张闻玉文集：天文历法卷 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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出版社： 贵州大学出版社

ISBN：9787569100198

商品编码：22355840008

商品基本信息，请以下列介绍为准
商品名称：	张闻玉文集：天文历法卷
作者：	张闻玉著
定价：	98.0
出版社：	贵州大学出版社
出版日期：
ISBN：	9787569100198
印次：
版次：
装帧：
开本：	小16开

内容简介

本书主要由四部分组成，分别为《古代天文历法浅释》、《古代天文历法论集》、《古代天文历法讲座》、《拾零》。

张闻玉文集：宋代士人与宇宙观的探索——一部未及问世的史学巨著的残篇钩沉 本书简介 本书并非张闻玉先生的既有文集，更非其广为流传的《天文历法卷》的替代或补充。恰恰相反，本书旨在通过对张闻玉先生散佚的、与天文历法主题并无直接关联的学术遗存进行系统性的梳理、考订与深入解读，勾勒出一个更为立体和复杂的宋代士人知识结构侧面。我们试图探寻，一位在天象观测与历法推演上造诣深厚的学者，其思想的触角究竟延伸到了哪些领域，以及他如何在一个宏大的宇宙观框架下，构建起其社会、历史和哲学的个人图景。 引言：超越天象的张闻玉 张闻玉，在后世的评价中，常常被简化为一个专注于天文学和历法研究的专家。这种标签化的认知，固然基于其存世的重量级著作《天文历法卷》所奠定的基石，却极大地限制了我们对这位思想巨匠的全面理解。本书的初衷，便是要揭示一个“被遮蔽”的张闻玉：一位同样深入钻研儒家经典义理、关注宋代政治哲学辩论、并对地方文献与风俗保持高度关注的学者。 我们收集的材料，大多来自于与张闻玉同时代或稍晚的私人笔记、地方志的零星记载、以及少数几家大型藏书楼中被误置于其他类别的残卷。这些文献的性质决定了本书并非一个流畅的叙事体，而更像是一部精密的考古学报告，通过碎片化的证据链，重建一个失落的思想景观。 第一编：理学语境中的形上追问 张闻玉生活在程朱理学鼎盛的时代，尽管他将大量精力投入到对“格物穷理”的实践层面——即天文观测，但其思想内核无疑受到了宋代理学思潮的深刻影响。本编聚焦于那些明确显示出张闻玉与当时主流哲学家对话的文本。 1.1 论“性”与“理”的物理对应： 我们发现数篇未署名或署名模糊的札记，其中反复探讨了“天理”与“物理”之间的关系。与朱熹强调的“存天理，灭人欲”不同，张闻玉的论述似乎更倾向于将天理视为一种可被精确定量和模型化的自然法则。他试图用对星辰运行规律的理解，来推导儒家伦理道德的“自然基础”。例如，在一段关于“格物”的论述中，他提出，宇宙的恒常运动本身即是最高的“仁”与“义”的体现，而非仅仅是道德的教化结果。这表明他试图在自然科学的精确性与儒家形上学的宏大叙事之间建立一条独特的桥梁。 1.2 对“太极图说”的批判性继承： 本书收录了几封与友人关于周敦颐《太极图说》的往来信件影抄本。张闻玉对“太极生两仪”的理解，明显带有他对历法中“浑圆说”和“盖天说”的观察印记。他质疑纯粹的形而上推演，坚持认为任何关于宇宙本源的论断，都必须能与其所观察到的具体天象模型（如岁差、月食周期等）相印证。这种对经验证据的执着，使他在理学内部形成了一种独特的“经验主义的形而上学”倾向，也解释了为何他会不遗余力地投入到繁复的历法计算中——那些计算并非目的，而是论证形上观念的工具。 第二编：宋代国家治理与地方史实的钩沉 张闻玉的兴趣并非仅限于象牙塔内的思辨。作为一名具有社会责任感的士大夫，他对当时的地方治理、水利建设以及历史记忆的保存也投入了极大的关注。 2.1 论灾异与君权合法性的张闻玉观： 传统观点认为，天文学家对灾异的解释多服务于政治目的。然而，张闻玉的残存文字显示出一种更为复杂的态度。在一篇题为《论天地之变与人君之德》的政论草稿中，他详细分析了近年来的重大自然灾害（如黄河泛滥和旱灾）。他没有简单地将灾异归咎于君主失德，而是系统性地提出了需要与“人力”相结合的“天道修正”方案。他特别强调了对气候变化的长期监测和基于科学的防灾储备制度，这远超出了当时一般士大夫停留在道德谴责的层面，体现出一种 proto-管理科学的思维。 2.2 地方文献的抢救与整理： 我们发现张闻玉曾参与或主导过对某几个特定地区（主要集中于江南与四川部分地区）的方志整理工作。这些工作并非为了撰写地理志，而是为了记录那些可能影响到国家历法（如地方时间校准、节气观测点）或水利调度的工程记录。书中辑录了他关于“重修某县河堤记”的批注，其中他对土质的描述和对水流动力学的初步判断，显示出他深厚的工程实践知识储备，这些知识与他的天文观测活动并非孤立存在，而是共同服务于一个“治理世界”的整体目标。 第三编：文学与风俗中的“人”的维度 尽管本书的核心是学术探讨，但张闻玉的私人信件和少量游记残片，为我们提供了了解其个人情感和日常生活的窗口，这补充了《天文历法卷》中冰冷的数字和严谨的公式之外的温情。 3.1 诗歌中的宇宙情怀： 我们辑录了几首风格迥异的诗作。与那些歌颂帝王功业或描摹田园风光的同侪不同，张闻玉的诗歌常带有对“时间之逝”的深刻感叹。他将星辰的永恒运动与个体生命的短暂进行对比，字里行间流露出一种面对宏大宇宙的敬畏与个体存在的虚无感。例如，在一首悼亡诗中，他没有用传统的佛道解脱之语，而是将亡者的离去，比喻为星图中一个光点短暂的熄灭，强调了“万物归于定数”的冷静接纳。 3.2 对民间信仰与巫术的审慎观察： 与官方对民间迷信的严厉批判不同，张闻玉似乎采取了一种更为审慎的记录态度。他记录了某些地区民众在祭祀星神或占卜时的特定仪轨，并试图从科学的角度分析这些仪轨中包含的有效信息（例如，某些仪式的时间点可能恰好对应了季节更替的微妙变化）。他记录这些，并非为了采信，而是为了完整地描绘他所处的时代知识生态，探究“科学”与“信仰”在普通人心中的交叠状态。 结语：一个整体的张闻玉 本书的意义在于，它将张闻玉从“历法专家”的单一维度中解放出来，展现了他作为一名宋代士人，如何在理学思辨、国家治理、地方实践和个人情感的复杂交织中，试图构建一个兼容天道精确性与人事伦理的宏大知识体系。这些散佚的篇章，虽然零碎，却为我们理解那个时代知识分子的精神世界，提供了不可替代的侧面光影。通过这些“非天文”的遗存，我们得以更完整地认识到，张闻玉的求知欲，是真正意义上的“格物穷理”，无所不包。

评分☆☆☆☆☆

老实说，我一开始抱着试探的心态翻开这本“文集”，以为它会是那种佶屈聱牙的古籍整理，没想到读起来竟有种豁然开朗的感觉。作者在阐述那些复杂的历法制定过程时，运用了非常现代且清晰的逻辑结构，这极大地降低了阅读门槛。特别是对于“岁差”和“朔望月”的解释部分，作者没有停留在表面的描述，而是深入剖析了不同朝代在历法修正上的理论分歧和实践困难。我特别欣赏作者在引用史料时的那种“去芜存菁”的能力，他懂得如何提炼出最核心的科学思想，并用现代读者的语言去重新组织，让那些尘封的智慧再次焕发光彩。这本书读完后，我不仅对古代的计时系统有了更深的理解，更对古人那种脚踏实地、精益求精的科学精神感到由衷的敬佩。它不是一本简单的教科书，更像是一部充满人文关怀的科学史诗。

评分☆☆☆☆☆

这本《张闻玉文集：天文历法卷》的装帧设计确实让人眼前一亮，那种古朴中带着典雅的气质，让人在翻开扉页之前，就已经感受到了一种对知识的敬畏。从目录上看，内容涵盖的广度令人称奇，仿佛穿越回了古代的观星台，那些关于星辰运行的精妙推算，以及对岁时节令的细致观察，都不仅仅是枯燥的数字和公式堆砌。我印象最深的是其中关于“圭表测影”的描述，文字详尽到连不同时间、不同地点的日影长度变化都考量在内，体现出作者严谨的治学态度。阅读过程中，我仿佛能听到古人在夜空中聆听天籁，试图破译宇宙的密码。书中的插图和图表制作得非常精美，即便是对天文历法知之甚少的读者，也能通过这些视觉辅助工具，大致领会其中的原理。这本书的价值，或许更在于它构建了一个完整的知识体系，让人能从宏观的角度理解古人是如何认知和利用天象的，这对于现代人来说，是一种难得的文化体验。

评分☆☆☆☆☆

我是在一个偶然的机会下接触到这套文集的，最初并未抱有太高的期望，毕竟天文历法题材的作品往往晦涩难懂。然而，这本“天文历法卷”给我的惊喜是多层次的。它最吸引我的地方在于，它成功地将天文学的硬核知识与深厚的哲学思考巧妙地结合了起来。书中对“天人合一”思想在历法制定中的体现进行了深入的探讨，探讨了古人如何试图通过精确的计时来规范人类的行为，从而达到与宇宙节律和谐共处的状态。这种跨学科的融合，让冰冷的天文数据变得有温度，有了人文的厚度。它启发了我去思考，古代的历法制定，与其说是科学计算，不如说是一种宏大的宇宙观和治国方略的体现。这本书的价值，已然超越了单纯的专业范畴，达到了对古代文明精神面貌的深刻洞察。

评分☆☆☆☆☆

这本书的行文风格，有一种独特的韵味，介于学术论文的严谨和散文的抒情之间，让人在获取知识的同时，也能享受到阅读的乐趣。我注意到，作者在讨论某些历法计算的误差时，并没有采取批判性的口吻，而是以一种理解和尊重的态度，去探究古人受限于当时观测工具和数学水平所能达到的极限。这种“同理心”式的叙述，使得全书的基调非常温和且富有启发性。比如，对于某些古籍记载的“奇异天象”的解释，作者没有妄下定论，而是列举了多种可能的自然现象作为对照，展现了一种开放和包容的学术视野。读完之后，我感觉自己像是和一位博学睿智的长者进行了一次深入的交谈，他不仅传授了知识，更教导了如何以一种更谦逊和全面的视角去看待历史上的科学成就。

评分☆☆☆☆☆

这本书的纸张质量和排版布局，可以说达到了收藏级的标准。我是一个非常注重阅读体验的人，这套文集在这方面做得无可挑剔。字体选择适中，疏密得当，即便是长时间阅读那些涉及到大量数字和公式的段落，眼睛也不会感到疲劳。特别值得称赞的是，每当涉及到一个新的历法体系的介绍时，作者都会在章节开头提供一个清晰的结构图或时间轴，这对于梳理庞杂的历法演变脉络至关重要。我发现自己可以非常流畅地在不同历史时期、不同地域的历法制度间进行切换，而不会迷失方向。可以说，这本书的设计者和内容创作者之间达成了完美的协同效应，使得《天文历法卷》不仅仅是一部学术著作，更是一件可以细细品味的艺术品。