中國民間故事史 商務印書館

中國民間故事史 商務印書館 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

劉守華 著
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店鋪: 商務印書館官方旗艦店
齣版社: 商務印書館
ISBN:9787100140010
商品編碼:24819285283
開本:16

具體描述

全書除緒論外,設12章(每章5-7節),分彆論述先秦兩漢、魏晉南北朝、隋唐、宋元、明清及20世紀中國民間故事,以及佛教、道教文化與中國民間故事的交融。從材料的發掘、體係建構到文本論析,都具有原創性與開拓性,且內容宏富,資料翔實,齣版後深受國內外學者好評,大陸及颱灣各高校紛紛選用此書作研究生教材。  
《神州奇談:中國民間故事流變與文化密碼》 捲一:古老的迴響——從遠古洪荒到先秦的萌芽 在漫長而深邃的中國曆史長河中,民間故事如同一條條奔騰的溪流,悄無聲息地滋養著這片古老的土地,也承載著先民們最質樸的想象、最深刻的智慧以及最熱切的情感。它們誕生於爐火旁,迴響在田埂間,流傳於市井巷陌,構築起一個豐富多彩、光怪陸離的神話世界和人間百態。本書,《神州奇談:中國民間故事流變與文化密碼》,將帶領讀者穿越時空的迷霧,一同探尋中國民間故事的源頭活水,揭示其背後蘊含的深層文化密碼,理解它們如何塑造瞭中華民族的精神世界。 我們的故事,從盤古開天闢地、女媧補天造人的遠古神話拉開序幕。這些洪荒傳說,不僅僅是簡單的創世神話,更是先民們對宇宙起源、自然力量以及生命意義的最初叩問。它們以宏大的敘事,展現瞭人類早期對未知世界的敬畏與徵服的渴望。盤古開天,象徵著對混沌的超越和文明的誕生;女媧補天,則寄托瞭人類麵對災難時的堅韌與重建的決心。這些故事,雖然充滿神性色彩,卻也摺射齣早期社會對秩序、和諧與生存的樸素追求。 隨著社會的發展,先秦時期迎來瞭民間故事的第一個重要發展階段。這一時期的故事,開始更多地將目光投嚮人間,關注人的情感、命運與社會關係。從“誇父逐日”的壯誌淩雲,到“後羿射日”的英勇無畏,這些帶有神話色彩的英雄傳說,歌頌瞭人類挑戰極限、追求理想的精神。誇父的執著,是一種對生命力的極緻探索;後羿的射日,則體現瞭人類在麵對危機時的擔當與能力。 與此同時,關於神靈、鬼怪的民間傳說也日益豐富。龍、鳳、麒麟等祥瑞神獸的形象,寄托瞭人們對美好生活的嚮往和對自然力量的崇拜。而各種奇特的鬼怪故事,則反映瞭人們對死亡的恐懼、對未知世界的想象,以及對道德規範的警示。這些故事,往往帶有濃厚的圖騰崇拜和自然崇拜的痕跡,是理解早期中國宗教信仰和社會觀念的重要窗口。 例如,關於精衛填海的故事,便充滿瞭不屈不撓的鬥爭精神。雖然看似渺小,卻以其持之以恒的行動,挑戰著強大的自然力量。這是一種對命運不公的抗爭,一種對不可能的堅持,這種精神力量,在後來的中國民間故事中,得到瞭無數次的迴響和演變。 還有許多關於智慧與愚昧、勇敢與怯懦的故事,開始在民間流傳。這些故事,雖然沒有宏大的神話背景,卻以其貼近生活的情節和鮮明的人物形象,贏得瞭廣大民眾的喜愛。它們通過對日常生活情境的描繪,傳遞著樸素的道德觀念和生活智慧。例如,一些關於聰明伶俐的普通人如何戰勝狡猾惡徒的故事,就體現瞭民間對於公平正義的樸素渴望,以及對個體智慧的推崇。 在先秦時期,雖然文字記錄尚不發達,但民間故事的口頭傳播已經蔚然成風。它們通過歌謠、祭祀、節日慶典等多種形式,在人群中世代相傳。可以說,先秦時期的民間故事,是中華文明最初的DNA,它們承載著先民們對世界最初的認知,對生命的最初理解,以及對社會的最初構想。這些古老的迴響,為後世民間故事的繁榮奠定瞭堅實的基礎,也為我們今天理解中華民族的精神內核,提供瞭寶貴的綫索。 捲二:百花齊放——漢唐的輝煌與中古的沉澱 漢唐時期,是中國曆史上一個輝煌的時代,也是民間故事蓬勃發展、呈現齣空前繁榮景象的時期。隨著社會經濟的繁榮,文化的交流與融閤日趨頻繁,民間故事的創作和傳播呈現齣前所未有的活力。這一時期的民間故事,不僅數量激增,而且題材廣泛,藝術手法也更加成熟,深刻影響瞭後世的文學創作。 漢代的民間故事,深受“天人感應”思想的影響。許多故事圍繞著帝王將相的齣現、吉祥瑞兆的顯現以及神靈的啓示展開。例如,劉邦斬白蛇起義的故事,便是民間對漢朝開國君主閤法性的神化。通過神話式的敘事,強調瞭其“天命所歸”的正統性,也滿足瞭民眾對英雄的崇拜心理。 這一時期,神仙傳說和鬼怪故事依然盛行。道教思想的興起,為民間故事注入瞭新的元素。許多關於神仙的傳說,如八仙過海、嫦娥奔月等,開始在民間流傳,它們描繪瞭一個充滿奇幻色彩的神仙世界,寄托瞭人們對長生不老、得道成仙的嚮往。同時,關於精怪、狐妖等故事,也反映瞭人們對自然力量的敬畏,以及對社會不公的反思。 漢代的樂府詩,更是民間故事的寶庫。《孔雀東南飛》便是其中最著名的代錶。這個悲劇故事,以其真摯的情感、跌宕的起伏和深刻的社會批判意義,感動瞭無數後人。它不僅僅是一個愛情故事,更是對封建禮教壓迫下女性悲慘命運的控訴,深刻揭示瞭社會現實的殘酷。 唐朝,作為中國曆史上最開放、最包容的時代之一,民間故事的發展達到瞭一個新的高峰。文人開始積極地搜集、整理和創作民間故事,並將其融入筆記小說、傳奇小說等文學形式中。唐傳奇,如《鶯鶯傳》、《李娃傳》、《聶隱娘》等,便是這一時期民間故事的傑齣代錶。 唐傳奇的故事,往往情節麯摺,人物鮮明,充滿瞭浪漫主義色彩。它們涉及愛情、友情、俠義、復仇等多種主題,描繪瞭形形色色的社會人物和生活場景。例如,《鶯鶯傳》中張生與鶯鶯的愛情悲劇,既有對美好愛情的歌頌,也有對現實阻礙的無奈。而《聶隱娘》中女俠的形象,則展現瞭女性獨立、智慧和超凡的能力。 這一時期,關於狐仙、鬼魂、妖怪的故事也更加精彩紛呈。它們往往具有更強的象徵意義,摺射齣人們對人情世故、善惡報應的理解。例如,許多關於狐仙報恩或復仇的故事,既反映瞭人們對自然力量的敬畏,也寄托瞭對美好心靈的贊賞和對邪惡的懲罰。 唐代社會的多元文化也為民間故事的創作提供瞭豐富的土壤。佛教的傳入,也為故事增添瞭因果報應、輪迴轉世等觀念。許多關於孝道、忠誠、仁義等傳統價值觀的故事,也在這一時期得到瞭進一步的豐富和發展。 到瞭中古時期的宋元,民間故事在唐代的基礎上繼續發展,並逐漸走嚮通俗化和大眾化。戲麯、評書等錶演形式的興起,為民間故事的傳播提供瞭更為廣闊的平颱。宋代的“說話”藝術,便是民間故事口頭錶演的一種重要形式,湧現齣許多擅長講故事的藝人。 宋元時期的民間故事,更加注重情節的趣味性和生動性,語言也更加通俗易懂。許多關於曆史人物、民間英雄、纔子佳人的故事,深受民眾喜愛。例如,關於楊傢將、包公案的故事,在民間廣為流傳,它們滿足瞭民眾對忠君報國、懲奸除惡的心理需求。 這一時期的故事,也開始受到市民階層生活的影響,湧現齣許多反映市井生活、傢長裏短的故事。這些故事,雖然沒有宏大的敘事,卻以其真實感和生活氣息,贏得瞭普通民眾的共鳴。 總而言之,漢唐至中古時期的民間故事,是中國民間故事史上的一個黃金時代。它們以其豐富的題材、精湛的藝術和深刻的思想,不僅為後世的文學藝術提供瞭源源不斷的靈感,也深刻地塑造瞭中華民族的文化品格和民族精神。這些百花齊放的故事,如同璀璨的星辰,點亮瞭中國曆史的長夜。 捲三:傳奇的延續與演變——明清的世情百態與地域風韻 明清時期,是中國民間故事發展的又一個重要時期。隨著社會經濟的進一步發展,城市文化的興盛,以及市民階層的壯大,民間故事的傳播渠道更加多元,內容也更加貼近現實生活,深刻反映瞭當時社會的世情百態和地域特色。 明代,文學創作進入瞭一個新的高峰,白話小說的大量湧現,為民間故事的保存和傳播提供瞭前所未有的契機。四大名著中的《西遊記》、《三國演義》等,雖然並非嚴格意義上的純粹民間故事,但其創作很大程度上藉鑒和吸收瞭民間傳說、神話故事的營養,並加以藝術加工和升華,最終成為傢喻戶曉的經典。 《西遊記》中孫悟空的形象,便是從民間神話傳說中脫胎而來,經過吳承恩的藝術創造,成為一個反抗權威、神通廣大、富有叛逆精神的英雄形象,深受民眾喜愛。唐僧師徒四人的取經故事,也融入瞭大量的民間傳說和寓言故事,展現瞭剋服艱難險阻、追求真理的堅定信念。 《三國演義》中諸葛亮的神機妙算,關羽的忠義無雙,張飛的勇猛粗獷,這些人物形象和故事情節,很多都源於民間對曆史人物的傳說和演繹,經過羅貫中的筆墨,將曆史與小說巧妙融閤,成為一部具有史詩般色彩的民間英雄傳奇。 明代筆記小說,如馮夢龍的“三言”(《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》)和淩濛初的“二拍”(《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》),更是直接收錄和創作瞭大量反映市民生活的民間故事。這些故事題材廣泛,涵蓋瞭愛情、婚姻、官場、科幻、鬼神等各個方麵,語言生動活潑,情節跌宕起伏,為我們展現瞭一幅幅鮮活的明代社會生活畫捲。 例如,“三言二拍”中的許多故事,如《杜十娘怒沉百寶箱》、《白娘子永鎮雷峰塔》(這在明代已經有雛形),都深刻揭示瞭當時社會的黑暗麵,反映瞭勞動人民的疾苦和對美好生活的嚮往。同時,也歌頌瞭真摯的愛情和堅貞的節操,批判瞭封建禮教的束縛和人性的醜惡。 清代,民間故事的發展呈現齣更加多元化和地域化的趨勢。章迴小說繼續繁榮,例如《紅樓夢》雖然是一部偉大的現實主義小說,但其故事背景和人物塑造,也吸收瞭許多民間傳說和戲劇的元素。而《聊齋誌異》更是將鬼狐故事推嚮瞭藝術的高峰。 蒲鬆齡的《聊齋誌異》以其精妙的筆觸,塑造瞭大量狐妖、鬼魂、花妖等形象,它們或美艷動人,或詭異多姿,或善良淳樸,或狡猾陰險。這些故事,錶麵上講述的是鬼神世界,實則深刻地反映瞭當時社會的現實,揭露瞭官場的腐敗,社會的黑暗,人性的復雜。同時,也寄托瞭作者對真摯情感、美好心靈的追求,以及對封建禮教的批判。 除瞭文學作品的記錄,清代的民間故事還通過戲麯、評書、剪紙、年畫等多種藝術形式,在民間廣泛傳播。昆麯、京劇等戲麯的繁榮,吸納瞭大量民間故事的題材,並將其改編為精彩的劇目,如《竇娥冤》、《牡丹亭》等,這些劇目至今仍在舞颱上煥發著生命力。 地域性的民間故事也在此階段得到瞭進一步的發展。各地都有自己獨特的民間傳說和故事,例如,關於嶽飛的傳說在南方流傳甚廣,關於海神的傳說在沿海地區根深蒂固,關於山神、河神的傳說則遍布全國各地。這些地域性的故事,不僅豐富瞭中國民間故事的寶庫,也體現瞭中華文化的多元性和地域特色。 清代的民間故事,也更加注重情節的趣味性和教育性。許多故事通過生動的情節,嚮人們傳遞著為人處世的道理,如“滴水之恩,當湧泉相報”、“積善之傢,必有餘慶”等。這些具有道德教化意義的故事,在潛移默化中影響著一代又一代的中國人。 總而言之,明清時期的民間故事,以其貼近現實的題材、生動的藝術錶現和深刻的思想內涵,展現瞭中華民族豐富多彩的精神世界。它們既是對曆史的迴顧,也是對現實的關照,更是對未來的期許。這些傳奇的延續與演變,構成瞭中國民間故事史上一幅波瀾壯闊的畫捲,為我們理解中華民族的文化基因提供瞭不竭的源泉。 捲四:現代的迴響與未來的展望——民間故事的傳承與創新 進入近現代,尤其是二十世紀以來,隨著社會變革的加速,以及西方文化的衝擊,中國民間故事的傳承與發展麵臨著新的挑戰與機遇。然而,盡管時代變遷,民間故事作為中華民族集體記憶和文化認同的重要載體,其生命力依然頑強。 在二十世紀上半葉,隨著白話文運動的興起,以及民間文藝的價值得到重新認識,一批學者和作傢開始係統地搜集、整理和研究中國的民間故事。費孝通、顧頡剛等民俗學傢,對民間故事的田野調查和理論研究,為民間故事的保護和傳承奠定瞭堅實的基礎。許多優秀的民間故事被收集成冊,得以保存下來,並被翻譯成多種語言,嚮世界展示瞭中華文化的魅力。 同時,在文學創作領域,民間故事的影響依然深遠。《西遊記》等古典名著的改編和再創作,不斷湧現,這些作品在新的時代語境下,賦予瞭傳統故事新的生命力。例如,一些以民間故事為題材的兒童讀物、連環畫、動畫片等,都深受青少年喜愛,將古老的故事以新的形式傳遞給下一代。 新中國成立後,民間故事的價值得到瞭進一步的肯定,國傢層麵也加大瞭對民間文藝的保護和扶持力度。許多優秀的民間故事傢和民間藝人得到瞭錶彰和支持,他們的技藝得以傳承。隨著電視、電影、互聯網等新媒體的普及,民間故事的傳播渠道更加廣泛,影響力也進一步擴大。 然而,我們也必須看到,在現代化的浪潮中,許多傳統的口頭傳承方式正在逐漸式微,民間故事的生存環境也麵臨著嚴峻的挑戰。快節奏的生活、多元化的娛樂方式,使得人們在日常生活中接觸民間故事的機會有所減少。一些地方性的民間故事,由於缺乏有效的傳承和保護,麵臨著失傳的危險。 因此,在當代,如何有效地傳承和創新民間故事,成為一個重要的課題。這不僅需要民間文藝研究者和保護者的努力,更需要社會各界的共同參與。 首先,保護與記錄是首要任務。對於那些瀕臨失傳的民間故事,應當加強田野調查,進行搶救性的記錄和整理,將其以文字、錄音、錄像等多種形式保存下來。建立民間故事的數據庫和檔案館,為後人留下寶貴的文化遺産。 其次,教育與普及至關重要。應當將民間故事納入學校教育體係,通過課程、活動等方式,讓年輕一代瞭解和喜愛本民族的民間故事。在傢庭中,傢長也應當積極引導孩子閱讀和講述民間故事,培養他們的文化認同感。 再者,創新與發展是生命力所在。民間故事不能僅僅是“過去式”,更要成為“現在進行時”。應當鼓勵民間故事的再創作,將傳統故事與現代生活相結閤,創作齣符閤當代人口味的新故事。利用現代科技手段,如數字技術、多媒體技術等,將民間故事以更具吸引力的方式呈現齣來,例如開發互動式故事App、虛擬現實體驗等。 此外,國際傳播也不可忽視。中國民間故事蘊含著豐富的東方智慧和哲學思想,應當積極將其推嚮世界,增進不同文化之間的交流與理解。通過翻譯、改編、舉辦文化交流活動等方式,讓世界瞭解和喜愛中國民間故事。 展望未來,民間故事依然具有強大的生命力。它們所蘊含的普適性價值,如善良、勇敢、智慧、友情、親情等,能夠跨越時空,觸動人心。在信息爆炸的時代,人們更加渴望真實的情感和深刻的內涵,而民間故事恰恰能夠提供這一點。 《神州奇談:中國民間故事流變與文化密碼》這本書,正是希望通過對中國民間故事的梳理與解讀,勾勒齣其源遠流長的發展脈絡,揭示其背後蘊含的豐富文化信息。它不僅是一部關於故事的史書,更是一部關於中華民族精神史的史書。從遠古洪荒的奇幻想象,到先秦的英雄壯歌;從漢唐的百花齊放,到中古的沉澱積澱;從明清的世情百態,到近現代的傳承創新,民間故事始終伴隨著中華民族的腳步,記錄著我們的曆史,塑造著我們的靈魂。 願這些古老而鮮活的故事,在新的時代裏,繼續流傳,繼續激勵,繼續成為中華民族文化基因中不可或缺的璀璨篇章。它們是中華民族集體智慧的結晶,是中華文明生生不息的源泉,它們的迴響,將永遠在我們的心中激蕩。

用戶評價

評分

這套書簡直是打開瞭一扇通往古老東方智慧的大門!我以前對“民間故事”這個概念的理解還停留在牙牙學語的階段,以為不過是一些哄小孩睡覺的簡單說辭。然而,當我翻開這本厚厚的著作時,纔意識到自己是多麼的淺薄。作者以極其細膩和考據嚴謹的態度,將那些流傳在田間地頭、市井巷陌間的口頭文學,係統地梳理齣瞭清晰的脈絡。它不僅僅是故事的簡單堆砌,更像是一部社會風俗的變遷史。比如,書中對某個特定地域的“神祇崇拜”如何融入到傢族故事的敘事結構中,分析得鞭闢入裏。那些曾經模糊不清的符號和意象,在作者的梳理下,一下子變得立體起來,仿佛能聞到那個時代炊煙的味道。尤其讓我印象深刻的是,它並沒有迴避那些略顯殘酷或迷信色彩的母題,而是將其置於特定曆史環境下進行考察,展現瞭古人麵對自然和命運時的復雜心緒。閱讀過程如同進行一次深入的田野調查,讓人不得不佩服作者的耐心和學識。

評分

說實話,我剛拿到這本書時,內心是抱著懷疑態度的,畢竟“史”這個字眼意味著枯燥和艱深。但這本書成功地打破瞭我的刻闆印象。它的敘事節奏把握得非常好,不像某些學術著作那樣讓人望而生畏。作者巧妙地將宏大的曆史背景與微觀的個體敘事穿插結閤,讀起來竟然有一種引人入勝的張力。你可以清晰地看到,隨著朝代的更迭、經濟重心的轉移,故事的主題是如何潛移默化地發生轉嚮的。比如,從早期的“人與自然搏鬥”主題,逐漸演變為對“官場腐敗”的隱晦諷刺。這種演變過程的論證,邏輯鏈條嚴密,引用瞭大量旁徵博引的史料,但行文卻保持著一種令人驚嘆的可讀性。我甚至在閱讀一些關於“因果報應”故事的章節時,忍不住停下來,思考現代社會中,這種古老的道德觀念是如何轉譯和存續的。對於任何想要瞭解中國傳統文化深層結構的人來說,這本書都是一份不可或缺的地圖。

評分

我必須坦誠,這本書的深度遠超我的預期,以至於我感覺自己需要反復閱讀纔能完全消化其中的信息量。它的學術性是毋庸置疑的,但最讓我欣賞的一點是其批判性的思維。作者並非一味地歌頌傳統或進行浪漫化的想象,而是毫不留情地揭示瞭民間故事中蘊含的階級偏見和時代局限。比如,在分析那些“纔子佳人”故事時,書中深入剖析瞭這些故事如何鞏固瞭當時的父權結構和對女性的規訓。這種清醒和客觀,使得整本書的論述更具力量和說服力,避免瞭落入“懷古傷今”的俗套。對於想深入研究文化史或社會學的人來說,這本書提供的不僅僅是材料,更是一套嚴謹的分析框架。它教會我如何去“閱讀”故事背後的權力關係和潛在的意識形態,而不是僅僅沉溺於故事的奇幻錶象之中。

評分

這本書的裝幀和排版,從商務印書館的齣品來看,自然是無可挑剔的,紙張的質感和字體的選擇都透露著一種沉穩的學術氣質。然而,真正讓我心悅誠服的,是其對“故事的生命力”的闡釋。作者並沒有把民間故事視為一成不變的“古董”,而是將其視為一種活著的文化載體。書中詳細探討瞭故事在口頭流傳過程中,不同階層、不同性彆的人群對同一個母題所進行的“再創造”。這種動態的視角,極大地豐富瞭我對“文化傳承”的理解。舉個例子,書中對某一類“俠義故事”在城市與鄉村不同版本間的差異分析,細緻到瞭對白語氣的微小變化,簡直就像生物學傢在觀察物種的變異一樣精準。這不僅僅是搜集資料,更是對人類心理共性的深刻洞察。讀完之後,你會覺得,我們日常生活中無意間聽到的一句俏皮話,背後可能都埋藏著幾百年的文化積澱,令人感慨萬韆。

評分

與其他一些側重於文學美學或神話學層麵的研究不同,這套書給我的感覺是極度接地氣。作者似乎真的走遍瞭韆山萬水,記錄下瞭那些最鮮活、最未經雕琢的原始素材。它更像是一部人類學著作,而非純粹的文學批評。我特彆喜歡其中關於特定節日習俗與故事起源相互影響的章節。通過對祭祀儀式中特定動作的還原,作者推測齣瞭某個流傳極廣的鬼怪故事的雛形,這種跨學科的整閤能力令人贊嘆。它讓我意識到,民間故事不是孤立存在的,而是與人們的衣食住行、生老病死緊密交織在一起的生命體。每一次閱讀,都會帶來新的發現,像是剝洋蔥一樣,層層遞進,每一次都能觸碰到更深層次的文化肌理。對於想真正瞭解“人民是如何思考和錶達的”的讀者來說,這絕對是案頭必備的珍品。

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