了凡四训 正版 全套精装4册 人生的智慧书 文白对照 哲学经典著作 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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店铺： 中嘉利名图书专营店

出版社： 辽海出版社

ISBN：9787545137897

商品编码：26088860409

包装：精装

丛书名： 了凡四训

开本：16

出版时间：2016-10-10

套装数量：4

正文语种：中文

《大学》：格物致知，修身齐家治国平天下 《大学》，儒家思想的经典入门之作，原为《礼记》中的一篇，后被独立编纂成书，与《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”。这部篇幅不长的古籍，却承载着博大精深的中国传统哲学智慧，为读者提供了一条从个人修养到社会治理的完整路径。它以“格物致知，诚意正心，修身，齐家，治国，平天下”这“八条目”为核心，勾勒出一幅理想社会的宏伟蓝图，更指明了实现这一蓝图的实践方法。 一、 思想的源头与核心：明德、亲民、止于至善 《大学》开篇即提出了“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”的三纲领。这三句话，犹如三颗璀璨的星辰，照亮了整部著作的思想航向。 明明德： “明德”是指人天生具有的善良本性，是纯净、光明、无私的道德力量。“明明德”则强调对这种本性的自觉认识和不断彰显。它并非空洞的口号，而是需要通过实践来体悟和实现的。古人认为，人之所以会有种种邪念和行为，并非本性邪恶，而是被外物所蒙蔽，或者未曾深入认识自身的德性。因此，“明明德”的过程，便是不断去除蒙蔽，回归本真，让内心的光明得以充分展现的过程。这是一种自我超越，是对内在价值的不断发掘与肯定。 亲民： “亲民”并非简单的亲近人民，而是包含着更深层的含义。传统注释中，“亲民”又作“新民”，意为推陈出新，使民众不断进步。这个“新”字，既包含了革故鼎新的意味，也寓含着教育、感化、启发的作用。它要求有德者、有识者，不仅要自身明德，更要以自身的光辉去照亮他人，引导他人一同走向明德的境界。这是一种社会责任感，一种对群体进步的积极推动。正如一盏明灯，不仅照亮自己，也要点亮周围，形成一片光明。 止于至善： “至善”是指最高尚、最完美、最圆满的道德境界，是事物最理想的状态。“止于至善”则要求我们确立远大的目标，并持之以恒地追求。它不是止步不前，而是达到了最高点后，能够稳固地立足于此，不懈怠，不退转。这是一种对理想的不懈追求，一种对完美的执着。同时，“止”也意味着一种“定”的智慧，找到了最适合自己的那个“善”的顶点，并在此基础上不断精进，达到最高的成就。 这三纲领相互关联，层层递进：首先要自觉地发挥自身的善良本性（明明德）；然后以此为基础，去感化、引导他人，使其共同进步（亲民）；最终，通过个体的努力和社会的影响，达到人道社会最理想、最完美的境界（止于至善）。 二、《大学》八条目：修身之道的具体实践 在阐述了三纲领之后，《大学》便提出了实现这宏伟目标的具体路径——“八条目”。它们分别是“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。这八个环节，环环相扣，构成了一个严密的逻辑链条，清晰地描绘了从个人内在修炼到外在社会实践的完整过程。 1. 格物： “格物”是八条目的起点，也是最为基础的一步。“格”有“穷究”、“探究”、“认识”之意，“物”指万事万物，包括人事道理。“格物”便是深入地探究事物的道理，认识事物的真相。这并非仅仅指对物质世界的科学研究，更重要的是对社会伦理、人生哲理的深刻体察。它要求我们不能盲目从众，不能人云亦云，而是要通过独立思考，深入实践，去了解事物的本质，辨别是非曲直。在这个过程中，我们要摒弃偏见，去除杂念，以一种开放、审慎的态度去面对世界。 2. 致知： “致知”是在“格物”的基础上，将探究到的事物道理加以深化和发展，从而获得普遍的认识和真理。“致”是“推致”、“实现”的意思，即将“格物”所得的知识、道理推而广之，内化于心，外化于行。“致知”意味着知识的升华，从零散的认识上升到系统的、深刻的真理。“知”的成就，便是明白事物的规律，认识到何为善，何为恶，何为应该，何为不应该。这是认识上的成熟，是智慧的开启。 3. 诚意： “诚意”是内在修养的关键一步。它要求我们做到“意”的真实无妄，即内心的想法、意念要真实，不虚伪，不欺骗自己。“诚”就是真实，不欺。“意”就是内心的念头、想法。“诚意”就是使自己内心的念头保持真实，不违背良心，不虚假做作。它强调的是内心的纯粹和真诚，是对自我负责，不对内心的想法有所遮掩或扭曲。 4. 正心： “正心”是在“诚意”的基础上，进一步端正自己的内心，使之不被邪念、偏见所占据。“心”是人的主宰，具有意识、情感、意志等多种功能。“正”是端正，使之不歪斜、不正。“正心”就是使自己的内心保持平和、公正、理性，不被私欲、情绪所干扰。当内心端正了，才能够做出正确的判断，采取正确的行动。这是情感和意志的修炼，是对内心秩序的建立。 5. 修身： “修身”是“八条目”的核心，也是前面四项内在功夫的集中体现。它指个人的品德修养，使自己的行为合乎道德规范。“修”是修养、培养，“身”是指人的身体、行为。“修身”就是要通过不断地学习、实践，提升自己的道德品质，使自己的言行举止都符合仁、义、礼、智、信等道德标准。它是“格物、致知、诚意、正心”这四项内在功夫的实践化，是将内心的端正体现在日常的行为之中。 6. 齐家： “齐家”是将修身的成果推广到家庭。“齐”是整顿、治理。“家”是家庭。“齐家”就是使家庭和睦，秩序井然。一个懂得修身的人，自然能够以身作则，教育子女，处理家庭成员之间的关系，使家庭成为一个温馨、和谐、充满爱的港湾。这不仅仅是简单的家庭管理，更是将个人道德推及至最亲近的人，营造良好的家庭氛围，为社会稳定奠定基础。 7. 治国： “治国”是将齐家的经验和能力运用到国家治理层面。“治”是治理。“国”是指国家。“治国”就是能够以仁德和智慧治理国家，使国家富强，人民安乐。一个能够“齐家”的人，必定能够理解民情，懂得如何团结民众，如何制定有利于国家发展的政策，如何任用贤能，从而实现国家的繁荣与稳定。 8. 平天下： “平天下”是“八条目”的终极目标，也是《大学》宏伟蓝图的顶点。“平”是使之安定、太平。“天下”是指整个世界。“平天下”就是使天下太平，万民安乐。这是一种超越国家层面的理想境界，是将个人的道德力量、家庭的和睦、国家的安定，最终推及到整个世界的和平与繁荣。这是儒家“仁爱”思想的最高体现，是一种博大胸怀和远大抱负。 三、 传承与现代价值 《大学》以其清晰的逻辑、深刻的洞见，对中国古代政治、哲学、教育产生了深远影响。它所倡导的“修身齐家治国平天下”的理念，不仅是古代士大夫的理想，也为后世的读书人树立了价值追求。 在当今社会，《大学》的思想依然具有重要的现实意义。 个人修养： 在信息爆炸、节奏飞快的时代，我们常常感到迷失和焦虑。《大学》所倡导的“格物致知，诚意正心，修身”的过程，恰恰为我们提供了一种回归内心、审视自我的方法。通过深入探究事物的道理，明辨是非，端正自己的意念和情感，不断提升道德品质，我们才能建立起内心的定力，应对外在的纷扰。 家庭教育： “齐家”的思想强调了家庭在个人成长和社会稳定中的重要作用。父母的品德修养是子女最好的榜样，和睦的家庭氛围能够培养出健全的人格。在现代社会，更需要我们关注家庭的价值，重视亲子关系，营造和谐健康的家庭环境。 社会责任： “治国”和“平天下”的思想，提醒我们每个人都肩负着一定的社会责任。即使个人力量有限，也要尽力为社会进步贡献力量，关注公共事务，参与社会建设。从身边做起，从小事做起，以积极的态度去影响和改变周围的世界。 《大学》并非一本高高在上的学术著作，而是一本充满实践智慧的人生指南。它告诉我们，伟大的成就源于内在的修炼，社会的和谐始于个体的责任。通过理解和践行《大学》的思想，我们不仅能提升自我，更能为构建一个更美好、更和平的世界贡献力量。这部经典，穿越千年，依然闪耀着智慧的光芒，值得我们反复品读，细细体味。

评分☆☆☆☆☆

我是一个对古典哲学体系有着浓厚兴趣的学习者，市面上关于这类著作的版本太多了，良莠不齐。选择这套精装版本，主要是看中了它“哲学经典著作”的定位，希望能获得一个相对严谨和忠实的文本呈现。文白对照的设置在这里起到了关键作用，它允许我跳出过度解读的陷阱，直接面对原始的语境去理解作者的本意。比如在阐述一些核心概念时，对照译文可以帮助我校准自己的理解偏差，避免因为对古代用词习惯的不熟悉而产生误判。印刷质量上，字体清晰度极高，长时间阅读也不会感到疲劳，这对于深度阅读来说是至关重要的体验。总的来说，这套书在学术严谨性和阅读友好性之间找到了一个非常巧妙的平衡点，使得原本可能显得高冷的哲学思想，变得可以被现代读者切实地消化和吸收，为深入研究提供了坚实的文本基础。

评分☆☆☆☆☆

不得不提的是，这套书的“全套精装四册”设计，让它具有了极高的收藏价值。相比那些单薄的平装本，这种厚重的精装版本拿在手里，就有一种庄重感，仿佛面对的是一部流传千古的珍宝。四册内容的划分也处理得很好，阅读起来很有层次感，不会觉得内容过于庞杂而难以入手。我通常习惯在睡前阅读其中一册，灯光下，翻动着质感优良的书页，感受着文字散发出的历史厚重感，这本身就是一种非常美好的仪式。这种对实体书的偏爱，在电子阅读盛行的今天显得尤为珍贵。它不仅仅是知识的载体，更是一种可以触碰、可以世代传承的文化物品。对于任何热爱中华传统文化，并注重提升自身精神境界的朋友来说，这套书的品质和内容都是一个不会出错的选择，绝对值得购入珍藏。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计真是没话说，拿到手就觉得物有所值。精装的质感，沉甸甸的，拿在手里感觉非常踏实。封面设计也很有古典韵味，那种留白和字体选择，恰到好处地传达出一种庄重和深邃感。我特别喜欢它采用的文白对照的形式，这对于我这种虽然对传统文化感兴趣，但古文功底稍显薄弱的人来说，简直是福音。对照着现代汉语的解释去啃那些文言文，思路就顺畅多了，不至于因为生涩的文字而望而却步。每一页的排版都清晰明了，纸张的质量也很好，看着不伤眼，读起来很舒服。全套四册摞在一起，放在书架上也是一道亮丽的风景线，那种文化气息扑面而来。看得出出版方在制作上是下了大功夫的，绝对不是那种粗制滥造的流水线产品，而是真正用心对待经典的一套书。我已经迫不及待想开始仔细研读其中的智慧了，光是翻阅的过程，就已经感受到了一种沉淀下来的力量。

评分☆☆☆☆☆

说实话，最初买这本书是冲着它“人生智慧”的名头去的，希望能从中汲取一些对现实生活有指导意义的东西。读了几章之后，感受最深的是它那种由内而外、层层递进的修身方法。它不像市面上很多心灵鸡汤那样浮于表面，而是非常务实地从个人立身之本谈起，比如如何端正心性、如何约束行为。尤其对于现代人来说，我们太容易被外界的喧嚣和欲望所裹挟，这本书就像一个定海神针，提醒我们要向内看，关注自己最核心的那个“我”。我特别欣赏其中关于“积善”和“改过”的论述，不是空泛地喊口号，而是给出了非常具体的路径和实践的案例。它教导的不是如何投机取巧去获得成功，而是如何通过日复一日的积累和修正，让自己成为一个真正值得信赖、内心充实的人。这种由内而外的改变，才是最持久的力量源泉，这一点让我深受触动，觉得这套书的价值远超一般的哲学读物。

评分☆☆☆☆☆

我平时工作压力很大，经常感到迷茫和焦虑，总是在寻找一种能让我心灵平静下来的力量。这套书带给我的，不是暂时的麻痹，而是一种扎根于传统价值观的安稳感。它里面的教诲非常注重“实践性”，而不是空谈理论。例如，书中提到的一些关于谨慎言行、把握时机、对待财富的态度，都非常贴合现代生活的实际挑战。我发现自己开始有意识地去审视自己每天的行为模式，是不是又陷入了浮躁和急躁之中。每一次感到心神不宁时，我都会随意翻开其中一册，总能找到一句恰如其分的话语来点拨我，让我重新聚焦于那些真正重要的事情上——不是外界的功名利禄，而是内心的修养和德行的培养。这种持续的、温柔的提醒，比任何激昂的口号都更有效，它像一位循循善诱的良师，默默地陪伴着我的成长，让我对未来多了一份笃定。