，“止”也意味著一種“定”的智慧，找到瞭最適閤自己的那個“善”的頂點，並在此基礎上不斷精進，達到最高的成就。這三綱領相互關聯，層層遞進：首先要自覺地發揮自身的善良本性（明明德）；然後以此為基礎，去感化、引導他人，使其共同進步（親民）；最終，通過個體的努力和社會的影響，達到人道社會最理想、最完美的境界（止於至善）。二、《大學》八條目：修身之道的具體實踐在闡述瞭三綱領之後，《大學》便提齣瞭實現這宏偉目標的具體路徑——“八條目”。它們分彆是“格物、緻知、誠意、正心、修身、齊傢、治國、平天下”。這八個環節，環環相扣，構成瞭一個嚴密的邏輯鏈條，清晰地描繪瞭從個人內在修煉到外在社會實踐的完整過程。 1. 格物： “格物”是八條目的起點，也是最為基礎的一步。“格”有“窮究”、“探究”、“認識”之意，“物”指萬事萬物，包括人事道理。“格物”便是深入地探究事物的道理，認識事物的真相。這並非僅僅指對物質世界的科學研究，更重要的是對社會倫理、人生哲理的深刻體察。它要求我們不能盲目從眾，不能人雲亦雲，而是要通過獨立思考，深入實踐，去瞭解事物的本質，辨彆是非麯直。在這個過程中，我們要摒棄偏見，去除雜念，以一種開放、審慎的態度去麵對世界。 2. 緻知： “緻知”是在“格物”的基礎上，將探究到的事物道理加以深化和發展，從而獲得普遍的認識和真理。“緻”是“推緻”、“實現”的意思，即將“格物”所得的知識、道理推而廣之，內化於心，外化於行。“緻知”意味著知識的升華，從零散的認識上升到係統的、深刻的真理。“知”的成就，便是明白事物的規律，認識到何為善，何為惡，何為應該，何為不應該。這是認識上的成熟，是智慧的開啓。 3. 誠意： “誠意”是內在修養的關鍵一步。它要求我們做到“意”的真實無妄，即內心的想法、意念要真實，不虛僞，不欺騙自己。“誠”就是真實，不欺。“意”就是內心的念頭、想法。“誠意”就是使自己內心的念頭保持真實，不違背良心，不虛假做作。它強調的是內心的純粹和真誠，是對自我負責，不對內心的想法有所遮掩或扭麯。 4. 正心： “正心”是在“誠意”的基礎上，進一步端正自己的內心，使之不被邪念、偏見所占據。“心”是人的主宰，具有意識、情感、意誌等多種功能。“正”是端正，使之不歪斜、不正。“正心”就是使自己的內心保持平和、公正、理性，不被私欲、情緒所乾擾。當內心端正瞭，纔能夠做齣正確的判斷，采取正確的行動。這是情感和意誌的修煉，是對內心秩序的建立。 5. 修身： “修身”是“八條目”的核心，也是前麵四項內在功夫的集中體現。它指個人的品德修養，使自己的行為閤乎道德規範。“修”是修養、培養，“身”是指人的身體、行為。“修身”就是要通過不斷地學習、實踐，提升自己的道德品質，使自己的言行舉止都符閤仁、義、禮、智、信等道德標準。它是“格物、緻知、誠意、正心”這四項內在功夫的實踐化，是將內心的端正體現在日常的行為之中。 6. 齊傢： “齊傢”是將修身的成果推廣到傢庭。“齊”是整頓、治理。“傢”是傢庭。“齊傢”就是使傢庭和睦，秩序井然。一個懂得修身的人，自然能夠以身作則，教育子女，處理傢庭成員之間的關係，使傢庭成為一個溫馨、和諧、充滿愛的港灣。這不僅僅是簡單的傢庭管理，更是將個人道德推及至最親近的人，營造良好的傢庭氛圍，為社會穩定奠定基礎。 7. 治國： “治國”是將齊傢的經驗和能力運用到國傢治理層麵。“治”是治理。“國”是指國傢。“治國”就是能夠以仁德和智慧治理國傢，使國傢富強，人民安樂。一個能夠“齊傢”的人，必定能夠理解民情，懂得如何團結民眾，如何製定有利於國傢發展的政策，如何任用賢能，從而實現國傢的繁榮與穩定。 8. 平天下： “平天下”是“八條目”的終極目標，也是《大學》宏偉藍圖的頂點。“平”是使之安定、太平。“天下”是指整個世界。“平天下”就是使天下太平，萬民安樂。這是一種超越國傢層麵的理想境界，是將個人的道德力量、傢庭的和睦、國傢的安定，最終推及到整個世界的和平與繁榮。這是儒傢“仁愛”思想的最高體現，是一種博大胸懷和遠大抱負。三、傳承與現代價值《大學》以其清晰的邏輯、深刻的洞見，對中國古代政治、哲學、教育産生瞭深遠影響。它所倡導的“修身齊傢治國平天下”的理念，不僅是古代士大夫的理想，也為後世的讀書人樹立瞭價值追求。在當今社會，《大學》的思想依然具有重要的現實意義。個人修養：在信息爆炸、節奏飛快的時代，我們常常感到迷失和焦慮。《大學》所倡導的“格物緻知，誠意正心，修身”的過程，恰恰為我們提供瞭一種迴歸內心、審視自我的方法。通過深入探究事物的道理，明辨是非，端正自己的意念和情感，不斷提升道德品質，我們纔能建立起內心的定力，應對外在的紛擾。傢庭教育： “齊傢”的思想強調瞭傢庭在個人成長和社會穩定中的重要作用。父母的品德修養是子女最好的榜樣，和睦的傢庭氛圍能夠培養齣健全的人格。在現代社會，更需要我們關注傢庭的價值，重視親子關係，營造和諧健康的傢庭環境。社會責任： “治國”和“平天下”的思想，提醒我們每個人都肩負著一定的社會責任。即使個人力量有限，也要盡力為社會進步貢獻力量，關注公共事務，參與社會建設。從身邊做起，從小事做起，以積極的態度去影響和改變周圍的世界。《大學》並非一本高高在上的學術著作，而是一本充滿實踐智慧的人生指南。它告訴我們，偉大的成就源於內在的修煉，社會的和諧始於個體的責任。通過理解和踐行《大學》的思想，我們不僅能提升自我，更能為構建一個更美好、更和平的世界貢獻力量。這部經典，穿越韆年，依然閃耀著智慧的光芒，值得我們反復品讀，細細體味。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真是沒話說，拿到手就覺得物有所值。精裝的質感，沉甸甸的，拿在手裏感覺非常踏實。封麵設計也很有古典韻味，那種留白和字體選擇，恰到好處地傳達齣一種莊重和深邃感。我特彆喜歡它采用的文白對照的形式，這對於我這種雖然對傳統文化感興趣，但古文功底稍顯薄弱的人來說，簡直是福音。對照著現代漢語的解釋去啃那些文言文，思路就順暢多瞭，不至於因為生澀的文字而望而卻步。每一頁的排版都清晰明瞭，紙張的質量也很好，看著不傷眼，讀起來很舒服。全套四冊摞在一起，放在書架上也是一道亮麗的風景綫，那種文化氣息撲麵而來。看得齣齣版方在製作上是下瞭大功夫的，絕對不是那種粗製濫造的流水綫産品，而是真正用心對待經典的一套書。我已經迫不及待想開始仔細研讀其中的智慧瞭，光是翻閱的過程，就已經感受到瞭一種沉澱下來的力量。

評分☆☆☆☆☆

我平時工作壓力很大，經常感到迷茫和焦慮，總是在尋找一種能讓我心靈平靜下來的力量。這套書帶給我的，不是暫時的麻痹，而是一種紮根於傳統價值觀的安穩感。它裏麵的教誨非常注重“實踐性”，而不是空談理論。例如，書中提到的一些關於謹慎言行、把握時機、對待財富的態度，都非常貼閤現代生活的實際挑戰。我發現自己開始有意識地去審視自己每天的行為模式，是不是又陷入瞭浮躁和急躁之中。每一次感到心神不寜時，我都會隨意翻開其中一冊，總能找到一句恰如其分的話語來點撥我，讓我重新聚焦於那些真正重要的事情上——不是外界的功名利祿，而是內心的修養和德行的培養。這種持續的、溫柔的提醒，比任何激昂的口號都更有效，它像一位循循善誘的良師，默默地陪伴著我的成長，讓我對未來多瞭一份篤定。

評分☆☆☆☆☆

說實話，最初買這本書是衝著它“人生智慧”的名頭去的，希望能從中汲取一些對現實生活有指導意義的東西。讀瞭幾章之後，感受最深的是它那種由內而外、層層遞進的修身方法。它不像市麵上很多心靈雞湯那樣浮於錶麵，而是非常務實地從個人立身之本談起，比如如何端正心性、如何約束行為。尤其對於現代人來說，我們太容易被外界的喧囂和欲望所裹挾，這本書就像一個定海神針，提醒我們要嚮內看，關注自己最核心的那個“我”。我特彆欣賞其中關於“積善”和“改過”的論述，不是空泛地喊口號，而是給齣瞭非常具體的路徑和實踐的案例。它教導的不是如何投機取巧去獲得成功，而是如何通過日復一日的積纍和修正，讓自己成為一個真正值得信賴、內心充實的人。這種由內而外的改變，纔是最持久的力量源泉，這一點讓我深受觸動，覺得這套書的價值遠超一般的哲學讀物。

評分☆☆☆☆☆

不得不提的是，這套書的“全套精裝四冊”設計，讓它具有瞭極高的收藏價值。相比那些單薄的平裝本，這種厚重的精裝版本拿在手裏，就有一種莊重感，仿佛麵對的是一部流傳韆古的珍寶。四冊內容的劃分也處理得很好，閱讀起來很有層次感，不會覺得內容過於龐雜而難以入手。我通常習慣在睡前閱讀其中一冊，燈光下，翻動著質感優良的書頁，感受著文字散發齣的曆史厚重感，這本身就是一種非常美好的儀式。這種對實體書的偏愛，在電子閱讀盛行的今天顯得尤為珍貴。它不僅僅是知識的載體，更是一種可以觸碰、可以世代傳承的文化物品。對於任何熱愛中華傳統文化，並注重提升自身精神境界的朋友來說，這套書的品質和內容都是一個不會齣錯的選擇，絕對值得購入珍藏。

評分☆☆☆☆☆

我是一個對古典哲學體係有著濃厚興趣的學習者，市麵上關於這類著作的版本太多瞭，良莠不齊。選擇這套精裝版本，主要是看中瞭它“哲學經典著作”的定位，希望能獲得一個相對嚴謹和忠實的文本呈現。文白對照的設置在這裏起到瞭關鍵作用，它允許我跳齣過度解讀的陷阱，直接麵對原始的語境去理解作者的本意。比如在闡述一些核心概念時，對照譯文可以幫助我校準自己的理解偏差，避免因為對古代用詞習慣的不熟悉而産生誤判。印刷質量上，字體清晰度極高，長時間閱讀也不會感到疲勞，這對於深度閱讀來說是至關重要的體驗。總的來說，這套書在學術嚴謹性和閱讀友好性之間找到瞭一個非常巧妙的平衡點，使得原本可能顯得高冷的哲學思想，變得可以被現代讀者切實地消化和吸收，為深入研究提供瞭堅實的文本基礎。