中國當代先鋒文學思潮論（修訂版） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

##匆匆翻過

##這是研究中國當代文學的重要書目。張清華以先鋒文學思潮勾勒八十年代主流，無疑抓住瞭內核，他有緻敬《十九世紀文學主流》的野心和纔氣。他準確地把握住瞭80年代由封閉走嚮現代的啓濛主義語境到以人文理性為核心，關注個性和個人精神的存在主義的過程和運動趨勢，並提齣瞭這一思潮猛烈而又急促的局限性:“對西方近現代文學發展曆程進行瞭一次帶有很大假想色彩的體驗式重曆”，並指齣並沒有孕育齣歐洲十九世紀時的大師型作傢，這值得思考。這是否說明八十年代先鋒思潮任務並未完成就被九十年代的市場大潮以及其他因素給淹沒而中斷，或者說啓濛應該繼續或仍在繼續。 模糊簡單的獨立思考貌似比知識性的深入而精確的邏輯串聯更重要。

##準備畢業論文讀的書

##這是研究中國當代文學的重要書目。張清華以先鋒文學思潮勾勒八十年代主流，無疑抓住瞭內核，他有緻敬《十九世紀文學主流》的野心和纔氣。他準確地把握住瞭80年代由封閉走嚮現代的啓濛主義語境到以人文理性為核心，關注個性和個人精神的存在主義的過程和運動趨勢，並提齣瞭這一思潮猛烈而又急促的局限性:“對西方近現代文學發展曆程進行瞭一次帶有很大假想色彩的體驗式重曆”，並指齣並沒有孕育齣歐洲十九世紀時的大師型作傢，這值得思考。這是否說明八十年代先鋒思潮任務並未完成就被九十年代的市場大潮以及其他因素給淹沒而中斷，或者說啓濛應該繼續或仍在繼續。 模糊簡單的獨立思考貌似比知識性的深入而精確的邏輯串聯更重要。

##當我讀完最後一個依然是作者滿懷謙虛之意的字時，掩捲閤歡。他在論述時的自信從容與後記中自述時謙卑而略顯拘謹的對比，讓我看到一個做學術之人應有的品格，純淨而不知足，勇敢而不莽撞。也因而重新迴顧作者把當代中國先鋒文學思潮的流嚮定義為啓濛主義嚮存在主義的過渡，便更多瞭一些私己的信任，而不可否認的是，這信任更多地來自於書中的內容，以整體的思潮為綱，微觀透視其演變的背景，原因，從小說詩歌的文本現象，分析每一時期的不同特徵，包括優點與缺點，審視存在的問題，不迴避，不無視，更珍貴的是可以從巧妙的角度去解決和解釋。這本書中雖然又不免涉及到西方舶來的理論詞匯，但可喜的是，作者並不醉心於用那些看似晦澀高級的辭藻進行闡述，這無疑對讀者來說是一件真正能夠受惠而大有裨益之事，産生會意的共鳴之樂，這也是“閤歡”的由來。

##感傷的詩情與人文精神汩汩流動。

##從存在主義到啓濛主義其實和曆史化—去曆史化—後曆史化差彆不大，問題在於中國當代文學史如果要以理論做框架，從虛構進入曆史的可行性依據在哪裏，正是進入的倫理（甚至並非進入本身）而非對立或許有可能避免以後現代主義終結文學史書寫的結局，因此並非晚生代後當代文學走進末路，而是文學史書寫無法真的信任理論，也就並不擅長以虛構的方式結尾——當現實已滿是虛構時文學如何能不自我指涉（或是否有必要），後現代主義想要凸顯的作為存在之謎的慣例性又如何接受本體論與認識論的可逆性——這本身就已經延續瞭文學史書寫的時間，又何必一定迴顧先鋒時代。

##這是研究中國當代文學的重要書目。張清華以先鋒文學思潮勾勒八十年代主流，無疑抓住瞭內核，他有緻敬《十九世紀文學主流》的野心和纔氣。他準確地把握住瞭80年代由封閉走嚮現代的啓濛主義語境到以人文理性為核心，關注個性和個人精神的存在主義的過程和運動趨勢，並提齣瞭這一思潮猛烈而又急促的局限性:“對西方近現代文學發展曆程進行瞭一次帶有很大假想色彩的體驗式重曆”，並指齣並沒有孕育齣歐洲十九世紀時的大師型作傢，這值得思考。這是否說明八十年代先鋒思潮任務並未完成就被九十年代的市場大潮以及其他因素給淹沒而中斷，或者說啓濛應該繼續或仍在繼續。 模糊簡單的獨立思考貌似比知識性的深入而精確的邏輯串聯更重要。

##當我讀完最後一個依然是作者滿懷謙虛之意的字時，掩捲閤歡。他在論述時的自信從容與後記中自述時謙卑而略顯拘謹的對比，讓我看到一個做學術之人應有的品格，純淨而不知足，勇敢而不莽撞。也因而重新迴顧作者把當代中國先鋒文學思潮的流嚮定義為啓濛主義嚮存在主義的過渡，便更多瞭一些私己的信任，而不可否認的是，這信任更多地來自於書中的內容，以整體的思潮為綱，微觀透視其演變的背景，原因，從小說詩歌的文本現象，分析每一時期的不同特徵，包括優點與缺點，審視存在的問題，不迴避，不無視，更珍貴的是可以從巧妙的角度去解決和解釋。這本書中雖然又不免涉及到西方舶來的理論詞匯，但可喜的是，作者並不醉心於用那些看似晦澀高級的辭藻進行闡述，這無疑對讀者來說是一件真正能夠受惠而大有裨益之事，産生會意的共鳴之樂，這也是“閤歡”的由來。