19世紀和20世紀之交,不少西方探險傢、學者、傳教士和旅行傢懷有各種目的,開始來到中國西部邊疆地區。他們尋求考古發現,以西方人文科學的方法對當地的社 會和風土人情進行觀察、記錄。約瑟夫·洛剋 Joseph F.Rock (1884 - 1962) 也是其中之一,他不僅以性格孤僻、勤於筆耕著稱,他是唯一一位在中國西南邊疆地區長期生活和考察、一生大部分時間生活在雲南的西方人。他在雲南麗江納西地區的活動、他對青海阿尼瑪卿山地區的動植物學考察、他把卓尼版藏文大藏經《甘珠爾》《丹珠爾》帶去美國、他對四川木裏藏族地區的探險以及民國時期和西南地區各路人馬的直接接觸和交往,都是轟動一時而且長期為後人所津津樂道的事跡。 斯蒂芬妮·薩頓編著的這本《苦行孤旅》是唯一一本用洛剋的日記、書信以及對當事人的采訪等一手資料寫成的傳記。
##與其說洛剋熱愛中國,不如說他熱愛的是雲南麗江,這裏在他漂泊不定的時候提供瞭一個理想的避世之地,讓他能夠研究地方的植物學、自然史與民風民俗。洛剋其人性格古怪,難以打交道,對下層民眾也往往抱有怒其不爭的排斥心態。但他想要以麗江為傢園與葬身之地的想法卻是很真實的,他也留下瞭非常珍貴的納西文化資料。這實在很引人唏噓。
評分##最終,一個人能感受得到的就是他自身。
評分##4.5星 這麼大內容量如果能做成上下冊或至少做輕便一些就好瞭,看完肩膀都快掉下來。
評分##洛剋一輩子身處動蕩不安之中,無時無刻不在東西文明間穿梭,無時無刻不在尋求安身之所:年輕時,他尋找自己夢寐以求的遠方,中年四海為傢,力求安居立命之處,年老時苦求歸宿。他一直希求自己能安頓下來,可是終究迷失在東西文明之間。慶幸的是在生命的最後五年裏,他得到瞭夏威夷馬科斯夫婦的慷慨相助,一直寓居馬科斯夫婦傢中,而且去世後就在馬科斯傢族的墓地安身。薩頓著的傳記末尾所言極是:“(洛剋)終於找到瞭自己的歸宿,那就在中西交界的這片土地上。”——李若虹
評分##很不錯的人物傳記。還可獲知民國的內地實相。土匪、農民、軍人、土司、傳教士、官僚。
評分##看葛兆光老師的書評激發瞭興趣找來讀的,書比書評更有趣。既見傳主洛剋的中國西部之行,也一窺近百年前中國邊疆之情形,觸目驚心有之,感慨良多亦有之。傳主洛剋性格復雜,際遇異於常人,多虧作者Sutton女士的妙筆而得以緩緩呈現。譯者李若虹女士譯文流暢,細心加注助讀者閱讀,用心良苦。孟子說魚和熊掌不可兼得,於洛剋而言,是肆意和幸福不可兼得。這是一部血肉飽滿的人物傳記,觸目驚心的西部人類誌,微瑕有之,不掩白璧,強烈推薦。
評分##雲南在此書中卻是另一番圖像。近日翻齣來供人藉閱,不想憶起往事,當時立誌要走遍南詔滇藏之誌。
評分##主人公的性格實在喜歡不起來,他一直那麼不滿意不快樂,也難怪,不過書倒是不難讀下來。對交通不便時期,老外深入中國內地考察、傳教之類的故事還是很感興趣的。
評分##若能讀到傳主的日記就更好瞭
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