风水书籍 故宫珍本丛刊 术数经典梅花易数精解渊海子平 奇门鲁班经河洛理数水龙经

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店铺: 溢蓝图书专营店
出版社: 海南出版社
ISBN:9787548602507
商品编码:20450189682

具体描述

基本信息

图书名称: 故宫珍本丛刊·术数(共7种9册)

作者或编译者:      李峰 注解/著

出版社:      海南出版社

ISBN:      9787544334563


出版日期[仅参考]:      2012年3月

装帧及开本:      平装16K

其他参考信息:      Tangren其他参考信息

目录

《御定六壬直指上卷》目录: 

《故宫珍本丛刊》术数类精选整理本丛书序(胡孚琛撰) 

序:术数及其与八卦易经的关系(易潇撰) 

上卷直指 

di一章起例 

起天盘法 

定地盘法 

取四课法 

取三传法 

克贼di一 

比用di二 

涉害di三 

遥克di四 

昴星di五 

伏吟di六 

反吟di七 

别责di八 

八专di九 

起贵人定十二天将法—阳贵·阴贵 

十二月将名号 

十二月将躔次之宫 

天干所属·地支所属·五行相克·五行相生·六 

起本命法 

起行年法·起长生法 

五鼠遁法·五虎遁法 

十干化气 

…… 

《御定六壬直指下卷》 

《梅花易数》 

《河洛理数》 

《阴阳五要奇书上》 

《阴阳五要奇书中》 

《阴阳五要奇书下》 

《平砂玉尺经》 

《渊海子平》 

《水龙经》 

《鲁班经》 

《御定六壬金口合占上》 

《御定六壬金口合占中》 

《御定六壬金口合占下》

内容简介及编辑推荐

术数源于巫史文化,是由周易象数学发展起来的学科。

术数奠基于战国时期以驺衍为首的阴阳家学派,汉代兴盛一时,汉末流入道教,为道教占验派所宗。

术数包含的内容十分广泛,大体可以分为如下门类:

一、数学之属。古代把研究“筮”时“数”的变化,务究造化之源的学问,叫“数学”。讲述这种数学的书,归入本属。

二、占候之属。凡观察研究天象(泛指日月星辰土地云气)和动植物的异常变化并以此推知国事、人事吉凶的书,均归入本属。

三、相宅相墓之属。凡研究建房(阳宅)和造墓(阴宅)的朝向地势等的选择与吉凶之间关系的书,均归入本属。

四、占卜之属。凡用龟、蓍、牌等按某种规则确定一组数,再根据这一组数确定一个卦,即所谓“随物取数,随数取卦”,然后依托易经判断吉凶的书,均归入本属。

五、命书相书之属。根据一个人出生的年月日时来推知其命运吉凶的书叫命书;根据一个人的形状气色来推知其命运吉凶的书叫相书。这两种书均归入本属。

六、阴阳五行之属。凡根据阴阳衰旺、五行休咎的易理来预测吉凶,以使人们能早为趋避的书,如遁甲、六壬、择日、占星等,均归入本属。

七、杂技术之属。凡不便归入以上诸属,而又是讲述如何分辨贵贱吉凶之术的书,如占梦、拆字、太素脉法等,均归入本属。

术数乃中国特有之文化现象,它与西方占卜术有着本质的不同。术数的产生源于人类对于未来的恐惧,这种恐惧,不只存留于先民意识之中,即便是在科学高度昌明的,这种恐惧依然不能消除。有了恐惧,便要想出对策。古人试图以“数”为手段(术),破解人生的未来。在经过大量实践之后,祖先们将人类生命所共有的一些特性加以优化,并付之笔端,于是便有了此套丛书。

在阅读此类作品时,我们不只是在阅读数术带给我们的神奇,更是在阅读我们的人生。书中所显示出的好与坏,恰恰是我们当下应当思考的。对于书中揭示的好的一面,我们要发扬;对于不好的一面,当下便要改正。唯有学会自省,未来才有可能掌握在自己手中,否则,除了感叹、相信那些预言外,我们又能做什么呢?我们能改变吗?

为使故宫所藏古籍图书能与广大研究者、收藏者和其他爱好者见面,故宫博物院编辑委员会,历时逾十年,从故宫古籍中精选一千一百馀种珍本图书和一千六百馀种清代南府与升平署剧本与档案,经古籍研究专家和出版专家审订,zui后编成了这套《故宫珍本丛刊》精选整理本丛书。故宫珍本丛刊?术数(共九种十四册)1.御定六壬直指2.鲁班经 3.水龙经 4.渊海子平 5.平砂玉尺经  6.阴阳五要奇书  7.河洛理数  8.梅花易数 9.御定六壬金口合占.

1. 鲁班经:这是一部有独特风格的论述建筑风水方面的书,亦是一部论述建筑结构技巧艺术的书。

2. 水龙经: 本书是专论水龙的经典著作,论述了水形的来去分合的区别,并明其吉凶。

3. 渊海子平:本书是我国古代zui早、zui完整的命理书籍,后世推命法皆循其宗,本书注者以大量实例,深入浅出地一一予以论证,很值得一读。

4. .平砂玉尺经: 我国古代看风水有三合理论一派,本书即是该派理论的经典之作。

5. 阴阳五要奇书:本书包括五种古籍:《郭氏元经》、《璇玑经》、《阳明按索》、《佐元直指》、《三白宝海》。这些书是我国古代论述风水方面的经典之作。

6. 河洛理数: 本书以易经和河图洛书为本,配合人出生的年月日时八字,以预测人或事的吉凶,自成一家。

7. 梅花易数:相传,“宋庆历中,康节邵先生隐处山林,冬不炉,夏不扇,盖心在于《易》,忘乎其为寒暑也,犹以为未至。糊《易》于壁,心致而目玩焉,遂于《易》理,欲造《易》之数而未有徵也。”后偶得此奇书,融会贯通,乃“观梅以雀争胜布算”,即赏梅时以雀争叫声取卦,甚验,“后世相传,遂名‘观梅数’云”。这就是《梅花易数》书名的由来。

8. 御定六壬金口合占(上中下):原书将六壬所可能产生的每一课都分列“天时、射覆、行人、田宅、谒见、捕猎、疾病、出行、文信、来意、婚姻、迁移、孕产、失物”14项古人常欲占断的事项并逐项给出了断辞;这些断辞都是根据“六壬”和“金口诀”两种占卜方式的原理联合做出的,为此我们出版了这本《御定六壬金口合占》。

精彩内容及插图

玄后等阴私天将为淫泱。子加卯为奸邪,又乘青龙主亡遗。丙丁日为男诱女,壬癸日为女诱男。乘玄武为盗贼,壬癸日贼乘小路,丙丁日贼行陆路且凶。 

子加生气为燕,加休囚为蝙蝠;或日占为燕,暮占为鼠。 

子水在姓为孙、齐、谢、耿、聂、沐、漆,子加丑未为任,未加子为姜,子乘六合为孔,子加卯为陈,申加子为傅,子加午为冯。凡带水旁之姓,皆可断,全在融会贯通。 

【原文】丑为土,为坟墓、田园,为宫殿、桥梁、桑园,为尊贵,为神佛、牧儿,为喜庆,为冤仇,为脾腹、小肠,为宝珍、斗、斛、巾、带、首饰、鞋履、锁钥、车轮,为粟、米、牛、犀、龟、鳖。 

【意译与解说】丑土旺相或加临生旺之处,为田园;若丑土乘休囚之气或加临死绝之处,则为坟墓。 

丑土旺相或加生旺之处,于人为君上、为尊贵、为神佛、为父母、为军官;若丑土乘休囚之气或加临死绝之处,则为牧儿,为僧尼;乘太岁为宰执;乘勾陈旺为将军,衰为兵卒;乘贵人或加临日辰为尊长,乘天空为矮子,乘驿马或丁马为旅客。丑加卯酉之上为瘸子,或为缺唇之人。 

丑土旺相为宫殿、华舍。丑土病衰为井墙、社坛、仓库、桥梁。丑土乘六合为道院,加申为僧舍,加卯酉为店,加亥亦为桥梁。 

丑土旺相乘贵人为珍珠、首饰;休囚为鞋履、锁钥。丑土乘天空为罐,加卯酉为缸,加未因丑未相冲,其物必不完整。 

丑土旺相为喜庆,为贵人相招;死囚则为龟、为蜈蚣。 

在姓为田、孙、邱、牛、吴、赵、杨、杜、董、岳;丑加子为王,丑乘六合为苗、黄,丑加亥为汪。凡有土旁之姓均可类推。 

【原文】寅为木,为艮,为寺观、道路、桥梁、公门、公吏、贵人、道士、儒者、祝史、木匠,为喜庆、信息、宾客,为背、胆、筋、发……。



《易数精微:梅花易数、渊海子平、奇门遁甲、鲁班经、河洛理数、水龙经精要》 一、 序言 中国传统文化博大精深,其中术数之学更是独树一帜,蕴含着古人对宇宙万物运行规律的深刻洞察和智慧结晶。本书汇集了多部术数经典,旨在为广大读者呈现一幅包罗万象的术数画卷,从不同维度揭示命运的奥秘、风水的玄机以及宇宙能量的运作。本卷精选了《梅花易数》、《渊海子平》、《奇门遁甲》、《鲁班经》、《河洛理数》、《水龙经》这六部在术数领域具有代表性和影响力的著作,并对其进行深入的解读与精讲,力求还原其本真面貌,发掘其核心价值,使其在现代社会依然能够焕发光彩,为人们提供生活指导和精神启迪。 二、 梅花易数:象数预测的精妙之术 《梅花易数》是中国古代一种独特的预测学,以其简便的起卦方法、精妙的象数理论和高度的应验率而著称。本书对《梅花易数》的精解,将带领读者走进一个以“易”为核心,以“象”为媒介,以“数”为载体的预测世界。 卦象之源与起卦之法: 详细阐述《梅花易数》的卦象来源,从先天八卦、后天八卦的演变,到数字与卦象的对应关系。重点讲解书中的几种核心起卦方法,包括时间起卦(以年月日时)、方位起卦(以方位)、人物起卦(以问事者之姓氏笔画、颜色、声音等)以及物件起卦(以物件)。强调这些起卦方法看似随意,实则暗含天地之道,能够捕捉到事物发生瞬间的能量信息。 象数之理与解卦之要: 深入剖析《梅花易数》的象数理论。所谓“象”,即卦象所代表的自然现象、人事状况;所谓“数”,即卦画、爻辞、数字的组合所代表的吉凶祸福。本书将详细解析如何通过卦象的阴阳变化、五行生克、动静虚实来判断事物的发展趋势,以及如何运用数字的加减乘除来推演吉凶。特别会强调“触景生情,即事即时”的解卦原则,引导读者将卦象与现实情境紧密结合。 预测应用与实践指导: 结合大量的经典案例,展示《梅花易数》在预测天气、疾病、出行、人事、官司、财运等方面的实际应用。本书不仅是理论的讲解,更注重实践指导,通过案例分析,教会读者如何灵活运用所学知识,触类旁通,举一反三。 三、 渊海子平:命理学之祖庭 《渊海子平》是八字命理学的奠基之作,被誉为“命学祖庭”。其系统性的理论框架和深刻的洞察力,为后世命理学家提供了宝贵的思想财富。本书对《渊海子平》的精讲,将引领读者领略八字命理的博大精深。 八字理论基石: 详细介绍“四柱八字”的构成,即年柱、月柱、日柱、时柱,以及天干地支的组合与五行生克关系。深入讲解“十天干”、“十二地支”的特性、五行属性、藏干以及它们之间的刑冲会合、生克制化。 神煞与格局之辩: 重点解析《渊海子平》中“神煞”的运用,如天乙贵人、文昌贵人、驿马、桃花等,并说明其在命局中的作用。同时,将深入阐述“格局”理论,如从格、化格、旺格等,揭示如何通过八字组合形成特殊的格局,以及格局高低对人生命运的影响。 十神详解与用神取法: 详尽讲解“十神”——食神、伤官、偏财、正财、七杀、正官、偏印、正印、比肩、劫财——的含义及其在命局中的体现。指导读者如何准确找出命局的“用神”,即最能代表命主强弱、喜忌的关键五行,以及如何通过大运、流年与用神之间的生克关系来判断人生起伏。 命局分析与人生预测: 通过大量的实例,展示如何运用《渊海子平》的理论,分析一个人的性格、健康、学业、事业、婚姻、财运等人生诸事。本书将强调命局分析的整体性和动态性,教导读者认识到命运并非一成不变,而是受到大运、流年等外部因素的影响。 四、 奇门遁甲:时空预测的绝顶秘术 《奇门遁甲》是中国古代最高层次的预测术之一,集天地之道、阴阳五行、星宿宫位于一体,常被用于军事、政治、商业等重大决策。本书对《奇门遁甲》的精讲,将展现其预测的精准与应用的神奇。 奇门局的构成与排盘: 详细介绍奇门遁甲预测的基本要素:八门、九星、八神、十二时辰、值符、腾蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天。指导读者如何根据年、月、日、时,结合阴遁、阳遁的规则,准确排出一局奇门遁甲盘。 天地盘与人盘的奥秘: 深入解析奇门局中的“天盘”和“地盘”,以及它们之间的关系。重点讲解“人盘”(即八门所落的宫位)的含义,如开门、休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门在不同情境下的吉凶判断。 九星、八神与八门的综合应用: 阐述九星(天蓬、天芮、天冲、天任、天英、天柱、天心、天禽)和八神(值符、腾蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天)的五行属性、性格特征以及在预测中的作用。强调如何将九星、八神、八门、以及它们的宫位组合起来,进行综合的分析判断,从而揭示事件的吉凶、发展趋势、参与人员的状况等。 奇门遁甲的应用领域: 展示《奇门遁甲》在军事作战、占卜问事、预测天气、选择吉日、风水勘察、商业决策等方面的广泛应用。本书将通过大量的实战案例,让读者体会到奇门遁甲“洞察先机、运筹帷幄”的神奇力量。 五、 鲁班经:建筑与技艺的智慧结晶 《鲁班经》是中国古代关于建筑、木工技艺的经典著作,相传为春秋时期鲁班所著。本书对《鲁班经》的精讲,将揭示古人的建筑智慧与工艺诀窍。 木工基础技艺: 介绍木材的选购、加工方法,如锯、刨、凿、钻等基本工具的使用技巧。讲解木材的纹理、硬度、含水率等对制作工艺的影响。 建筑构造与尺寸规范: 阐述古代建筑的基本结构,如斗拱、梁架、屋顶的建造方法。重点讲解《鲁班经》中详细的尺寸规范,如“鲁班尺”的运用,如何通过尺上的不同刻度来确定建筑的吉凶方位、尺寸比例,以求达到“合乎规矩,增吉避凶”的目的。 家具与器物制作: 介绍书中关于家具(如桌椅、床榻)、门窗、箱柜等木器制作的工艺流程和图纸。展示古代工匠如何通过精巧的设计和细致的制作,创造出既实用又美观的木制器物。 风水与建筑的结合: 探讨《鲁班经》中对建筑选址、朝向、布局的考量,如何将风水理论融入到建筑设计和施工中,以求达到人与自然的和谐共生。 六、 河洛理数:数字与宇宙的深层关联 《河洛理数》是中国古代一种以数字为基础的预测方法,它源于河图洛书的原理,将数字与宇宙运行的规律相联系,探求万事万物的本质。 河图洛书的起源与意义: 简要介绍河图洛书的传说和基本构成,阐述其在中国古代哲学思想中的重要地位,以及对数字、五行、方位等方面的象征意义。 数字的五行属性与演变: 深入解析数字“一”至“十”各自的五行属性、阴阳关系,以及它们在不同组合下的生克变化。讲解数字的“本源”与“演变”关系,如何通过数字的生克来推演事物的发展。 数字占卜与预测: 介绍《河洛理数》中具体的占卜方法,如通过特定数字的组合来预测吉凶、事态发展。本书将重点讲解如何运用数字的“生数”与“成数”来判断事物是否能够成功,以及数字的“旺衰”来预测事件的顺利程度。 数理与人生运势: 探讨《河洛理数》如何与个人生命数字(如生日数字、姓名数字)相结合,来分析个人的性格特点、潜在的运势以及可能遇到的挑战。 七、 水龙经:形峦风水的地理精义 《水龙经》是中国古代风水学中的一部重要著作,属于“形峦派”的经典。它侧重于通过观察山川河流的形态来判断风水吉凶。 寻龙与点穴的理论: 详细讲解“寻龙”的原则,即如何识别龙脉的走向、形体,以及“结穴”的条件,如穴场的平正、藏风、得水等。 山川形态与五行辨识: 阐述各种山体形态的象征意义,如金形山、木形山、水形山、火形山、土形山,以及它们各自的五行属性。讲解如何通过山体的形状、走向来判断其能量的强弱和吉凶。 水流的形势与吉凶: 重点分析河流的形态,如曲、直、急、缓、深、浅等,以及它们对风水的影响。讲解“明堂”的重要性,以及如何判断来水、去水对穴场的影响。 砂、水、穴、山、向的相互关系: 综合阐述砂(山体)、水(河流)、穴(藏风聚气的地点)、山(龙脉)、向(建筑朝向)这五大要素在风水中的相互配合关系。本书将通过大量的图例和案例,使读者能够直观地理解《水龙经》的风水理论,并学会如何运用其原理来评估和改善居住环境。 八、 结语 本卷《易数精微》集萃的六部术数经典,各有侧重,互为补充。从《梅花易数》的象数预测,到《渊海子平》的命理推演;从《奇门遁甲》的时空占卜,到《鲁班经》的建筑技艺;从《河洛理数》的数字玄机,到《水龙经》的地理形势,无不展现了中国古代先贤们对宇宙奥秘的探求和对人生智慧的总结。 本书的编写,力求在保持原著精髓的基础上,用现代的语言和清晰的逻辑进行阐释,并辅以大量的案例分析,使读者能够更好地理解和运用这些古老的智慧。希望通过本书的阅读,读者能够: 提升对术数理论的认知: 深入了解不同术数流派的特点、理论基础和预测方法。 掌握实用的预测技巧: 学习如何运用这些理论知识,对个人命运、生活事件进行初步的分析和判断。 领悟传统文化的魅力: 感受中国古代智慧的博大精深,以及其在现代社会中的现实意义。 获得人生启迪与指导: 学习如何趋吉避凶,更好地规划人生,提升生活品质。 术数之学,非迷信之谈,乃经验之累积,智慧之沉淀。愿本书能为您开启一扇通往智慧之门的钥匙,助您洞察玄机,明辨是非,拥抱更加美好的未来。

用户评价

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从阅读体验上来说,这本书的挑战性是毋庸置疑的。它需要的不是一目十行,而是需要反复的琢磨和圈点批注。我发现,即便是同一句话,在不同章节的对照下,其内涵也会发生微妙的变化,这正是经典的力量所在——它具有多维度的解读空间。比如,当我理解了《奇门遁甲》的排盘逻辑后,回过头去看《梅花易数》的起卦方式,会发现两者在‘时间切片’和‘空间定位’上存在着异曲同工的哲学基础,只是表达的形式和应用场景不同。这本书巧妙地将这些看似分散的术数体系,放在一个宏大的宇宙观下进行梳理,让读者能够建立起一个完整的知识网络,而不是停留在孤立的知识点上。每一次我以为自己理解了某个关键概念,再读下去,总会有新的层次被揭示出来。这本厚重的典籍,更像是一个需要终身去探索的宝藏,每深入一层,都能挖掘出新的光芒。

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翻开这册书的内页,一股淡淡的墨香混杂着纸张特有的陈旧气息,立刻将我拉回到了一个更古老、更讲究规制的年代。这本书的编排方式非常具有古典韵味,它没有采用现代书籍那种流水线式的清晰划分,而是更贴近于古代手抄本或刻本的结构——层层递进,旁征博引。我花了整整一个下午的时间,才勉强理清了其中关于“渊海子平”那部分内容的基础框架。书中对于“格局”的论述,简直是细致入微到了令人发指的地步,它不仅仅告诉你‘是什么’,更会深入挖掘‘为什么会是这样’。比如,它对不同“星曜”在特定宫位组合时所产生的细微气场变化,描述得极其生动和形象,仿佛能看到那些看不见的力量在空间中交织。而且,我惊喜地发现,它在引用“梅花易数”的某些高阶口诀时,并没有直接给出答案,而是设置了若干个引人深思的案例作为引导,迫使读者必须主动去思考和推演,这极大地锻炼了读者的独立分析能力,而不是被动接受。这本书真正考验的,是你的悟性和定力。

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说实话,刚开始接触这套“故宫珍本丛刊”系列时,我本以为它们会是那种故作高深的故纸堆,堆砌的都是些过时的概念。然而,事实证明,我大错特错。《河洛理数》和《水龙经》这两部分的内容,恰恰展现了古代术数思维的超前性。特别是关于“水龙经”中对于地理脉络的描述,它对地质结构和水文流向的观察,其精准度,即便用今天的地质学标准来衡量,都显得颇具参考价值。它不是简单地教你‘哪里是吉地’,而是深入剖析了‘气如何循形,形如何聚气’的内在机制。当我将书中的某些理论应用于实际考察时,那种‘原来如此’的震撼感是无可替代的。这本书的魅力就在于,它强迫你走出书斋,去田野中验证古人观察世界的视角。它对‘形’与‘理’的结合把握得恰到好处,让那些原本抽象的术数符号,落到了实实在在的山川大地之上,具有极强的现场感和实践指导意义,远非一般流传下来的零散记录可比。

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这本《风水书籍 故宫珍本丛刊 术数经典梅花易数精解渊海子平 奇门鲁班经河洛理数水龙经》的厚重感,仅仅从书名上就能扑面而来。我记得当初拿到它的时候,就感觉像捧着一块沉甸甸的古玉,那种历史的沧桑感和知识的密度,让人忍不住想要立刻沉浸其中。它不像市面上那些轻飘飘的普及读物,这本书更像是一部需要用心去“啃”的百科全书。比如,初涉其中关于“理数”的部分,那些复杂的图表和符号,初看确实令人望而生畏,但当你真正静下心来,对照着附带的图解去理解其中蕴含的宇宙运行规律时,那种豁然开朗的感觉是无与伦比的。书中的某些章节对于传统堪舆学派的源流考证极其详尽,甚至引用了许多罕见的古籍原文进行比对和阐释,这对于一个真正想深入研究术数理论根基的爱好者来说,无疑是提供了最扎实的学术支持。我尤其欣赏它在解释“奇门”遁甲时,那种对时空转换的精妙逻辑的还原,没有丝毫的含糊其辞,每一句话都像是经过了千锤百炼的结论,让人对古人的智慧肃然起敬。阅读它,与其说是学习某种技巧,不如说是一次对传统文化深层结构的探索之旅。

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这本书的装帧和排版本身就是一种文化体验。虽然内容深奥,但每一次翻阅,都像是在进行一场与古代文人的对话。我特别留意了那些注释和引文的标注方式,那种严谨的考据态度,让人深信不疑。特别是关于《鲁班经》中涉及的木工与建筑伦理的部分,它所体现出的‘匠人精神’,是现代工业化生产中所缺失的。书中不仅有关于建筑尺寸的精确度量,更有关于‘天人合一’理念在具体操作中的体现。这绝不仅仅是一本‘风水书’,它更像是一部涵盖了建筑学、伦理学和环境哲学的综合性典籍。阅读时,我时常会暂停下来,去思考古人是如何在有限的工具下,达到如此精妙的平衡与和谐的。这种对‘度’的把握,对‘适宜性’的追求,贯穿了全书,让人在学习术数的同时,也接受了一次关于生活美学和职业道德的深刻教育。这种跨领域的融合,使得整本书的价值远超其单一的门类范畴。

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